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第132部分（第2页）

也正因为这样，所以才有了步巧打碍手快的说法，两个人动手，步子快变化灵的一方，往往能打碍手快脚快的人，就是因为这一点，因为步快，手才能更快！

而王信久却在拳法中缩小步距，基本一步只跨别人半步，以求手脚相合，以求变化之。

怪不得大家叫他小郭云深，原来他的路子确实走得是半步崩的打法。形意门的人提起半步崩拳打天下的郭云深前辈，都充满的佩服之情。而对于郭先生的半步崩拳法，很多人都充满了各种想像。但想像基本就是三种，一是郭先生的崩拳功力极大，传说一拳出去有几百斤的力气，拳到壁穿，势不可挡；二是郭先生的拳势如连珠，如乱箭。不可挡；三就更滑稽，说是郭先生纵得极远，半步一跨也有一丈。

纵一丈的说法，纯是扯淡。半步就是半步，肯定是常的人的半步。看别一纵一丈还说是半步，可能吗？势如连珠也不足取，步一进之间，拳势如连珠，力如何整？功力大的说法，这时就成了最有道理的说法了，但练拳者都是练力制巧，练巧降力，纵然郭先生力大，难道郭先生的对手中就没有身灵步巧之人吗？

其实从郭先生对于劲力的划分上，就能看出来。能以明暗化三劲来划分功夫层次，郭先生的功夫肯定到了化劲神明之境。何谓化劲呢？一是变化，先劲不僵不死，有因势而变的妙处。二是化合，全身之力，化合归一，能在一瞬间出别人不出的暴力来。其实说俗一点儿，就是一拳打出，将嘴巴吃奶的劲儿都用上了。

形意拳的明暗化三劲中，明劲即明之致，不不1旧明，明劲到。即劲齐整合；暗劲即暗含！劲。就是气“而未之劲，身上有了暗劲，就是浑身蕴含劲意，一触则；而化劲就是化合之劲，劲有变化，能随变而变。劲有化合，一动则全身力。

再说清一些的话，就是明劲是傻大劲儿，知道怎么，而不如何时；暗劲是触劲儿，知何时，而不知向何处；化劲是神明劲，知何时，知怎么，而且还知往那里，最后在安劲时，还要一丝灵识存灵台，知变化之机。

在这三种劲力中，明劲是练出来的，就是靠行拳走势站三体，每一动就行**之动，齐三节、惊四梢，俭五行，聚意会气，一次一次，经过千万次的强化，练出来的。

而暗劲是提出来的，就是一举一动。永远提意聚神，身上各处，似都有劲力流动，虽然并不劲，却劲意勃勃，时时相机而动。而化劲却是在实战中打出来和悟出来的，到了暗劲之境，就要熟背形意打手诀。多和人动手，达到气一惊达四梢，神一动手脚到，意一领劲勃，身一触知变化。

到了化劲之境，先要知机、知拍、知变！有了这三知，化劲就初步入门了。

所以郭先生当东的半步崩拳中，力不在大，拳打窍眼，其知机也；步不行远，一动而敌自到拳前，其知拍也；一拳既出，触之则飞，此其知变也。此三知，非灵识到不能也！说成白话文，就是并不一定是因为劲大，而是在于拳头打人的时机和落力点非常合适；步子虽然并不跨远。但因为能掌握对方打来的节奏，所以小步微迎，敌人就好像送到拳头前面一般；一拳打出去，对方一接触拳头，就被打飞，是因为他能在一触之中，感知对方的力点重心弱处所以，而且能就实际情况做出调整。所以对方就被打出去了。要做到知机、知拍、知变，不是练到人的本能状态，是做不到的！

王信久当然还达不到郭云深的化劲神明之境界，但他化大步为小小步，却是以步小合了手之灵便快捷，练得上下合一的快步快拳，这种小、步快拳，就是要迎着打，在对方往前冲时，迎上对冲，拳直步快，主要打得是知拍。

向山领教了王信久的厉害，双眼就一瞬不瞬地盯了王信久。王信久也知吃惊，他也知道了眼前这个看着带点土气的男人厉害。；自己刚才是以有心算无心，对方却在最后那一瞬间避了开去，这就是本能的变化了。刚才那一下，不是本能是变化不及的，这一下，他就知道了对方已经到了一点灵识藏灵台的境界了，再往上一步，就能进入郭先生当年戈分的化劲之境了。

