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第4部分(第2页)

刘小豹:我们在帛书里面发现了一些医术,同时还发现了一个关于外科手术的记录。虽然只有几十个字,但是非常形象。

书里说,这个人得了痔疮,而且是内痔,怎么办呢?首先,杀狗取其腹。就是杀掉一条狗,那个“腹”就是狗的膀胱,把狗的膀胱取出来。以穿月,月是什么东西,就是一根空心的竹管,用一个空心的竹管穿狗的膀胱。入直中,直中是人的肛门,那就是把它从人的肛门里面捅进去。接着在外面对着竹管开始吹气,狗膀胱就开始在人体内膨胀了。然后拖之,往外拖,拖着那根竹管和狗的膀胱引出。取刀去其巢,巢就是溃疡,割掉,用上一种消炎止疼中药糊上。这个时候出现一个问题,就是人的肛门拖出来回不去了,怎么办?古人也说了,倒悬其人,把这个人倒着吊起来,利用地心的引力,让人的肛门自动地往腹腔里坠。可是还回不去怎么办?以海水见其心腹,就是用一盆特凉的水,对着患者的胸口和腹部一泼,会产生一个什么效应,肌肉一收缩,入已。

亡者归来(3)

这段神奇的记录证明,不仅中医当时已经具备了操作简单外科手术的技术,而且对于医学的记录和积累,也是相当重视的。

刘小豹:这样不得不使我们对中医有一个重新的评估,中医确实很神奇,三指禅往这个病人的脉搏上一搭,似乎就能把这个病人的体内看透了。

在马王堆医术当中还有这么一个病例,关于诊断心脏病的。西方有一个德国医生叫克劳勃,他发现了人的心跳的规律,就像一匹马,以三连音律节奏在奔跑。如果这个人的心跳有杂音,就是得了很严重的心脏病了,这个就被称为克劳勃奔马率,这是19世纪的事情。世界已经承认了,而且用他的名字命名了。

结果,同样的结果,我们在马王堆医书中发现了,但是说法不一样。他说,如果摸脉搏的时候,人的脉搏像三个人同时撑这个谷子的那种节奏,那么这个病人病得很厉害了,而且不过三天就会死。这个发现比西方学者足足早了1000多年。

马王堆的魅力散发30年,不仅仅是因为它展示出了许许多多的技术奇迹,描绘了2000年前的人们的生活。更多的是,它留下了很多难解的科学秘密。而它们作为那个时代的孤证,一旦解开,将会重写中国古代的科技发展史。

刘小豹:我们在马王堆三号墓当中发现了两幅地图,是在一个不起眼的小盒子里面放着,同时在盒子里还有很多古书。当时清理文物时,有个研究人员就总是觉得其中一幅地图,他曾经在哪儿见过。当时所有在场的人都笑话他,说你怎么可能见到这张图。他说不对,这个地方、这种地形我特别熟,他就有这个感觉,大家就迅速跑到测绘部门,找到了一张当地的地图。结果一对比,原来真是当地的地图。

历史上,绘制地图的投影法来自西方,是利用投影法绘出比例准确的地图,也是康熙年间才从西方的传教士处学得。但是,这张地图的发现,改写了中国的绘图史。

刘小豹:我们知道中国的绘图技术,在晋朝的时候才相对开始成熟,那么这个时期以前,据史官们说,西晋以前中国没有地图,没有比例,描述得很不准确,他们下的都是这样的结论,我们也长期受着这样记载的影响,所以当我们面对这幅图的时候,我们死活不敢相信,它竟然有比例,而且它的比例算出来了,是十八万分之一。

在这个图上,不光是有比例,还发现了作为地图的四大要素:山脉、河流、村庄、道路,缺一就不能称其为地图了,但是这里都有了。

更叫人惊奇的是,在这个地图上画了8个县城,用方框来表示县城的位置。当我们对这个地图研究到一定程度的时候,我们就派出了一支考古队进行了现场实地考察,结果竟然在这个地图所标记的地方找到了7个县城所在,7个汉代县城的遗址,这个无疑说明它特别准。

利用古代地图对发现历史遗迹,用“按图索骥”来形容再合适不过了。但是后人不禁开始迷惑起来,在那个没有测量工具,甚至没有现代数学知识的年代,古人怎么能将地图制造得如此精确?

