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第4部分（第2页）

我也见过他杀猪的情形，眼疾手快，一刀封喉，手艺那是没得说。可别小看了这一刀，就这一刀，稳、准、狠，可是太重要了，如果扎歪了，猪一时不会死不了，垂死挣扎，力量极大，几个人也按它不住，只能满村子去撵疯跑的老猪了。

爷爷说，像胡子这样的人身上的煞气重，一般鬼邪不侵，所以让他率先起坟，也就是动士。

胡子五大三粗的，对这事也是大大咧咧。拿着铁锹，抡着洋镐开始干了起来，因为还是冬天，虽说坟头的土不结实，但也冻了厚厚的一层，想要刨开，并不是件容易的事。

胡子甩开臂膀，抡圆了洋镐，几镐头下去，冻土层才渐渐开始松动，就在土层刚刚有些松动时，胡子突然莫名其妙的就打了个冷战。旁边看热闹的人不知道发生了什么事，跟着惊呼了一声。

胡子自己浑不在意，唾了口吐沫，就要接着去刨，爷爷眯缝着眼睛看了看，冲他摆了摆手，赶紧叫住了他，让他先离开一会，歇口气再说。胡子刚要说声“不累”的话，再一看爷爷的表情，也就没有说什么，赶紧拖着洋镐退了几步，站在了后面。

据爷爷事后和我说，就在胡子刨开冻土层的时候，胡子的身背后开始反光，这明显就是墓中的煞气太重，冲天而起，应当避其锋芒，等等时辰，午时阳气最重，动起手来成功的把握才更大一些。

大概等到了十一点半左右，就在人们等的有点不耐烦的时候。

一直在旁边抽着旱烟的爷爷终于站了起来，把烟袋锅子往地上磕了磕，招手又叫来四个大小伙子，分西北、东北、东南、西南四个方向站好，然后听他的口令，相互都得照应着点，挨排儿有顺序的每人动一锹即停，然后下一个人再动一锹。

这几个大小伙子当时也觉着新鲜，不住的点头，在爷爷的指挥下，有序的进行着。

刚开始挖出来的还是普通的黑土和黄土，渐渐地就开始不断的挖出来一些红色、黑色的土块，看起来像是赤硝或是木炭啥的，估计是用于防潮的。

北风不知怎地，突然大中午的就刮了起来，现场鸦雀无声，都张着嘴盯着看。很快就挖出了一个大坑，把中间的一口巨大的棺材孤零零的露了出来。

过了这么多年，这口大棺竟没怎么腐朽，也不知道是用了什么木料和工艺。棺材的两旁画着两条腾云驾雾的黄金龙，张牙舞爪的戏弄着宝珠，而在龙的周围则画着“暗八仙”。正面绘的是碑厅鹤鹿，绿色的琉璃瓦大厅上空展翅腾飞着两只仙鹤。大厅两旁都是苍簇盛旺的青松，柏树，前面则是芬芳百艳的青青草地，显得十分清洁幽雅，整幅图画将犹如仙境居室，让人心旷神怡。

不过大厅里站着的那个人却让我很好奇，威严的当中一站，满身琳琅满目的配饰，显得尊贵大气。不过脑袋却看着很不舒服，尖细尖细的，像是只有半张脸一样，整体的比例与人身很不相符，透着一种怪异，看着有点不伦不类。

那阵子的农村基本上都是土葬，对于棺材，很多人以死后能得到一副好棺木为最大的幸事。但在农村，因受经济条件的限制，大众化的棺材都用松木、柏木加工而成。最上讲究的棺材则是楠木棺材，不过，以这穷乡僻壤的，楠木棺材也只是代代口传，从来就没有人亲眼见过。

眼前这口大棺，彩绘庄重大方，层次分明，线条飘逸流畅，这样精美的画工，质地上乘的棺材所有人都是第一次看到，围观的村民都不住的砸舌，用手指指点点，交头结耳议论个不停。