灵识就是本能之意，不虑而思为灵识；灵台却是小脑了小脑是运动之中枢，一切体触应变的感知之意。都是从这里出。

两个人这时都感觉到对方是自己这么多年的最强的对手，就互相都提防起来。

王信久已经用过一次疑兵之计。这时见向山不再轻易招，就慢慢地往前逼进。向山知道他是快步快招，却没有后退，因为如果度比对方慢，退也没用。而且刚才向山已经见识了王信久的度，心里还是有点谱的。

王信久果然在一近身就突然动起来，照样是三步连环崩，向山在他第一步崩拳时，就往后小步一退。双手往起一抱，王信久第二步崩拳就打了进来。

向山一退步就侧身换膀，双手同时就了出来，右手前劈，左手后捅。正是钉膀锤中的一式白猿献果。右手往下一压，左手却并不远。而是对了王信久的崩拳前肩就钉了过去，一出手就是红拳中的一拳挂二意，钉肩照咽封了中线。

王信久前手崩拳被压，后手就从怀里穿了出来，像是钻拳，却是最简单最快的连环崩。而且拳时。眉膀同样是一换，虽然是形意拳中的龙身讲究，但却和红拳的侧身换膀是一样道理的身法。

因为向让。的钉膀捶先占中，王信久的崩拳就对了他的手臂，带着旋劲儿，连铿带钻，就想要破了他的钉膀捶还要打进去伤人。

这样两人手劈一交，王信久的拳带旋劲儿，就要崩开向山的钉膀捶。而向山的钉膀捶却是红拳的“拳出自带勾挂”的粘拦技法，出手钉膀带挂腕，一感觉自己的手要被弹开，对方的拳要进来，那手腕就本能地一弯，带了挂劲，王信久的手就被挂得一弯，打不进去了。

钉膀捶挂劲是打连环的劲，左手一挂右手钉，右手一挂左手钉，总之是一边钉另一边就挂，双手同出，挂打连环，而脚下就走了炮捶的步子，鼻提蹬踩踏五法合一，一路就闯膛而进。

王信久前崩之势被阻，就走进步崩拳变成了退步连崩乱环箭，打得上下随意变。

但红拳中的钉膀捶是讲究三法。下来打得勾压法，上来打得挑挂法，进退步打得排封手，排封手无他，就是一动三连封了中线。双手如搅水，两边封膀，中点咽心，一条线上却带着侧身换膀的身法，每三四动以后，就有一个偷果的手法，猛不丁地就偷了丹田去。

二人都出得是乱打连环势，都是一般的手疾如风，打得嘭嘭声响成一片，就看谁忙

王信久退了几步，就已经退到了圈边上，这时就不能再退了，当时就突然身体一缩，打出了十二形中的蛇盘身来，双腿一拧裹了阴裆，身体子一转，裹了胸怀，左手护脸。右手就藏了尾，即护胸怀，又蓄卑力。全身这一裹，筋骨拧棱，就如一座小碉堡似的。

向山一眼蹿蹬踩踏出来，就给他身体一转一滑，过了身子。

这下面一被过身子，向山想也不想，双手怀里一抱，沉捶势就使了出来。

也是身体一团，筋肉抱裹，前腿虚落，也是拧身合裆，盘膝护阴，这一盘身，沉捶势就演出了拧裹沉砸的劲儿，却并不是一味的防守，而是防中带了打劲儿。

王信久一个蛇盘身缩防了向山的进攻，身体滑过向山的腿，却仍被向山这一没打实的腿打得不由一晃。但这一晃中，他就将蛇盘变为了蛇展，进步跨腿，肩靠鞭，却是将蛇形展势打了出来。这正是见手响，往前闯的打法诀，两人力一互触，肯定都会被在一霎时打乱意识。出现极短暂的意识空白，这时候往里冲，就暂时是安全的。

向山沉捶势连缩带砸，两人这次力量就撞了个，实打实，不过王信久是整后展势，而向山是束势，只听嘭的一声大响，两人身子都是一晃。

这一下表面上看似乎是平分秋色，但实际上，两人接触的这一瞬间。向山的身体是束缩，而王信久的身体是展势，所以向山还是略占先机的。

向山沉捶势一撞王信久，前手就往王信久手臂上一挂，后手就往外翻。正是一式力小劲快的**手反摔掌。王信久一招失手，却又是身转蛇盘，筋骨拧棱，这次却是将想靠送入向山怀里。

向山一式**手出手，却正撞在王信久护了脸颊的手上，这时王信久的蛇盘拧靠就盘到了他怀里。向山这时**手使完，身体就一起。却也是一式蛇形的动作，不过这一手在形意里叫蛇形，