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其实也没有任何好谈判的:一切的基石,都是雷蒙德离开黎凡特为准则的,他现在是呼转不灵,热腊鸭人的舰队朝雅法去了,没一两个月是回不来的;高文、戈弗雷又作壁上观,宗主教萨福贝尔抛弃了他;博希蒙德的军势就死死逼迫着他,若是继续对战下去,要不活活饿死,要么雷蒙德发起自杀式的逆袭迎接陨落死亡,要么被迫走向阿卡和推罗的海湾,死在异教徒的手中,受尽屈辱。
几艘威尼斯的船只静静停泊在朱拜勒的岸边,雷蒙德、阿德马尔和仅存的四百名还忠于普罗旺斯侯爵的部从士兵,蓬头垢面,踏着破烂的靴子,还举着那根圣矛,但系着的紫带已破裂不堪,丧魂落魄地走下了海边的高原和田地,登上了甲板,被迫许下“永远放弃黎凡特和安条克的所有权益”后,扬帆离开了黎凡特的海岸,朝塞浦路斯岛而去——等在那里的大公阿普索玛特斯,会再安排船只,把雷蒙德送去阿塔利亚。
离去的雷蒙德充满了屈辱和恨意,实际上因为博希蒙德和高文在背后的卑劣袭击,他先前历尽千辛万苦拼凑起来的东征大军,已等于星散崩解了。
他自年轻时就征战卡斯蒂亚和阿拉贡那雄心勃勃的事业,在的黎波里的海岸和山谷间化为了乌有,好像海空上的云般,彻底消散于无形,好像它从来都不曾有过般,是个血色易碎的梦,他渴望仗剑征服异教徒获取财富和荣耀,但却被同宗者被背后狠狠捅到在地,脊梁骨都断了。
“怕,怕是连图卢兹,和普罗旺斯,也,也回不去了。”雷蒙德咬牙切齿,把手中的圣矛握得吱呀响动,矛尖对着翻滚而逝的浪花。
阿德马尔身体虚弱地躺在他旁边的甲板上,看着腐朽的木缝里,几只不知名的虫子正小心翼翼绕开胶,奋力爬行着,“你可以将这件事申诉上报给新的圣座,等待公正的裁决。”
“当初我们在密室会议排挤你的时候,可从来都没想到过罗马城。”雷蒙德反唇相讥,他根本对对方建议的这套丧失了兴趣,狠狠地说(因语段较长,故将独眼爵爷的言语整合叙出),“我要前往君士坦丁堡,向科穆宁皇帝陛下索求领地和荣耀,马上第二轮东征就要开始,只要我还留着这数百名忠勇的部从士兵,携带着这根无所不利的圣矛,再给我两到三年时间,在安纳托利亚高原上我还会赚回来昔日的荣耀和权势——只要我对皇帝说,愿意对付高文,皇帝自然无不允可。”
阿德马尔愕然,接着他低下眼,在海浪的咆哮声当中,甲板不断晃荡颠簸着,那几只可怜的小虫,还在那里角力推搡着,好像正在争夺着各自的地盘似的,在那里厮打着翻滚着。
“爵爷请继续努力,我准备在阿塔利亚某所愿意收留我的修道院暂时呆下,待到圣城光复后,我去参觐圣墓完成心愿,而后便返归我的家乡。”这会儿,前圣职长上的心境反而坦然平静下来,说完后他便将破旧的法袍掩在身上,倒在了甲板上,看着不断晃动的天空,再也不说话。
雷蒙德也懒得和他说什么,他现在企图复盘的野心炽热地燃烧起来,脑袋里除去借兵复仇外,再也没有任何其他念头。
当载着被驱离的侯爵船只远去后,博希蒙德即刻和格里高尔以阿盖尔山堡为分界线:以北的塔尔图斯与拉塔基亚全部归于博希蒙德之手,此外他还同样驱逐了雷蒙德在奥龙特斯河铁桥要塞的所有部从,这样不但真正统一了安条克,还将势力范围一下就扩充了快一倍;而以南的纷乱格局,博希蒙德也遵守承诺,扔给了高文。
也即是说,从的黎波里到推罗,顺着黎巴嫩海岸的这片狭长的土地,林立的堡垒,乱七八糟的盘根错节的势力分布,全部都摆在格里高尔和吉麦吉斯旅团六千士兵的眼前:最南方的推罗,撒拉森和突厥的力量比较强,他们全是新月教徒,占据坚固的海岛之城(推罗的古城构筑在个濒海的岛屿上),和阿卡城同气连枝,先前只对过路的朝圣者缴纳些贡金而已,从未没真正征服;而贝鲁特、朱拜勒和的黎波里,则是新月教徒和正教徒混居交杂之地,后者大部分都是叙利亚“希腊(罗马)人”出身,数百年并未有真正改掉信仰,但之前塞尔柱征服期间,凶残的突厥人大量穷逼后者的群体改易皈依新月教,为此杀得尸山血海,导致向来丰饶的黎巴嫩而今极度衰落;更何况,在内陆还有大批属于异端马龙派的城堡集镇,力量也不可小觑,在更远的大马士革则是另外个塞尔柱苏丹,杜卡克。突吐施的领国,也对此虎视眈眈。
