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第28部分（第1页）

在圣地中的人族三祖其实也在关注着伏義的行动，毕竟人族就是他们的根呀，断然不允许出现不良后果，而现在三祖听道伏義的请求也只能望向那祭台中的至宝了，毕竟也只有道尊为人族炼制的，掌管着人族纯正，所以只有它才能做到了。那至宝仿佛知道似的，发出一束亮光，转眼间就出了圣地，同时人族三祖也知道事情终于圆满了，毕竟这至宝只做有利于人族之事，不用担心，更是放下了心中一口气，毕竟当时可是应予女娲圣母的。那束亮光瞬间出现伏義头顶，好像确定后投下到伏義身上。这时伏義也知道这束亮光的用意了，那就是改造灵魂元神，并永远携带人族至宝训人鞭的印记，如果做出伤害人族之事就要面临元神俱灭的下场，而伏義想都没想就放开元神，让那束亮光自由出入。也只是片刻而已，就改造完成，天上的功德也随之落下，这时所有的人族也知道人族三祖及天道都已承认伏義永为人族之人，这让整个人族为之庆幸。而伏義更是为之兴奋，因为从刚才的功德及亮光之中知晓，他也将占有一些人族气运，而人族不亡，那么他也将永存。想一想就知道现在人族有女娲娘娘在，更有人族至宝存在，最后更是有蓬莱岛那位存在也在，所以无论如何人族都不会像巫妖一样陨落。

这时鸿钧出现在伏義的祭台之前，说道：“尔以教化万民，有功于人族千秋万世，今功德圆满，将移居三十三天外火云洞。”伏義也再次向天道鸿钧见礼后道：“是，道祖。”这时道祖身边出现一位道人，而这道人就是老子圣人了。道祖鸿钧也不管人族及其女娲的反应，就直接向蓬莱岛方向行礼道：“请道尊原谅吾徒不适之处，现已悔过以往，然人教教主终需一位，万望道尊恩准。”而在蓬莱岛上的陈荣也没想到鸿钧会玩这一手，这其实也不是陈荣不想知道，要以他的修为想知道很是容易，只是这样很无趣，就没打算用而已，这不，鸿钧就来了这么一手呀，很是有趣。其实陈荣也早就想到这人教教主之选，但是总有不适，所以一直没有定下，现在可好这鸿钧还真会选时候呀。其实鸿钧心中也是很忐忑的，毕竟这样做的后果就是道尊生气的话，他就可能少不了一顿训呀，不过现在为了徒弟也只能上一上了。最后陈荣没有让鸿钧失望，毕竟以后他可要离开的，在这方天地少不了这些圣人的纠缠呀，所以陈荣想通后，就直接运用神通将声音传到鸿钧处，没有一丝的隔阂，仿佛这亿亿万里不存在似的。陈荣说道：“汝能保证吗？”鸿钧示意老子上前后，老子就道：“吾保证人族再也不会出现当初之事，否则神行俱灭，永不存这天道之中。”陈荣听后就沉思了下后就道：“就如尔等所说吧。”这时天降雷鸣以示印证。鸿钧知道陈荣应予后，就让老子再次立誓成为人教教主，只不过还是外围的人族，并且所占人族气运也少了很多，差不多只有两层而已。

第五十章　地皇神农

老子终于再次取得了教主之位，虽然气运减少了很多，但是总归还是占了教主之职呀。这时听见三十三天外一阵仙乐响起，缓缓飘下万朵五彩莲花，众人只觉心旷神怡，一架九条九爪金龙拖着的辇车从天而降，停到了伏羲身旁。同时鸿钧也离去了，老子就上前道：“请天皇上辇车。”伏義听后就道：“多谢圣人。”随后登上辇车后，对神农说道：“御弟，为兄先到火云宫等你。”说罢，九龙撵往三十三天外火云宫而去。神农接任了人族共主之位。

