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练气,罡煞,龙虎,金丹,内胎。
“修龙虎,炼金丹,道胎现世,羽化登仙。”
秦先羽口中低语。
他如今已是龙虎大圆满巅峰,眼下所在意的,自然是凝结大道金丹的记载。
根据典籍记载,金丹凝炼功成之后,并非大成,而是初始。
初成金丹,须得温养,才至大成,在这一步上面,各宗传承不同,方法不同,但都脱不去九转七返的步骤,故而划分为金丹九转。
书中有一句话,便道出了玄机。
“金丹九转,内蕴元胎。”
“元胎入道,道胎化圣。”
“而圣胎化仙,仙胎羽化。”
对于修炼境界,秦先羽早有知晓,在山河观仙图之内,那青衫秀士也有指点,但细微之处,终究还是模糊,依然是燕地的典籍最为详尽。
秦先羽翻开这一册书籍。
上面所讲述的,便是对于各大境界的详述。
……
练气,罡煞,龙虎,此三境界为尘世之境。
再往上,则是凝炼大道金丹,自此凡脱俗,成就地仙。居于尘世者,修行到了这等地步,也有了打破虚空,飞升上界的本事。
而仙家境界亦有划分,便是金丹及内胎。
练气,罡煞,龙虎,金丹,内胎。
此五大境界便是修道上的划分,但五大境界的划分,终究是较为粗陋,细细论来,尚有许多划分。
练气境界者,有气感,真气。以及真气外放三境,然而,从真气凝炼。到真气外放期间,又是一个积累。至于罡煞境界。亦分有地煞,天罡这两大境界,分别有三十六窍穴,七十二窍穴。至于龙虎境界,则有移炉换鼎,复返先天这一说法,此后,还有感应寻找体内水火阴阳。使之凝炼的步骤,再有这其中凝炼水火阴阳的步骤中,又分作伏虎及降龙两个境界。当降龙伏虎过后,则该尝试龙虎交汇,诞下金汤玉液,只是这金汤玉液从初时诞生,到溢满丹田,又是一个积累。
龙虎圆满者,以天地为炉鼎,以金汤玉液为根本。以自身大道为底蕴,熬炼大道金丹。
金丹若成,即是地仙。
而地仙之境。便是温养体内大道金丹。这大道金丹从初时诞生开始,到温养至大成,亦是一个极为漫长的积累。各宗门派别的传承,对于温养金丹都有不同的方法,但大抵脱不过九转七返的范畴,故而大道金丹便分作九转之境。
九转金丹,即为金丹大成。所谓九转功成,内蕴元胎,便是说金丹大成后。内中便会孕育出一尊胎仙。
而这一尊尚在金丹之中孕育的胎仙,便唤作元胎。
元胎入道。便是金丹化去,内中胎仙现世。从此化作一具道胎,此境界又唤作道境。凡道境者皆有大神通,天地共尊,敬为道祖。
道胎化圣,则是圣胎。修成此境者,即为仙圣,有圣祖之称,为天地圣人,古来罕见。
圣胎化仙,便是圣胎化作了仙胎,而仙胎又称道果,此境界唤作羽化,达到这等程度,便是得了天道,乃是羽化天仙。
古往今来,以羽化二字最高。
羽化者,即为天仙,当可飞升而去。
……
“原以为羽化飞升,便是修成大道金丹,成就地仙,自此飞升上界。”
秦先羽低声笑道:“原来飞升二字,乃是天仙。”
对于凝炼大道金丹的典籍,秦先羽已经不是初次观看,但他这一年来,自知积累不足,故而从未尝试凝炼大道,只在巩固自身。倒是诸般理论学识习得不少,比如中州燕地对于温养金丹的手段,他亦已知晓。
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