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第170部分（第1页）

白、黑、青、黄、赤五色相连，送子母神脸色大变：“五色锦绣？”虽然荀易这篇诗词虚而不实，境界不到，但表面凝聚五色之气，在核心接引浩然正气，若真对她下手岂能讨好？

五色锦绣之气蔓延，光辉从正气歌横扫四方。

申威吹了声口哨，跳回荀易身侧。

浩然正气横扫全场，满天星光化作流光轰击。

“孩儿们，还不速速保护老母？”送子母神一声尖叫，五百鬼婴哇哇大哭扑向她身边，在她体表凝聚一套铠甲。

正气歌对鬼婴甲，那浩然天地之间的正气轻而易举破开铠甲。鬼婴哀嚎打滚，被浩然正气杀死，铠甲不断破碎，又被送子母神重新复原。

体内黑烟滚滚，送子母神全然不在意这些鬼婴死活，一步步走出正气歌的领域。

“在这种浩然正气之下，就算邪神也难以存活吧？”光辉顷刻即逝，沈元初睁开眼扫视，突然看到边缘毫发无损的送子母神。

“怎么可能，这种正气歌最克邪神，她居然毫发无损？”好歹也要破损一下铠甲作为表示吧？

“少爷，不对劲。”雪姨微微皱眉，似乎察觉什么，打量送子母神的铠甲，对荀易提醒：“是先天灵光。”

柳子明睁开神眼，铠甲白色灵光闪耀，铠甲上再度浮现无数婴儿鬼脸。每一道鬼脸对应一道先天不灭灵光。

这先天不灭灵光是精神之源，苍生之本。

柳子明见了揉着脑门：“少爷，别打了。生灵之铠，亵渎真灵，我们打不破。”（未完待续。）

第三百一十六章岐母神

生灵之铠是天庭的禁忌。

按照天庭对死亡的定义。打碎灵魂胎衣并无大罪，只相当于杀人一世。灵魂胎衣可以重新制作，象征生灵本质的那一道先天灵光可以再度转世。

一个形象的比喻，一个人在旅途中不断换衣服，仅仅撕碎一件衣服，重新做就好。

但如果磨灭一道先天灵光，就意味这个生灵彻底死亡，连转世机会都没。这是天庭大忌，更别说用生灵之光炼制铠甲。

荀易神色严肃，作为福德之神，他本能厌恶这种邪门手段：“邪神终归是邪神，亵渎真灵，此罪便是打入黄泉之地也不可宽恕！”

“咯咯……咯咯……”送子母神狂笑：“这位正神阁下，老娘是邪神，管你什么天庭戒律。老娘用五百真灵炼制铠甲，有本事你咬我呀！”

送子母神洋洋得意，在这种真灵之铠的保护下，什么正气歌，什么功德光，统统无效。因为打破生灵之铠就意味着杀人。

送子母神的送子之术，本意是地府派先天灵光入驻胎衣之前，用鬼婴穿上灵魂胎衣，装作新生儿的模样替代灵光。然后设法使其早夭，这一世凝聚的胎衣自然而然被鬼婴夺走。借助胎衣上的精神力，送子母神才能快速修炼，即将成为邪神殿第四位殿主。

“老娘用五百灵光凝聚铠甲护体，有本事你将这五百真灵灭杀？”送子母神面带得色。软的怕硬的，她知道天庭重视生灵之本，天庭治下的福神绝对不会毁灭先天灵光，所以用灵光制作铠甲，就可立于不败之地。

不是不能毁灭，荀易以时光之力可以轻而易举杀死这些先天灵光，但是覆灭之后呢？这就相当于荀易平白无故杀死五百人。并且断送这五百生灵往后十世、百世乃至千世的命运。

在天道的记录中，这种罪过至少削去荀易万数功德。

“少爷，别乱来。”见送子母神挑衅，雪姨连忙道：“你的功德道千万不可为此而败坏根基。”荀易难得功德神光纯净，手底下不曾杀生，天道苍生眷顾，福德汇聚在身。为区区一位送子母神而折损自己气数，不值当。

“要不我来。镇魔枪毕竟是高位神器，足以破开生灵之铠。”申威自报奋勇。

荀易摇头：“你打碎五百道真灵，地府必然狠狠记上一笔，下一世你还活不活了？”

打碎一道真灵所结下的恶业，比杀一百人还要多。

化身站在送子母神对面，目光抬头望着泰苍星。泰苍星位处苍龙尾宿，在这片星宿中除却泰苍星外还有其他各种星辰。先天大星都具备数十颗。

盯着象征苍龙之尾的九颗亮星。忽然，荀易展颜一笑，坦言说：“的确，阁下有灵光之铠护身，我没办法杀你。”

“但我没办法，不代表其他人不行。岐母，请您降临吧。”荀易话音一落，天穹泰苍星对那九颗闪耀星辰射出光辉。

尾宿九星，象征九位大神和他们的母亲。

四象二十八星宿并非一气呵成，而是伴随一位位天帝登临，按照他们的挪移星宫而逐渐出现在星空。

苍龙七宿星象在岁月中不断变更。