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300多年前的那场战争使得一切戛然而止。战争在瞬间摧毁一个国家是完全可能的,但摧毁一个民族却并不容易。大概就是因为阿里的自然环境太恶劣,原本就很脆弱的生存空间,一旦遭到战争的打击,将不可修复。所以古格人才遗弃了自己的都城,四散离去。
张建林:当时古格的臣民,现在生活在札达县,就是象泉河谷地的这些村落的老百姓。这里还可以找到很多证据,我们好几次到阿里去的时候,都见到她们在跳一种舞,这种舞他们当地叫“旋”。就是有一些妇女手拉手,交叉着,然后披着一个披风,跳一种节奏非常缓慢的舞蹈。这个舞蹈在古格白殿、红殿的壁画里面出现过。我拍过这样的照片,当时她们正在跳这种舞。当你把这个照片和壁画里边舞蹈的场景进行比较,会发现两者惊人的相似。就说明,现在生活在象泉河谷地的这些老百姓就是古格王国原来的臣民。
当王国已经一去不复返时,生命还会不断地繁衍,古格的血脉也许就这样悄悄地流淌在今天阿里的人群中。这里的人们依旧尊崇着祖先的信仰,耕种着祖先开拓的土地。
张建林:我从1985年第一次到古格,到现在已经有20年的时间了,虽然有20年的时间对古格进行研究,但是我却一直不觉得我对古格了解得差不多了。
因为目前考古学的手段不能解决历史上所有的问题,有些问题可能永远搞不清楚。这包括我刚才说到,古格王国的遗址,并不是札不让这个城堡遗址一处,我们现在手头掌握的资料,就像这样规模或者比它略小的这种城堡遗址或者是居民点,就是古格王国时期的居民点,在象泉河谷地里面不下15处。有些距离近一点,有些距离远一点,它就像这个都城附近的卫星城一样,所以有一些人提出了卫星城这个概念,以札不让城堡遗址为中心,周围散布着很多其他的遗址。
如果踏遍古格王国的土地,你会发现它的每一处遗址都非常壮观、宏大。札不让山上的建筑,只是古格的都城。其实古格还有很多故事我们没有了解。这包括在古格王国创建之前,阿里地区曾有着怎样的文明,而这些文明的遗存是否还能找到?
张建林:而且还要再探寻一下古格王国建立前,象雄时期的遗址有哪些,那个时候处于一种什么样的生存状态,那时候的文化是什么?这些现在也是不清楚的。我们除了了解古格王国时期这700年的历史以外,我们还要了解更多的更早一点时间的历史。
到现在也没有完全解决所有的问题,还在不断有新的发现被披露出来。从某种意义上讲,古格遗址像是一本永远也翻不完的书。
通过考古发掘,通过对古格王国遗存下来的大量遗址、遗物的考察研究,人们初步了解了这个王国的由来和王国在形成、发展中的一些片段,但古格王国还有很多谜团没有被解开,对于人们来说,古格是一个永远的诱惑,一个永远有待发现的课题。
消失的秦朝建筑(1)
嘉宾 杨鸿勋 中国社会科学院考古所研究员,中国著名古建筑研究学者。
导语:强大的秦帝国在统一四海后,在全国大兴土木,建造了一系列巨大工程。这些令人叹为观止的建筑,即便在数千年之后的今天,仍令世人震惊。
王者气势——消失的秦朝建筑
不可一世的始皇帝不仅建立了统一的秦帝国,而且在东海之滨修建了帝国的东大门和一组雄伟的宫殿群。一个偶然的机会,这些早已湮没的建筑群再现端倪。
公元前221年,秦灭六国,建立了空前统一的帝国,第一次实现了先秦列国王侯们的理想,“普天之下莫非王土,率土之兵莫非王臣。”意气风发的秦始皇巡狩国土直至最东端的渤海之滨,在这里修建了秦帝国的东大门——碣石门和一组雄伟的宫殿群,这里从此成为后世帝王心目中的圣地。
杨鸿勋:在中国的历史上,每当国家大一统之后,成为最高统治者的帝王就会认为,国土全是他的,这种思想很突出。我们可以看一看,秦始皇、汉武帝,甚至在三国时期仍然存在这种概念。曹操有雄心壮志想称帝,也到海边去看,他不只是游山玩水,而是带着一种信念,要追随秦皇汉武,完成他构想中伟大的事业。
后人为什么总愿意去碣石门?就是因为当时秦始皇把它作为一个国门摆在那里,作为一个大一统国家的象征。但是,传说中的碣石门和碣石宫到底在哪里?人们一直在找,一直想搞明白曹操到底在哪里赋的《观沧海》这首诗,很多人都对这个非常感兴趣。
大概是上世纪的80年代初,辽宁省的考古工作者做普查,发现了石碑遗址,这里属于锦西市。在海边有一个村子,在这个地方有一块大土包,就在海滩边上。探测之后,发现里面包含了一个大夯土墩,有四十米见方,经过探测,周围是一大片遗址,试掘之后,发现了秦瓦,实际上是一个大的脊头瓦。
因为秦朝的延续时间很短,才十几年,所以秦瓦当花纹变化不是太大,很难断代,我们只能笼统地说秦汉遗址。但是我们在辽宁发现的一些遗址,和西安附近出土的瓦当相比较,我们发现两者非常相似,对照了之后,我们比较倾向于认为这些东西是秦朝时代留下来的。这些东西一出土,我们就推测是秦朝的宫殿了。就这样,在海边发现一处秦的宫殿。
作为一名多年从事古建筑研究的专业人士,在辽宁附近发现秦代宫殿,令杨鸿勋兴奋不已,这让他马上想到了人们一直在苦苦寻找的碣石门。他决定立刻赶往考古现场,对遗址进行调查。
杨鸿勋:我第一次去,他们给我介绍情况,说这儿有一个旅游名胜点,叫做孟姜女的姜女石,传说孟姜女死了化成石头了。那么,旁边三块大石头是什么?老百姓都说这三块大石头是孟姜女带的三个大包袱,她去找丈夫,她的丈夫被秦始皇抓去修长城。
这个故事非常吸引我的注意,但是并不是因为孟姜女的传说,而是这个传说和秦始皇有关系,这个就比较有意思。再一个他们介绍情况之后,说这里有一个四十米见方的大夯土墩,就是石碑地的遗址主体这部分,对着海里那个礁石就是所谓的姜女坟。
夯土土墩和碣石的相对关系,让杨鸿勋异常兴奋,因为在传说中的碣石门,本应正对着一座巨大的碣石宫。那么,两个遗迹之间究竟能否找到相应的关系呢?
杨鸿勋:我问他们对得准不准,他们一开始说对准了对准了。后来我不放心,因为这边还有三块大石头,我急于想知道这些石头和夯土墩之间有没有轴线关系?这是非常重要的。
我就问了负责测量的同志,他直接用仪器看,他说对得不准。我又问,不准的话靠哪边呢?他告诉我,中轴线是靠这个姜女坟这块大石头的西边,换句话说就是这个大石头和三块大石头之间。
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