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第3部分(第1页)

“金银天然非货币,货币天然是金银”。

这句话是马克思老人家论述货币中最出名的一句话,如果真的按照这个说法,本部分的问题就极其容易回答了——金银就是钱,钱就是金银!

问题是,尽管马克思老人家非常正确、一贯正确、永远正确,但毕竟马克思老人家生活在万恶的旧社会,他那个时代,都是金银做货币(所以他才写下“货币天然是金银”的论断),他不晓得现代社会俊杰辈出,聪明才智层出不穷……

这不,我们幸福的新时代,根本没有什么价值含量的纸,照样可以做钱使,比方现在最普遍使用的美元、欧元、英镑、日元、人民币' 图片来自百度百科和维基百科'……

1。5迷人的钱币世界(1)

既然“钱”是由于交换的需要而产生的,那么任何一种可以执行交换媒介、价值尺度、支付标准等功能的商品都可以被称作钱,也都可被看作是货币,只有这样,我们才勉强能把纸币也“羞答答”的纳入到“钱”这一概念中来。

在我们当今的这个世界里,“钱”也绝不仅仅是纸币而已。

甚至,更加准确的说,除了纸币之外,其他的所有货币都是有着相应价值的商品,与这些普遍的货币相比,我们的纸币反而显得无比怪异。

也就是说,除了以上提到的交换媒介、价值尺度、支付标准等条件之外,如果再加上一个“有相应价值的商品”这样的条件限制,纸币立马就又被剔出到“钱”这个概念之外了,而其他的各种商品货币却依然能够在“钱”这个概念下尽情狂欢呢!

这就像有100个人,其中1个人头顶长了一个包,即便这个包看起来是灿若桃花,灼灼生辉,但是你倒是说说看是那99个人不正常,还是这1个人不正常?

大家都知道中国古代几千年的历史中大都在用“孔方兄”来做钱,其实在民间,更重要的货币还不是铜钱,而是谷物和布帛——谷物和布帛沿用了几千年,根据各种各样的历史文献记载,历朝历代都有人用,到现在一些偏远的农村地区仍然有人使用。

除了粮食和布帛之外,鸡鸭鹅了、猪马牛羊了、盐巴茶叶了、砍刀陶瓷了这些通常的实物商品都能做货币来用。

比方说中国云南的佤族,一直到解放前,都还习惯于用牛作为货币进行交易。实际上,在历史上的绝大部分时间里,中国周边的少数民族例如匈奴、鲜卑、柔然、回鹘、吐蕃、契丹、蒙古、女真等民族,都是在用牲畜、盐巴、茶叶等实物商品做货币。

许多人都知道中国最早的时候就是用贝壳做钱用的,所以中国大多数与钱有关的汉字都带有一个“贝”的偏旁,例如买(“買”)、卖(“賣”)、购、债、账、货、贷、财等。

模仿当前的专家和官员们说句话:“贝壳当钱花绝不仅仅是什么中国特色,而是与国际接轨的世界范围内的广泛现象。”在19世纪以前,今日之印度、斯里兰卡、孟加拉国、东南亚区域,以及非洲几乎所有的黑人部落,都有使用贝壳的历史,一直到20世纪初,非洲的大多数黑人部落都依然在使用贝壳作为最主要的钱币,产贝的地方用,不产贝的地方也用;不仅仅在过去用,到今天也依然有一些海岛土著民族在使用。

在南太平洋的加罗林群岛(the Caroline Islands),广泛使用养珍珠的蚌壳作为货币;在所罗门群岛(the Solomon Islands)的一个小岛上,人们一直以来就是在用贝壳做货币……

值得一提的是巴布亚新几内亚(Papua New Guinea),这是太平洋岛国地区面积最大的国家,素有“天堂鸟之国”之称,在这个国家曾经发生过一桩贝壳与黄金的故事。

在白人们来到巴布亚新几内亚以前,岛屿几乎完全与外界隔绝,贝壳是相当罕见的物品,贝壳真假很容易辨别,贮存后不会腐烂,等等原因使得他们原来一直通行贝壳货币。

从澳大利亚过来的白人来到了巴布亚新几内亚,经过勘探,他们发现了黄金!

黄金需要开采,澳大利亚人于是拿出大把的英镑钞票(纸币)付给巴布亚新几内亚人,让他们开采黄金,没有想到巴布亚新几内亚人嗤之以鼻,没有人愿意下矿工作。

1。5迷人的钱币世界(2)

白人们百思不得其解,后来就恍然大悟。

于是,他们返回澳大利亚,装了满满一飞机的贝壳运到巴布亚新几内亚,土著人这下终于看到“真正的钱”了,于是他们开始下矿卖力的工作,为白人开采黄金。

巴布亚新几内亚的矿工努力工作,挣“钱”越来越多。

然而,很快的,他们却发现物价飞涨,他们所挣下的贝壳钱买到的东西却越来越少。

再到后来,贝壳泛滥成灾,终于变得一文不值,巴布亚新几内亚人付出了无数的辛勤劳动,甚至搭上了身体乃至生命的代价,看似开始挣了很多“钱”,但最终却什么都没有得到……

即便被骗得如此之惨,贝壳迄今依然被巴布亚新几内亚人视为财富的象征。

当现在的巴布亚新几内亚引进“世界先进技术”开始印刷纸币的时候,他们的钱币上就是贝壳和猪头图案,而且他们的纸币名称叫做“基纳(Kina)”,就是“大贝壳”的意思。

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