神农当上人族共主之位，在人族中大力推广农耕，发行各种农作之法。人族生产力大大提升，人口日益壮大，人族发展又一次提升。神农以德义治理天下。他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴。在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐。人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏。神农又教大家捕捉山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀。这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险。慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”。五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段。这时候，人类的劳动果实已有剩余。人族的劳动果实多余起来后开始互相交换各自所需，这就是原始社会的以物易物。

而这时人族的疾病也随之漫延开来，各种各样的都有，而神农心忧人族族人，又因为因为肚子是透明了，所以随时观察自己肚子里面的情况，吃了什么东西进去，他都要看看各样东西能产生的效果，这时候人类一旦吃错了东西，或者是得了小病就会死，因为那时无药无医。所以更加坚定神农尝尽草药以解人族之忧，随后神农不顾族人的劝告硬是要去做＇。wrshu。＇，族人不忍就只能跟随在神农身后，随时救助。就这样神农在日后的日子里尝尽百草，但也身染各种毒素，以至于身体溃弱不堪，族人都为之伤神，只能日日祈祷神农能好起来。而老子圣人也早已知晓此事，只是碍于人族共主必有的一劫，只能看着，现在以尝尽百草，功德圆满，是以老子让其徒弟玄都*师为神农送去仙丹一枚以解身上之毒素。神农感谢过，就在玄都*师帮助下顺利将身上的毒素解去了，后玄都*师就功成身退了。神农继续在人间的一段日子里，采取药物摸索着炼制丹药，最后把炼丹之法传授给了人类。又把自己所尝过的所有草药都记载到了骨头上，称之为甲骨文，他所悟出的草木味苦则凉，辣的便身热，甜的大补，酸的开胃。最后这笔记被称着“味尝草木作方书”，当然后世把他精修改编成了《神农本草经》。神农写完书后，那本书竟然自动变成了一页简书。泛起灵光，成为后世医药宝典。

虽然神农苦作《神农本草经》，可是不免疏忽了对女儿的关心，不过他的女儿女娃很是聪慧，不会打扰到神农著作，所以都是一个人在玩的。有一天女娃来到海边，在海里戏水，就在这时出外游玩的龙族三太子敖丙，看见那人族小孩在东海上戏水，就出面道：“你这小孩怎么能在别人的地方随意嬉戏，还不快快离去。”女娃就说道：“我只是在海边而已，弄弄水而已，难道这也是你要管的地方吗？”那敖丙就恼怒说道：“反正就是我说了算。不然我就用水淹死你。”女娃虽然小，作为人族共主之女，平时和气，但是与生俱来傲气还是没有变，就说道：“我乃是人族共主神农之女，你敢用水淹我不？”敖丙也是一条不经事的龙，不怎么知道人族之事，所以更是没有说设么直接*纵海水将女娃淹死在海里，随后敖丙就离开了，女娃身死，但是怨气没有消失，其意志结合怨气变成了一只鸟，嘴里叫着‘精卫精卫’的叫着，还不断的携着小石子投向海里，要把大海填满似的，这就是著名的精卫填海的故事。后来神农知道之事后更是痛心非常，更是埋头苦著，化悲痛与力量，最终完成了这部医经《神农本草经》。

这时候神农功德已经圆满了，只剩下继承人了，所以神农命族人也寻找大贤之士。人族部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕，到如今三年六个月仍未降生，少典为一普通凡人，原本还为自己妻子三年怀孕不生而烦恼，生怕别是个妖怪。一天晚上，附宝观看北斗七星时，天枢之处忽然白光闪耀，照得四野通明。附宝受到感应怀孕了，后来，她在寿丘生下一个儿子，取名公孙轩辕。这天，轩辕忽然哭泣不止，任谁都不能哄好。附宝十分着急，马上让人找来少典，少典也不知怎么回事，找来族中主管医药的医师，检查之后只说轩辕没有任何病症，反而比起一般的孩子更加强壮。这孩子自从出生以后，快有一年了，从来就没有哭过，反而显得十分懂事。大人说话之时，似乎也能理解。少典对这个孩子爱如珍宝，见状记得不知如何是好。不过这时的原始天尊的大徒弟广成子奉原始圣人之命来到人族寻找人族最后一位共主也是最为重要的共主，据原始天尊所说，这最后的人皇将秉持人族的杀伐之道，以杀伐的功德而功德圆满，所以让广成子务必仔细查看。但是没有给广成子说在什么地方，毕竟原始去求助老子时就说过‘只看机缘，不能强求’所以原始只能忍着心中的郁闷，派下广成子去人族寻找着渺茫的机缘，然机缘就是机缘。天道注定及自身的努力是得到机缘的凭仗，就这样广成子在人族神农接任共主之后就开始在人族中寻找了，这一找就是三百六十五年呀。

