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“是……那位那位女士的姐妹,也是继承了陨落的命运女神的第二人,如果你已经了解的话便不要多说、多问,那并非你我所能够改变……”
虽然生命之树依旧没有将一切说得很直白,可是已经足够雷哲将所有的一切都了解了。
那位女士指的便是幸运女神泰摩拉,而她的妹妹则从始至终都只有一个人厄运女神本莎芭。
本莎芭的神名不是谁都能够说的,甚至只要说出其名便会引来厄运女神的关注,到时候一不小心辩护沾惹上霉运,要知道厄运女神的小玩笑可是能够置人于死地的恐怖。
比起死神,人们往往更加恐惧厄运女神的力量,这也是众多知道蒂娜情况的人不愿意直接搀和进来的根本原因。
直接与厄运女神的诅咒对抗,无疑会让自己惹到这位难缠的女神,当今世上能够和厄运女神的厄运之力对抗的只有她的姐姐幸运女神泰摩拉。
只不过无论是寻找幸运女神还是厄运女神,对于雷哲和蒂娜这层次来说都是绝对不可能完成的任务。
第242章 神明与信徒
厄运女神本莎芭的神力并非无人能敌,仅仅是中等神力的她顶多和她的姐姐幸运女神泰摩拉同一个级别而已,这个层次在天界之中也就是比上不足比下有余的程度,能够以战斗力击败她乃至于击杀她的人大有人在。
只是无论是天界还是深渊之中,却鲜少会有人这真的去打她的主意,只因为厄运女神的战斗能力不强,可是她具备的厄运神力却是天底下一等一难缠的东西。
运气虚无缥缈,甚至有神明断言所谓的厄运只是命运之力的一部分而已,而从陨落的命运女神中诞生的双子女神之一便是厄运女神,她的力量虽无法和命运女神那般操纵命运,可是却能够用自己的力量影响命运,谁也不想要自己的生命被厄运缠|绕到永远,因此对与厄运女神本莎芭所有人几乎是又敬又怕。
蒂娜身上的人物特长之一'剑术诅咒'应该说属于神明诅咒的一种,虽然并非被厄运女神本莎芭直接作用仅仅是波及,却依旧没有哪一位神明愿意直接动手。
如果说当今世上有谁能够替蒂娜解除诅咒,那么除了行踪不定的厄运女神本人,便只有比起厄运女神更加飘渺的幸运女神泰摩拉。
这一对姐妹可没有一直待在天界,相反众神之中唯有她们在德兰大陆最为活跃,时常会出现他们二人展现神迹的风闻。
想要找到神明,最简单直接的方法便是成为他们的信徒,如果能够成为信徒之中最为虔诚以及贴合神明心意的那一类人,或许便能够得到神明的垂青。
所谓信徒可不是说说而已,一般来说德兰大陆将对神明的信仰分为浅信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒以及圣徒五个级别。
浅信徒,便是指的德兰大陆上绝大多数有信仰的人的级别,他们只是浅浅的信仰某位神灵,但并不打算按照神灵的信条以及喜好来行事以及生活。就比方说信仰贵族与礼仪之神的人,并不一定做的都是贵族与礼仪之神所喜欢的贵族风范的事情,有时候甚至行事风格比之市井之徒更加粗鄙,他们敬奉贵族与礼仪之神,希望得到贵族与礼仪之神的青睐,但同时也只希望借由对方青睐获得虚荣心、加强满足感。
浅信徒虽然并不一定虔诚,可是却因为基数大,同时也容易拉拢,所以对于德兰大陆上的绝大多数教会来说发展和维持浅信徒的数量是必不可少的工作。
而在浅信徒之上便是虔信徒,这种人心中并不一定全都有对神灵的虔诚之心,他们比起浅信徒对于神力来说更重要的原因只有一个他们能够按照教会的教义不断发展浅信徒。也就是这些人更加适合作为牧师宣传教义,以吹比能力宣扬神灵的伟大之处,让无信者变成浅信徒,同时让浅信徒为教会的发展提供财富以及政治上的帮助。
而狂信徒则在虔信徒之上,他们不但说服别人信仰神灵,他们自己更是坚定不移地保留着对神明的信仰。这种层次的信徒已经能够为了神灵显出一切,就算是原本正直的人,如果说谎能够让他信仰的神灵更好的传教,那么那个正直的人也会毫不犹豫地去说谎,甚至还说得问心无愧。
浅信徒、虔信徒心中还有底线,能够计较自己的利益得失而不会为了神灵放弃一切。可是狂信徒在神灵上的事情那就和疯子没有区别,同样的相对平和的神灵也并不是很喜欢狂信徒这类做事风格偏激的信徒。
浅信徒、虔信徒以及狂信徒只能算是真信徒,他们信仰某个神灵往往是因为信仰神灵对他们来说能够带来好处,也就是有所求而信的,对于神灵的教义同样是知其然而不知其所以然。
而正信徒则是真正的无所求无所得而信,他们的行为风格没有狂信徒那么不择手段,但是在贯彻自己内心的同时已经用自己的行动在不经意间贴合了神灵的要求,他们才是神灵最为渴望的信徒。
以酒作为比喻,所谓的浅信徒就是果酒,虽然有着淡淡的酒味,但就只能够尝个味道而已,与其说是酒更加贴合果汁,量大管饱以及便于制作便是果酒唯一的好处。
相比较于浅信徒,虔信徒对于神灵来说就是最为火爆的烈酒,虽然喝起来特别的刺击,但是烈酒含有的杂志太多有双良却无质量,未必爽口养生。
唯有到了正信徒这一等级,对于神灵来说才是最醇、最甘美的上等美酒,这些正信徒就像是为了神灵的口味而酿造的特制酒,真正贴合了神灵的口味(教义、风格)。
但是正信徒只能够说一般信徒中的最上品,而在正信徒之上实则还有一种堪称梦幻级别的信徒,那就是圣徒。
圣徒是正信徒的蜕变,如果说正信徒是无所求无所得而信,那么圣徒便是无所求无所得而不信的存在,他们从信神灵到不信神灵的转变,直接跨越了人与神的级别。
圣徒不信神,只因为他们自己便是神的化身。
所有的圣徒不需要信仰其他神明,只因为圣徒就是贯彻了神灵信仰的神明分身。
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