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第223部分（第1页）

连绵起伏的大山，一望无际的雪线，曾几何时，他也曾经和战友们一起策马行走在这冰川大山之间。超子、大山，好好活着，我们已经带回来了希望了。

耳边悦耳的铃铛声清脆的碰撞着，铃铛挂在塔的角上，迎风摆动着，倒也颇有番风景。卓雄不愿去打扰查文斌，便就盯着看着。

看着看着，他就觉得那铃铛有些眼熟了：“咦，怎么还少了一枚。”

塔一般的造型都是八面四角，铃铛也常见于塔顶作为装饰品，四个角各一枚。而这塔顶上却只有三枚铃铛在互相碰撞着，还有一角只有一枚空空的环，并不见其上原本挂着的铃铛。为什么说这铃铛有些眼熟呢？那是因为，有一枚和它们极为相似的铜铃他日夜相处，在外的日子只要一想起它就会想起深睡的那个人。

“文斌哥？”虽然他不愿意打扰，但还是没忍住，这是一个重要的发现。

查文斌站起身来问道：“嗯？打通了嘛？”显然，之前他一直是沉浸在自己的世界里，对于卓雄的通话他丝毫没有关心。

“通了，应该会有人来接咱们的。你快出来看，这塔上的铃铛很像是大山的那一枚。”

查文斌没有迟疑，听到这个消息，他立刻就出来了。那枚铃铛他一直随身带着，起初他以为这铃铛和蕲封山有些渊源，同样是虫鸟文的铭刻，材质和造型都十分接近。但是，一次意外的发现让他怀疑了这一点，因为大山那枚铃铛的内部还刻着一枚小小的“卍”字标记。

手中的这枚铃铛最大的特点就是能够无风自鸣，瞧着确实也挺像的，缺失的那一角只剩下一个光秃秃的圆环还在风中晃动着。

“能爬上去瞧瞧么？”

“这个简单！”卓雄取出登山索打了个绳套，抡了两圈后向上一抛就套出了塔尖凸起的那块圆柱顶。“我上去瞅瞅，你等我。”

脚下的积雪有些湿滑，卓雄不得不趴在上面小心的挪动着，塔顶是个斜面，毫无着力点，这要是一脚踩滑了，可就算是完了。悬挂铃铛的地方都是最边缘，他只能依靠着手中那根登山索作为拉力点，心中默默的祈祷那圆顶足够结实，这种几千年前的建筑谁知道是不是处于被风化的边缘。

要取铃铛，他只能是头朝下，脚朝上，前半个身子还得凌空探出去，因为只有这样他的手才能够得着那飘动着的铃铛。试了好几次，就是还差那么一点点，卓雄又把身子往前挪动了一点点。

“哗啦”一声，覆盖在塔顶上的那层雪终于不堪重负发生了滑落，卓雄犹如是站在滑雪板上向下冲的运动员，此刻根本就由不得他自己。

情急之下，他硬生生的把自己的手腕和登山索之间绕了一个圈，在查文斌的惊呼之下，大片的积雪倾泻而下，而卓雄则被幸运的悬在了空中。

良久，他才敢睁开眼，脚下传来的是“咚、咚”的闷哼声，雪块被砸得四分五裂。剧烈跳动的心脏过了好久才平复下来，他暗道一声：好险！

这回，铃铛是真的触手可及了，随手就想去摘，不料查文斌却喊道：“别碰！千万别碰，你一碰，他就真的再也醒不过来了。”

“怎么了？”

查文斌挥挥手道：“你能上去不？能的话，上去，把塔顶的积雪都给清理掉，我要看清楚一点。”

卓雄试了试手中的登山索，很结实：“没问题！”他用力一拉，身体便向上一翻，这就是军队里练出来的技术。在攀爬檐状物体的时候，能不使用压力尽量不使用，倒着向上翻是最好的途径，因为屋檐没有支撑物，所以受力面积是最小的。

很快，整个塔顶的积雪在他一顿乱踹乱蹬之后基本都干净了，原本压在白雪之下的塔顶也逐渐显现了出来。

查文斌拿出了罗盘比对了一下方位之后肯定了说了一句：“这塔绝对不是佛门的！”

为何这般说？因为刚才卓雄掉下去引起的雪崩，让埋藏在积雪下面的一角暴露了出来，那是一个向上翘起的部位，也叫做“飞檐”或者“斗拱”，那个部位在常见的古建筑上都是最为讲究的，会用各种花纹石刻来装饰。

同样，这座塔上的飞檐也是一件石刻作品，率先暴露出来的那件石刻是位于南面的，它有个响亮的名字：朱雀！

第四百二十一章：黑子，回家

在道教的护卫神中，有一种专门用于镇守道观山门的天神，总计有四位，其中一位便是朱雀。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，这句话，但凡是提到道教，都会有人背出。“两仪”就是“阴”和“阳”。道教认为太极动生阴阳，天地不过一阴一阳而已，但在“阴”和“阳”内部仍然存在阴阳互动的作用，还是会继续演变，总计会有：太阳、太阴、少阳、少阴四种变幻。所谓阳中有阴，阴中有阳，阴阳互包，太极也。根据这四者运动的方向，南方就是朱雀，这种四象运用在建筑上多是风水学，一般是“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”，也叫做左活、右通、前聚、后靠，极少会出现形象具体的四象神兽，只有青城山天师洞前有这样一座神殿，以四象为神，镇守山门。

《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。加上之前塔中出现的辛饶莲花生图，查文斌越发觉得这其中的关系大有可能是他推断的那样。