第五十一章　广成子

话说广成子在人族部落寻找最后一位人皇，这一找就是三百六十五年。不过辛劳还是很有收获的，这要从广成子下山时说起了，这广成子最为原始天尊的收徒，更是指定的敲钟人，自傲心很强，而这也让他难以接受的是去人海茫茫的人族寻找那人物，而且还不一定能找得到，这让他的自尊心受到打击，更是在之后百年都没有能找的到，更是让他的自尊心不能承受，不过师尊的话不能不听只能硬着头皮继续在人族中寻找，慢慢的百年，又在过了百年。在这样的时间里和不同的人族之人打交道，从一开始以那傲人的语气问向人族之人时，那些人都没有理他，这很让他气恼，甚至想好好教训他们一下，不过一想到师尊临行前说的话，让他不可在人族中惹事，否则后果就自己承担，而且听师尊沉重的语气就知道这人族很不简单，所以广成子很快就压下了心中的烦恼与郁闷的心情，再次调整心情后去问其他的人族，而就这样一次次的相处让广成子渐渐的放开心中的烦恼，同时看见人族都很有礼节的回答之时，让广成子经过多次之后渐渐的懂得了人族是很有傲气的，不过人族很是懂得以礼待人。时间就是在这样的过去当两百多年之后，广成子的境界不知不觉中就从金仙中期升到了大罗金仙初期，而当广成子回味过来时，还是难以置信，要知道这金仙到大罗金仙可是无机缘不可的，更是时间所不能代替的，所以当广成子回味这三百多年的时光时，前一百年的他与后两百多年的他比较就有了明显的不同，现在的广成子虽有傲骨，但是傲气也隐晦其中，不在显露，可见这两百多年可真是大机缘呀。

当广成子知道现在的境界已经是大罗金仙初期后，虽然法力还没到，仍然是金仙中期，但是法力只要有时间很快就能上去，更何况他是师尊可是圣人，难道圣人就没有一点天材地宝才提高法力吗，这显然是不可能的。何况他还不知道原始天尊每时每刻都在关注着他，毕竟他可是原始天尊的首徒呀，而且原始还知道通天的首徒多宝更是在金仙顶峰，随时都有可能突破到大罗金仙。而原始最好的就是面子了，那时广成子只有金仙中期，很是让他丢面子，还将广成子叫到身前狠狠地说教了一顿，然后就让努力修炼，可是广成子还是没有突破的迹象，所以很是让原始郁闷了。不过现在在经过三百多年的历练后，终于直接跨过金仙顶峰，到达了大罗金仙初期，这让好面子的原始天尊很是安慰与得意，同时也想到这人族还真是不简单呀，更加坚信老子师兄的话了，还在心中出了让其他弟子也到人族中历练的思绪。原始天尊有了这样的想法后就让白鹤童子去寻那些弟子前来。不一会儿，其他的弟子都来了，赤*、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝*师、惧留孙、道行天尊及清虚道德真君，当然也有原始不待见徒弟那就是黄龙真人了，不过除了这十二位入室弟子之外还有两位记名弟子，后世有名的福德之仙云中子和南极仙翁，更是还有紫霄宫中客燃灯道人，只不过也为原始不待见的，只是碍于同为听道者的身份给予他阐教副教主之位，不过只是名义上的而已，并没有什么实权，所以燃灯道人也很是清楚。原始天尊也不管他们就说道：“尔等去帮你等你们的大师兄去寻找人族最后一位人皇，还有还要要在人族中历练，而且现在你们的大师兄广成子已经到了大罗金仙的境界了，尔等还需努力，去吧。”这一下不光镇住了其他的弟子，更是镇住了燃灯道人，现在的燃灯道人才准圣初期，着还是有着听道的缘故，而且他的修炼时间比之其他原始的众弟子都要多得多，所以更是清楚提升到大罗金仙的困难，也让他很那闷了，毕竟他可是知道，几百年前才金仙初期而已，现在却是大罗金仙了，很是震惊呀。而其他众弟子都受到打击，毕竟他们那时相差的不大，现在可就没比性了，不过现在听道原始让他们去人族帮他们的大师兄找人，就更郁闷了，不过也只能闷头的应道：“是，师尊。”随后就离开玉虚宫往人族而去，不过没有去找广成子，而是自顾自的找着，争取先找到，这样才有面子，这就是他们与当初广成子同样的内心了。只是燃灯道人没有被派去而已，也只能郁闷的呆在昆仑上了。

