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第21部分(第3页)

朱江对这里显然比较熟悉,他从边门进去上二楼,径直走到众僧住处。

客厅内有一慈眉善目的长者,他双手合十:“请问施主找谁?”

朱江讲:“我们想拜谒常持大师。”

老和尚又双手合十,轻言细语道:“他老人家去四川卧虎寺讲经已经两个月了。”

朱江一听呆了。

杨老板也呆在那里,难道自己是与佛无缘?

朱江继续问:“请教大师法号?”

“敝人凌空。”

朱江曾经听常持法师说过他有一位师兄叫凌空,也是一位高僧,就上前作揖说:“我们听说过大师的名号,您是常持法师的师兄吧?”

“阿弥陀佛,正是老衲。”老法师十分谦虚地说。

“我们有一位从台湾来的客人,想拜会常持法师,但不巧他出门了,所以我们想请您指点一二。”

法师请他们落座。

“请问施主远道而来有何所求?”凌空法师问道。

朱江开口说:“杨老板是我的朋友,一心向善,这次邀请他来湖南后,已去拜谒了南岳,今天特意陪他来贵寺向大师请教佛法。”

杨老板虔诚地向凌空法师鞠了一躬。

“敝人杨坚,是台湾台中人,祖籍山东,现在大陆经商。今天有缘专程来千年古刹拜访高僧,想请高僧指点本人的前途和家人平安。”

凌空法师示意女施主回避。

姚琳知趣地退出会客室到庭园中去等待了。

凌空法师法眼定力,注视了一下杨坚,然后给他讲了一个故事:

乾隆南巡时驻驾金山寺。有一次,乾隆与金山寺方丈在寺前远眺,遥望长江中风帆点点,乾隆问方丈:“江中有船几许?”

方丈答:“只有两艘,一艘为名,一艘为利。”

名利原是一样东西,但人生在世应该先求名再求利,还是先求利再求名?

凌空说:“名利场上应该如《太上感应篇》所说:‘祸福无门,惟人自召’。”

“是福是祸全赖自己作为。这同样适用于经商之道。只要民生所向,就是谋生之路。唯利是图是招致祸来的源头。佛家提倡救苦救难、普度众生,施主有这个佛心就是功德无量。阿弥陀佛。”

大师点拨了杨老板,希望杨老板多做善举,那么日后在生活上、生意场上会一帆风顺。另外杨老板还要高瞻远瞩,遇事不要斤斤计较就会功德无量。一席话让杨老板茅塞顿开。

杨老板要给大师捐功德费,大师摇头,说:“如果捐功德钱请投入功德箱以便做善事。”说完便抬手送客。

杨老板给大师深鞠一躬,然后和朱江离开了客厅。

杨老板在大门边的功德箱中捐了五百元钱。一个小和尚托了功德簿要杨老板签名,杨老板却不肯留,和朱江走出了山门。

回来的路上,杨老板对朱江说:“朱经理,这次我来湖南真是不虚此行,有两件事我感到十分满意,一是参观了你们公司,并与贵公司开始友好合作;另外一件就是,今天去南岳参观和麓山寺拜谒,特别是大师的一番教诲,让我茅塞顿开,他的点拨会使我今后的商路和人生之路更加宽阔。值得!值得!”

一阵愉悦的笑声在汽车车厢回荡。

汽车在一路欢声笑语中驶向住地。

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