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第313部分（第1页）

水、风、火三根天柱插入山河大地镇压各种天灾。

天有三宝日月星，地有三宝水火风。只有借助大地才能促使三神的晋升，这也是异域诞生之初的演变过程。

从最初的宇宙蛋中诞生夜女王，然后她为创世神奉上命运石板。夜神化作天幕，将天地分离。地浊之气汇聚在下，形成大地。然后是海洋、风雷、光火的诞生。将夜女神视作天，那么接下来分别为地水风火。这五大元素构成异域的世界观。

龙歌三人都不傻，三人颇具默契抽取大地精华转化为自己三方的力量。务必将三人晋升的期望放在大地母神身上。

要么，大家一起晋升。要么，大家一起失败。

无可奈何之下，大地母神只好作为基石，成为其他三神晋升的垫脚石。

荀易等人在旁观望，四根天柱胶着在一起，渐有再生混沌，逆转乾坤的趋势。

“荀易。”孟翰和另外一群神现身：“你们天官们联手，能不能施展先天级别的神通？”

九位天官合计一下，众人道：“可以，但只有一击。”

孟翰盘算一番：“足够了，我们这边合力召唤天司之神。两方再携手攻击，我们用开天辟地的手段重开天地。”

一听，荀易迟疑说：“那这样一来，龙歌殿下他们岂非无法顺利晋升？”

“他们晋升不赶在这一时，反正四大天柱已经立下，未来晋升已属必然。我们当务之急是将天地重演的趋势打断。不然天地间万物消融，在地水风火之下逆转为混沌，我们都活不下去！”

此刻，天地间的混沌之气越发浓郁。再持续下去，所有人都要化作元气死亡。而异域诸神躲在大地母神的真身中。他们将真灵保留，等待未来大地母神将他们复活。但是荀易他们可没这个机会。天宇主绝对不会给他们这个时机。

所以，他们只能自救。

九位天官再度升起福德金炉。炉鼎中飞舞各色福德道光，最终道光吞没天官，在天地间化作一尊先天福德真君。他身穿紫霞衣，坐七色莲，手捧金炉，道光巍然。另一处，孟翰亮出七宝如意葫芦，和诸神联手催动司命神的力量构成天司之神的虚影。

福神大致上分为两大体系，以赐福天官形成福德体系，和天司之神形成的司命体系。一个掌管福运本质，一个负责操控命运。

两尊法相同时现身，孟翰神色凝重，以七宝如意葫芦打入一道大道真篆：“荀易，祭七宝神通！”

荀易见状，和其他八位天官交流，共同升起一片七宝功德林。芳林之中霞光万道，福德真君手托金炉喷出先天福德之气交汇在孟翰边上。孟翰深吸一口气，天司之神和福德真君融合，以七宝真篆为核心，形成一尊上帝化身。

七宝福德上帝，统御七宝之道，掌控功德道果。天庭第四代福德上帝，更是七宝试炼塔的图纸来源。

“果然，孟翰这家伙传承的上帝道统是七宝上帝。”荀易冷眼旁观。

这尊上帝化身一出现，七宝试炼塔不住晃动，大道真韵加护在这尊化身上，仿佛他就是七宝试炼塔的主人，或者说器灵。上帝化身和试炼塔感应，再度扭转宇宙蛋的格局。

诸神携手，福德之气在上帝化身手中形成一件天光神器：“开天辟地！”诸神联手辟出大道。

瞬间千华万曜闪耀乾坤，这种象征上帝的光辉斩断四大之力，断绝阴阳之结。

天地分离，宇宙蛋破，蛋内积蓄的混沌之气瞬间散入虚空，再度充斥虚空世界。（未完待续。）

第六百一十章创世纪

孟翰的七宝如意葫芦来自七宝福德上帝。因此让孟翰获得上帝的传承，相对而言荀易的功德钟虽然也有七宝上帝的烙印，但他明显倾向于九天功德钟，而不是七宝之道。

毕竟七宝如意钟不过是将九天功德钟的其中七柄重练而成。放着完整版本不学，谁去学习残缺版本？

而这，也造成荀易和孟翰最大的区别。

七宝上帝之后，才有七种司命神道构成天司命的说法。在七宝上帝之前，包括炎帝在内的福神之主统统是修炼福德紫气，号称先天福德真君。万福加身，诸邪不染，这就是福德紫气的妙用。此外福德护体，气运不灭，灾厄不临。“福”这个字，已经说明福神的本质。

上帝开天辟地，斩破宇宙蛋，自身跳入虚空。这尊化身将所有上位福神同化，以孟翰为神主核心搭建平台，诸神的意识融合在一处，能够在瞬息间完成无数个交流。十几位六重天外加数十位天神的神魂融汇在一起，已经媲美一位先天神的神魂。

伫立虚空，诸神清晰看到混沌之海逐渐扩张，白鸟和黑鸦相互厮杀。封立言终究不是天宇主的对手，而今几招之后已经奄奄一息。

“荀易，上功德钟。”诸神意念合一，荀易二话不说将九天功德钟合一。上帝手持编钟，一口混沌玉色的小钟扔在混沌之海上空镇压大千鸿蒙。同时甩下一道青华长生咒将封立言的伤势治愈。

七宝上帝另一手托起宝葫芦对天宇主砸下。

葫芦有容乃大，包罗乾坤。轻轻一砸，福德紫气将白鸟轰杀。

白鸟死亡，细碎银光在混沌重新凝聚。空间法则无处不在，天宇主见势不妙，扭头就跑。

封立言化作人形，手持一面宝镜对天宇主一晃，天宇主的身影出现在镜子里。这镜子来自幽冥，名曰生死阴阳镜。但凡神圣照入镜子，必死无疑。