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他坐上去之后,一个相貌堂堂的男人赶忙走过去,朝宇文邕行礼拜见。
宇文邕轻轻点头。
“甄卿,这次的辩论大会,还是你来记录要用心记录,朕好道学,如此精彩的辩论,实在不想错过。记住了吗?”
这位男人,乃是司隶大夫甄鸾,出身大族,中山甄氏。
甄鸾在大周内算是顶级名士,最厉害的数学家,最厉害的历法家,写的书堪称是当下第一,著作等身,号称大才。
甄鸾低头称是。
宇文邕挥了挥手,示意二者的辩论开始。
这是宇文邕所召开的辩论大会,说是辩论儒,释,道三教的先后,实际上,就是让道士和和尚来辩论而已。
宇文邕的脸色略微显得有些凝重。
辩论正式开始。
一个道士快步走上了高台,朝着众人行礼,而从对面也走上来了一个僧人。
两人的年纪相仿,彼此又行了礼,而后就坐了下来,开始进行辩论。
道士唤作张宾,张宾留着长须,脸色红润,还真有些仙人的架势。
而坐在他对面的和尚,唤作智炫,穿着颇为简陋,缝缝补补,也不知是装模作样,还是本来就如此。
双方就坐之后,由张宾开始叙述自己的论点。
张宾当然是认为道应当排在最前,他以道的来源来举例,认为道出自老庄,意囊括天下,无论儒还是释,都是出自道,道是一切,一切是道。
他引经据典,说的头头是道。
从来源到意义,说的是清清楚楚。
等到他说完,僧人智炫方才开始了自己的反驳。
“方才您说的,都是些虚话,只是讲述些没有根据的事情,以个人的猜想来诠释诸教。”
智炫认真的说道:“我认为释和道没有先后之别,三教的道义,其实都是要劝人向善,以使天下平定,只是道在这方面,实在是没有什么建树,最初的道士蛊惑君王,让君王去追逐不切实的长生梦,轻视朝政,引发动乱,而后的道士又开始以妖言惑众,引发诸多叛乱,到了晋末,道士炼丹,士人皆好玄学!”
“他们整日谈论如您方才所说的那些虚假不实在的话,完全不谈论当下,服散,钻进山林隐居,避世,好做谶言,无谶不通,浑浑噩噩,毫无建树!”
“这百余年间,释家吸纳百家,通读经典,人才辈出,而你们却只是固步自封借用儒与释家的言论来与儒,释辩论。”
“若要我来说,当下只有两教,儒与释,道,出于儒,学于释,不能独称一教。”
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智炫越说越快,几乎将这数百年的动乱都归结到了对方的头上。
张宾大怒,即刻反驳,“释家盗取的儒,道之经典何其多,到头来怎么成了我们盗取?”
“若我来说,应当只有道,儒二家,你释家本就是外来之宾,胡”
智炫眯起了双眼,一脸期待的看着张宾,就等着对方将后续的话说出来,张宾及时醒悟,改口说道:“胡言乱语!”
这要是扯到胡人身上,那就要出大事了。
尽管周在各方面的汉化进程高于齐,但是毕竟皇帝是鲜卑,将军和许多大臣也是鲜卑。
上一个说自家皇帝和勋贵都是外来胡人的大臣,全宗族的坟头草都成森林了。
智炫就盯上了这一点,一直追着张宾穷追猛打,刻意将他往这方面引导。
张宾满头大汗,又不能输,又不能说。
周用了一种很奇怪的汉化方式,这种方式被称为鲜卑化的汉化。
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