刘小豹:从史书上也好,或者在其他的考古发掘当中也好,没有发现更多的甚至更先进的测量工具。当然对数学成果的研究,我们相信绝不止《九章算术》和《周髀算经》这两本书。比如,最近我们在湖南里耶发现的竹简,其中的一块居然是乘法口诀表,跟咱们现在孩子上学的乘法口诀表一模一样。根据专家研究,那个时代是秦,显然比这个马王堆三号汉墓要早一些。由此可见,当时中国的数学很发达,但是尽管如此,我们还是难以想象古人绘制地图的情景。

即使能够解决数学计算问题,绘制这样一张地图,也不得不使用许多超前概念,比如球状地球,曲面投影等等。而且,中国湘南一带地形非常复杂,在没有航空手段的当时,绘制这样一张地图几乎难以实现。

刘小豹:所以至今我们感觉到还有一些问题没有解决,我们现代人仅凭这些简单的设备以及当时人们所掌握的数学的知识,肯定是弄不出来的。我想这就是以后需要继续的工作,期待一些更多的考古发现来加以证明。

除了地理,古代天文学是马王堆考古发掘发现的又一成果。而马王堆三号墓出土的几本天文著作,其观测结果的精确,足以让今天的人们瞠目结舌。

刘小豹:有一本书叫五星占,它就是用肉眼从秦始皇元年到汉文帝12年,这段70年历史中,对金木水火土这几颗行星进行观测的记录。其准确程度也让今人难以置信。

我举个例子:记载中,金星的会合周期是天,那么我们现在测试是天,只差天。也就是只差半天时间。

可以推测,长达70年的天文记录,并不是由一代人观察完成的,必然经过了系统的归纳和整理,可见古人对科学的严谨态度。

刘小豹:还有个例子,我们还发现了一个彗星图,它画了30个彗星,其中29颗与今天的观测完全相符。而且,古人的观察非常仔细,连彗星的彗头、彗尾、彗发,而且彗星背离太阳的现状,就是尾巴总是冲着太阳的形状,画得非常准。更有意思的是,每一个彗星还都有名字,整整齐齐地记录着。就凭这一点,我们完全可以说中国人是世界上最早记录到这个天象的一个民族。

亡者归来(4)

天文异常发达的原因是源于农业耕种因素,早期原始农业与气候和节气有着密切的关系,如果不能风调雨顺,那就意味着不光是老百姓没饭吃,皇帝也当不好,因为国就是家,家就是国,那这个可能是关系国计民生的大事,所以中国人历来特别重视天文。

古老的马王堆,不朽的汉代贵妇,它们带来一代皇朝盛世不可思议的奇迹。也在激发着人们探索未知的好奇,触动人们去追寻两千年前的科学秘密。但是,关于马王堆的许多神秘现象,人们至今还找不到科学的解释。

刘小豹:我们在马王堆女尸的梳妆盒里发现了一个非常不起眼的梳妆用具,一个篦子,不到5厘米宽,74个齿。这下可把我们吓坏了,因为现在这样的篦子没法做。

这个篦子的齿细密到什么程度呢?双面刀都插不进去,而且它是用一个整木雕出来的,为了这个事情,我还专门去找了制梳老艺人,他告诉了我一种传统的制篦方法,也非常神奇。

先把木材放到水里充分的膨胀,泡涨了,再一点点刻出篦子齿,然后利用良好的木材的收缩力,收缩回原来的大小,它就会变得既平整又细密。可问题是制造篦子的是黄杨木,不是一般的木头,它的生长速度特别慢,质地特别坚硬,丢到水里都不一定能够浮上来,这种木头,要泡多久才能被水泡涨啊?我相信这不是一日之功,不是一年之功,现代的人难以想象。

一个简单的篦子,作为人类社会文明程度的见证物,告诉我们许多信息:2000多年以前,古代手工艺水平如此高超,社会文明如此发达,超出现代人的想象。

刘小豹:事实上我们通过马王堆汉墓的发掘,乃至于其他的汉墓的发掘,我们完全有理由认为,文景之治那种繁荣,

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