广成子继续在人族中寻找，有磨练自己的意志，可谓是一举两得呀。终有一日广成子来到了轩辕丘轩辕部落，听得部落首领少典之妻附宝夜梦北斗七星下坠而怀孕，到如今三年仍未降生，心下疑惑，此儿怕也是大有机缘。于是便掐指推算一番，竟然一无所得，广成子大惊，心道此儿自己也推算不出，那以后成就定是远在自己之上，就静静说完等待着此子的诞生。

附宝怀孕三年六月后，怀中小孩终于问世，少典按部落习惯将之取名为轩辕。轩辕自小聪慧，且力大无穷，五岁那年，独自一人出外猎得一头大熊回来。在此等待的广成子在暗中观察了这么五年，也最终肯定了自己的结论，所以来到族长少典家中，说明来意后，少典此刻闻得圣人弟子来收自己那未出世的孩儿为徒，那里有不允之理，连忙招待广成子，然后招来轩辕，摆下案坛，立马就举行了收徒之礼。少典更是大喜道：“我儿轩辕先得圣人弟子收之为徒，如今又聪颖敏慧，骁勇神武，五岁即可猎熊，当为我轩辕全族之幸事，从今日起，我轩辕部落当改名为有熊部落，全族同贺。”

第五十二章　人皇轩辕

在轩辕拜师后，得广成子的教导并且在轩辕的鼓舞下，有熊部落人人习武，身强力壮，却是让一人暗暗欢喜，正是那轩辕之师广成子，广成子自得知轩辕将是下任人皇之人，教导怎不敢尽心尽力？更何况广成子在这人族几百年也不是白过的，与人族相处的日子里也知道一些政务上及民生上的事，都把知道的交给了轩辕，更主要还是教导轩辕武艺，因为广成子知道这最后一位人皇是在杀伐之道中证道，所以更是不敢怠慢了。

轩辕九岁那年，少典去世，轩辕继任有熊部落首领，轩辕终究是天定人皇之人，随着年龄渐渐长大，在教化民众之事上也是有了自己的见解。轩辕发现人畜大小便埋入地中可以促进五谷的生长，比神农放火烧山再种植五谷的办法还好，这样既处理了人畜大小便污染食物而导致的疾病的发生，又减少了众人放火烧山所冒的生命危险；轩辕按照树木漂浮的原理制造了舟船；用那树麻制成了衣、裤、鞋，使族人不再穿那兽皮树叶；轩辕还发明了舂、釜、瓯等日用器具，使百姓可以蒸饭煮粥等等。如此，轩辕名声也是越传越广，成了洪荒有名的贤人，有熊部落附近的许多