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第四九二章 生财之道（第1页）

将昆仑派的这些同门安顿妥当，罗卓转身离开了原始界，他并不担心原始界内的鸿蒙紫气露陷，因为鸿蒙紫气到底隐藏在原始界哪里，他这个主人都不知道，更不用说其他人了。

原始界在太炎等人眼中，也就是个方圆三千里的小世界，除了罗卓想让他们看到的地方，其他地方在他们眼中是不存在的，当然了，罗卓离开之前也没有忘记把原始界内的时间改变一下，除了灵药园和息壤所在之外，其他地方的时间他给调节成了三日相当于外界一日。

罗卓离开之后，太炎等人并没有多做休息，立马就投入了建设之中，有的用真火烧砖，有的去催生树木，擅长种植地则被安排去照顾灵药园，原始界内，终于有了生气。

离开原始界后，看着这昆仑派同门生活了数年的简陋山谷，他叹了口气，找到同门是好事，但是也代表了他的担子更重了，从今以后，又多了三十多个人需要照顾，他们需要的修炼资源，在很长一段时间内都需要罗卓来供应，在突破到天仙以前，罗卓不打算让他们离开原始界。

再加上东海别府的一众人，罗卓深切地感受到做这个掌门的压力，其实若有选择，他根本不想做这个掌门，他更喜欢一个人，带着温雅和乔梦媛逍遥自在，只是昆仑派现在没有别的人可以撑起这个担子，而昆仑派，对罗卓来说，不是简单的师门，更是他生于斯长于斯的家，他不能看着昆仑派消失毁灭，所以只能扛起这个担子。

养活这么多人也不是易事啊，加上东海别府，如今跟在罗卓身边的人，已经有近百人，除了魏子逸那些天仙后期的散修现在可堪一用，其他人的修为都还太低了，想着怎么尽快让他们提高修为，罗卓就觉得任重而道远，他现在的情况，就一个字，穷！

罗卓积累了许久的家底，如今也消耗的差不多了，而他现在没有什么稳定的仙石来源，坐吃山空肯定是不行的，修行一道，法财侣地，天仙虽然可以不吃不喝，但是修行需要仙石啊，仙石就跟凡人的钱一模一样，不会从天上掉下来。

修行人赚取仙石的方法同样有很多种，最简单的一种就是打工，就比如说给皇室或者名门大派做供奉，自然可以得到仙石。

这种方法简单稳定，缺点就跟打工一样，不了财，赚取的仙石或许足够自己修炼，但是失去了相应的自由。

另外还有一种简单的方法，那就是打劫，不管是打劫活人还是死人，反正是家致富的不二法门。

当然这方法不是很靠谱，罗卓不可能为了仙石就落草为寇，比较靠谱点的方法还有成为丹师或者炼器师，出售丹药和法器，绝对是利润丰厚。

只是丹师和炼器师都不是那么容易成为的，而且炼丹和炼器，成功率都不是很高，这也是仙界的高阶丹师和炼器师地位崇高的原因之一。

想来想去，罗卓绝对也只有这两条路比较合适，他需要仙石，需要大量的足以供应百人修行的仙石，而且相对于其他人，他有一个优势，那就是他有原始界，原始界内的时间与外界不同，用来炼丹或者炼器，完全不需要耽误他的正常修行！

有了这个想法之后，罗卓在继续吸收他脑海中鸿蒙紫气传承的时候，有意识地偏重于这两方面的知识。

鸿蒙紫气传承，说白了就是鸿蒙紫气之前的主人将所学所见所闻通过鸿蒙紫气传承下来的，根据罗卓现在所知道的，他之前鸿蒙紫气曾经有过八任主人，而第二任主人后土，只拥有了很短暂的一段时间，除了留下祖巫传承，其他方面的知识没有留下多少。

除了祖巫传承，任主人盘古传承并未开启，罗卓现在完整得到了，就只有一个王林的传承，王林的传承侧重于战斗技巧，有关炼药和炼器方面的极少。

至于说齐天大圣孙悟空，奇怪的是他跟盘古一样，鸿蒙紫气传承中关于他们两个的，几乎没有。

除了这四人，曾经拥有鸿蒙紫气的，还有四个人，而这四个人中，有一个在天仙之前就夭折掉了，剩下三个，也只有一个曾经突破到金仙，这些都是罗卓练气和炼体修为融二为一之后激了鸿蒙紫气传承后知道的。

这也让罗卓心中的警惕提升到了最高，鸿蒙紫气虽然逆天，但是并不能保证得到他的人能够轻松证道，八任主人，除了第一任主人盘古和第八任的齐天大圣孙悟空，其余六任，全部中途夭折，甚至连金仙圆满都没有修行到。

能得到鸿蒙紫气认可的，定然每一个都是天资纵横之人，罗卓不认为自己能比他们强多少，就算是盘古和齐天大圣，虽然战力逆天，终归不也是没能证道成圣？能不能靠鸿蒙紫气证道，在真的走到那一步之前，一切都是未知数，他没有任何理由去骄傲。

虽然那四个前辈夭折了，但是他们还是留下了许多修行知识的，除了那个天仙之前就夭折的倒霉鬼，其余三个最差的也是在天仙圆满的时候陨落的，都比罗卓现在的修为要高，而且巧的是，这三人之中，有一人极为擅长炼器！

而且罗卓从祖巫传承之中，也找寻到巫族独有的炼器方法。

所以罗卓最终选择了炼器这一道，暂时放弃了炼丹，将方法找到之后，罗卓就一边参悟炼器之道，一边往姑射山而去。

他没有忘记要去看望一下温雅和乔梦媛，他还留下两件极品仙器要送给她们。

炼器一道入门并不难，但是易学难精，修士炼器，是用真火将材料融化，用神识凝形，然后用打入各种法诀提升法器的威力，根据法诀的不同，法器练成之后的等阶也有不同。

而巫族的炼器更类似于凡间的锻造方式，真火煅烧之后，要用真元反复捶打材料，将杂质打出，直接捶打成形，特殊的捶打方式直接激出材料的本源力量，不需要打入法诀则自成法器。

两者练成的法器威力也有所差别，修士练出的法器，变化更多，更容易挥出法术的威力，而巫术练出的法器，更侧重于力量，攻击力惊人。

说不上哪个更好更坏，就比如说番天印和六根清净竹，谁更强一点要看谁来用。

罗卓白日一边赶路一边参悟炼器，到了晚上，他则进入原始界内开始炼器，他在原始界内，并没有打扰太炎等人，而是给自己分出一块地方，谁都没有惊动地磨炼着自己的炼器水平。

罗卓身上并没有多少炼器材料，不过他有当年从函谷关收集来的无数残兵，那些残兵或许无法直接用，但是罗卓用巫术秘法，千百次的捶打，将残兵中的材料精华捶打出来，可以再次利用。

在巫族铸造之术失传的如今，能将残兵还原成材料的，也就只有罗卓了，有这么多材料练手，罗卓不怕浪费，炼器水平一日千里地飞提高着。

前三个月，罗卓完全在提炼材料，还没有开始铸造，他已经将巫族铸造之术练得炉火纯青了，三个月后，第一次正式铸造，罗卓就铸成一件极品法器，虽然不是仙器，但是对一个新手来说也极为了得了。

不过接下来几次，他都失败了，罗卓也不着急气恼，总结经验教训，一边又一边地磨炼着自己的水平，就这样，不知不觉之间，罗卓距离姑射山越来越近。（未完待续。）