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据各种统计,整个唐朝,河东裴氏出了30多个宰相,赵郡李氏出了17个,清河崔氏出了10个宰相,荥阳郑氏更是号称“郑半朝”。
这个数字之所以有时候有争议,只是有些家族的偏远分支算不算世家的人而已,反正怎么算人家都是一个股东的。
比如一向给大家的印象是穷困潦倒的诗人杜甫,就是京兆杜氏的分支。
想不到吧?
但是仔细琢磨,要是小时候没有读书的条件,他哪里可能成为“诗圣”。
而伴随着世家门阀出现的,则是宦官当政的畸形政局。
说白了,还是皇帝和出身世家的官员扳手腕,要拉个帮手,就纵容宦官做大。
反正没事就可以压制世家,有事就把宦官推出去当替罪羊。
不过这个策略实操起来往往失控。
最典型的就是汉朝和唐朝,宦官势力最后完全脱离了皇帝的约束,废立皇帝、鸩杀皇帝的比比皆是。
如果从这方面看,还真是遇到了好时代了。
王彦庭感慨,托了黄巢大爷的福了。
这个盐贩子,因为屡试不第,对世家把持的科举制度怀着深深的恶意。
加上他的起义军有点类似于近千年后的太平天国,像流寇多于像政权。
什么统治人才?我连税法都没搞清楚呢,要这么多人管理吗?
反正缺粮了,我会抢。
缺钱了,我会抢。
真的缺人了,我再去抢。
所以,杀了吧!
一刀下去,血流成河。
就算各地还有一些世家门阀的残余,也形不成气候了。
以至于到了宋朝以后,基本就没有什么世家门阀的说法了。
一方面世家确实被五代杀绝了。
另一方面,生产力上来了,造纸术和活字印刷开始成熟,书本价格没有那么高不可攀了,穷人的孩子可以读书了。
最重要的,世家自己家也没有人了。没了底气,也不敢垄断科举了。
像范仲淹和欧阳修,童年都是穷苦到在寺庙读书、用芦苇杆学字的,照样考科举,上庙堂。
士大夫阶层的出现,有赵家天子对五代军头政治深恶痛绝,扬文抑武的原因,也有社会进步的原因。
相对的,宦官的地位也就急转直下了。
宋朝以后,再也没有出现宦官比皇帝大的局面,再次回归了奴婢的阶层定位。
即便像明朝刘瑾、魏忠贤这样有名的大宦官,还不是皇帝的家奴。
皇帝需要你的时候你为所欲为,一旦不顺意了,拉出去变着花样杀。
敌人已经变成了穷秀才,翻不起什么大浪了,你还想着到我皇帝头上拉屎?
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