然则格里高尔和普拉吉特、帕尔尼,也没有预想当中的惊慌失措,因为早在行动前,大主保人高文对他们旅团的指示便非常明确,“不要贪图占据地盘,不要贸然攻城掠地,我们不妨先给自己定个小目标——即优先占据一隅立足,而后结好和睦诺曼、马龙派和威尼斯人,获得海陆各方安全;接着以恢复正教的名义,有安条克大牧首的精神支持,自然如鱼得水,拟你旅团招揽一万到两万的原叙利亚正教徒流民(异端亦可),固守住所得的城堡,得以耕战自守便是成功,我随后会从圣保罗大学院,在今年圣诞节前后陆续派出批由一百五十名学生组成的团体,来监管你的领地,此外军政由你和普拉吉特共同负责,在留下适当戍守部队后,即刻乘船前去雅法港,参与对圣城的围攻,越快越好。”
于是,格里高尔指挥整个旅团,在逼走雷蒙德后,就送信去往安条克祝贺博希蒙德,接着有秩序地退往朱拜勒和贝鲁特那里,此处恰好处于黎巴嫩海岸的中央地带,占据了此两座堡垒——因为这两地先前被雷蒙德的屠杀和纵火毁坏得特别彻底,新月教徒也被侯爵杀得差不多,所有占据没有任何困难。
接下来,吉麦吉斯旅团既没有南下夺取西顿和推罗,也没有北上围攻的黎波里,而是安静屯扎下来:格里高尔在贝鲁特,普拉吉特和帕尔尼在朱拜勒互为犄角,并竖起了“保卫回复正教”的精神大旗,一个礼拜内就陆续有七千叙利亚人来投靠。(未完待续。)
第37章 立足
小目标短短时间就实现了一半,格里高尔喜出望外,毕竟正教信仰在整个叙利亚到黎巴嫩地区还是相当影响力的,所以高文让他很小心避开了“罗马帝国”这样的旗标,现在塔尔苏斯国在皇帝眼中毕竟和逆贼差不多。
格里高尔已经等不及高文派遣圣保罗学院学生来,他立刻叫旅团里担任后勤、筹算和监察的一批锦册兄弟会成员运作起来,查清朱拜勒和贝鲁特两地的土地、果园、水渠单册,好在之前攻陷这里的雷蒙德只顾着烧杀劫掠而已,对这样的东西始终不上心。接着兄弟会轻车熟路,很迅速为领地资产单册更换了姓名,分配了田产,并厘定了盐税、商品附加税、渔税等,稳定了局势。接着将七千居民按照“边民体系”编组起来,按照聚居地围绕几个高地哨堡展开,耕作自守。并且用几艘威尼斯船只运来的砖石、石灰与木材,迅速修葺恢复了原先的城防,最后格里高尔率先叫普拉吉特带着六个支队的士兵,登上威尼斯和温莫哈的船只,前去雅法增援圣城战斗。自己则和帕尔尼带着剩下两个支队,各自据守着两座城堡和海边高原,并和所有前来投奔的正教居民达成协议:所有男丁,和平时期耕作田地,在敌人来袭后,都必须保卫城堡。
朱拜勒向来以盛产葡萄和谷物著名,而贝鲁特则拥有得天独厚的海港和渔业。在格里高尔的快速有效运作下,不久后又有三四千叙利亚人和零散朝圣者来投奔,他们大多是从塔尔图斯跑来的,因为博希蒙德派遣诺曼人和亲信的新月教徒来占据土地,将不少旧的产业主人都赶走了,他们只能跑到朱拜勒来容身。
这块核心的土地,就这样被高文暂时占稳下来。
在通往阿盖尔山堡的背面,两千名瓦克夫兄弟会的士兵扛着尖利纤细的长矛,排成极长的队列,正在朝塔尔图斯地区撤还,这些人的军备很有意思,一面在作战时会模仿红手军集体排矛冲锋,一面又背负着如富图瓦行会士兵那样的箭袋和弓——一旦敌人距离较远,他们便将长矛用绳圈系在胳膊和肩膀上,举起弓箭阻射。
鄂斯都,也就是现在所称的“江摩”,抱着膝盖,因为那条腿的缘故,姿势有点古怪地侧坐在毛毡上,处身在山道边的一处空地边扎起的帐篷,他的弓和利刀摆在旁边,身边有几位撒拉森人立着。
“您应该在这片土地上自立。”其中一位裹着头巾的老者低沉着嗓音,语重心长,“先脱离阿勒颇,而后名义上投靠大马士革,趁机在腓尼基(古代黎巴嫩)壮大自己,基督的朝圣者都深入去圣城,那位安条克的博希蒙德,和塔尔苏斯的高文,都忙着在各自新占地镇抚秩序——而您,则应该带着轻骑,凭借您先前充当佣兵的威名,去推罗或者阿卡,我们会完全支持你占据那里,只要将两地连在一起,您的力量将异常强大。”
鄂斯都沉吟着,接着仰起了脖子,“可惜,我没有自己的力量。这些瓦克夫都是阿勒颇的子弟,基层的旗官也都是阿勒颇经学院的学生充当的。”
“在这个时代,凡事都瞻前顾后是无法成就大事的。先知当年起事的时,又有多少人愿意追随?阁下
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