突然就听到一阵“咔、咔”的声音，就像是用大铁钩子在狠狠的挠墙似的，声音尖锐刺耳，就感觉浑身像是被针扎了似的难受。

一瞬间，现场立时鸦雀无声，所有人都心惊胆颤四处打量，不知道发什么了什么事，也不知道是谁指了指棺材，很快，所有人的目光都再次聚集在了这口棺材上。

第一卷　十三副神铠　第七章　拾骨

现场静的像是在等待着一枚落地的绣花针，所有人连大气都不敢喘，果然，没过五秒钟，“咔、咔”的声音再次响起。这回，所有人都听的真真切切，声音果然是从棺材里传出来的。

恐慌像是决了堤的洪水一样，瞬间就淹没了这里。还没等这些人反应过来，正有些愣神的工夫，猛然间就听到“咣”的一声，好像是有什么东西爆炸了一样，那动静比过年放的麻雷子还要响上三分。

就见眼前一股黑烟直冲云宵，虽然还刮着小风，但是这股烟却丝毫不受影响，就那么直直的向上冲去，远远的看去，像是顶天立地的一根黑柱子杵在那里，顿时就把所有人都给震懵了。

一声巨响之后，等到这些人都反应过来的时候，才发现刚才还直挺挺的摆在那里的大棺材，竟然不见了。

诈尸了！

也不知道是谁先喊了这么一声，现场一阵鬼哭狼嚎，有人一跑，带动着围观的人也开始盲乱的四下奔逃，一时间人仰马翻，什么诈尸了，闹鬼了的喊叫声此起彼伏，场面立时就乱了起来。

不消片刻，整个坟圈子就变得空空荡荡的，剩不下几个人了。

我和大牙也跟着人群跑了一段，等我回头才发现爷爷站在那里竟然一动没动，心里也就不觉得害怕了，停下来想了想，又死拉着大牙跑了回来。

和爷爷一样纹丝未动的，就是韩叔，始终都站在爷爷的身后，我估计是一方面因为这事是为了他家，另一方面也是见我爷爷没动，也就硬撑着没有跑吧，不过脸色明显不太好看。

爷爷等到那股黑烟散去消失后，冲旁边的韩叔淡淡的说：“没啥别的玩意儿，估计是棺木露天后就待不住了，塌了，这么多年过去了，虽然这墓穴的风水坏了，但也不是大凶之地，还不会有白凶黑凶。死了多少年了，不会‘诈尸’的，刚才只不过是阴阳二气相冲，煞气冲坟而起，见了日光，也就没啥能耐了。”

韩叔听完我爷爷说完后，多少好了一些，一知半解的点了点头后，问我爷爷接下来咋办。

爷爷告诉韩叔，他一会开始“拾骨”，让韩叔先把苇席子打开，然后铺在正北方，等他从墓内把骨头捡出来后，让韩叔一定要按位置，按顺序摆好，千万不能摆错地方或是给整坏了。

爷爷连着叮嘱了好几遍，韩叔这才抄起一旁早就准备好的芦苇席子，小心的在地上铺了起来。

席子宽一米五左右，长有二米，就是普通的芦苇编织的凉席。

爷爷见韩叔把席子铺好后，伸手从随身带的布包里摸出来一大包香灰，然后沿着苇子席的四周洒了一圈，在西南角处故意还留了个豁口。等到把这些弄完后，韩叔已经用塑料布把蓬子支了起来，刚好能遮住了下面的芦苇席子，这是爷爷先前就嘱咐好的，说是开棺后的骨骸是不能重见天日的。

见这些都弄好了，爷爷这才小心的跳下墓坑，小心的用只长竹签清理压在尸骨身上的碎屑。

爷爷后来对我说过，他当时一看那口棺材，就知道这死主儿生前肯定不是一般人，非富即贵。不过让他一直也想不通的是，既然用得起这么好的棺木，为啥死后竟然只有棺而没有椁呢？是突然死亡还是有其它不为人知的原因，实在是想不通，但是不管因为啥，这墓穴都不简单。

棺是盛放尸体的箱匣，椁则是套在棺材外面的大棺材，一般椁内往往放置较多的随葬品，棺内一般不放或少放。平时总是说“棺椁”，其实“棺”一般指棺材，“椁”则是指棺材外面的套棺。

使用棺椁形成制度，大概是在周代，但民间的风俗与制度