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“可怜(pity),真可怜。”
兰那王国女人学着重复。
越来越多的布卷打开了,马塞夫人指着那闪闪发光的深蓝色手织布问:“一千元?”
她回转身问她的丈夫:“德怀特,亲爱的,一千元是多少?”
“不到三美元,”
“哇,能买一码这样的布?”
女摊主摇摇头,然后打开布卷展示。“二。”她伸出二根手指。
“哦,两米,那更好了。”马塞夫人将布料拉到腿部,“我爱穿这样的布裙。”
她抬头看卖主,她正掩嘴笑,摊位旁边的其他女人们也在笑。她指着蓝色的布卷,摇摇头,然后拿起带金色闪光的粉红色布卷,她对马塞夫人指着粉红色的那卷。
“不。”
马塞夫人摆了摆手,让她拿开粉红色的那卷。她拍了拍蓝色的那卷,对她满意地微笑。
卖主拍拍那卷布,然后指指裹着腰布走过的一个男人。
海蒂插话说:“她是说这种颜色和图案是男人穿的。”
听到这里,马塞先生立即举起双手,“不要。”
马塞夫人没往上看,说:“我知道这是男人穿的,但我不介意。这是我喜欢的。”
于是卖主熟练地量了给男人做腰布的尺寸,她用兰那话问马塞夫人,然后用两根手指比画剪下来的手势,然后用拇指放在布上,另一只手的手指上下收缩。“是的。”马塞夫人说,用相同的姿势示意:剪下来,缝起来。
拯救溺水的鱼(2)
布卷扔回给年轻的卖主,她在摊位后消失了一会儿,回来时带着剪下的布料。年老的卖主叫住一位年轻的过路人,在她的吩咐下,他愉快地示范了男人是怎么穿戴的。
他走进衣料里,每只手各捏一点布料,将多余部分拉到一侧,将两头打个结,多余的部分像舌头一样鼓起来。
“哇,真像变魔术一样。”马塞夫人说,她作手势让他再来一遍,但要慢一点。他重复着动作,每一步稍做停顿。
海蒂双手合十,微笑着谢了他。但当马塞夫人想试试时,卖主却笑着阻止了她。
“我知道,我知道,没问题。”
卖主摇了摇头,取出另一片布料,这是带有复杂图案的鲜黄色。她将多余的拉到一边,展示女人的穿衣步骤和男人有什么区别,然后她用手折起布料,卷在裙腰处。
“嗯,”马塞夫人说,“我不喜欢将打结放在中间,看起来不安全。”
海蒂对卖主笑笑,“谢谢,我们现在明白了,男人的,女人的,很不一样。”
她又对姐姐说:“你可以离开这里后再试呀。”
卖主很高兴,她阻止了一位体面的客人当众出丑。马塞夫人、海蒂以及薇拉,她们继续注视那些布料,好像能淘到金子一样。颜色和花色如此之多,一个比一个好看。但过了一会儿,就觉得太多了,就像吃多了冰淇淋。她们的感觉迟钝了,所有这些不同的布卷,一开始都是非同寻常的,像异国情调的蝴蝶,看多了之后也很普通。
最后,马塞夫人只买了蓝格子的布料,她想应该在别处发现更价廉物美的。
此刻,温迪和怀亚去找那个神秘的女人,他们来到市场的另一个角落。
一群男孩走过,刚剃过头发,僧侣装扮,深桔红色的一片布料,裹在他们瘦瘦的晒黑了的身体上。
他们光着脚,就像乞丐那样走路。其中一个胆怯地将手掌握成乞讨碗的形状。和尚们可以乞讨食物,但只能在早上。他们在黎明前带着碗和篮子来到市场上,店主和顾客给他们装上米、蔬菜、腌制食品、花生和面条,同时感谢和尚给了他们机会行善,做善事会在来世得到回报。
他们将食物带回寺庙,这是寺庙里僧人们的早餐,也是一天中唯一的一餐。
但孩子毕竟是孩子,他们和其他人一样好奇,想看看如果向外国人乞讨,他们会施舍些什么。一周前,他们满九岁了,用藤球玩chinlon,在河里游泳,照顾比他们小的孩子。但这天还是来了,父母将他们送到当地的寺庙,完成志愿的服务时间,从两个星期到几年不等。
他们在一个家庭仪式上剃头,束发上绑上一条白丝带,保证会遵守小乘佛教的教规。他们脱去自己的衣服,穿上僧侣的简单布料,这是他们的成人仪式。有次一家兰那人家邀请我去看这种仪式,我发现这仪式很让人感动,很像我看BRIS时的感觉。
对贫穷的家庭来说,这是他们的儿子能受教育的唯一方式。家境好的家庭两周后就将孩子领回了,但穷孩子尽可能待更长时间。孩子们在寺庙里学习巴利文经,年长的孩子监督他们背诵。年长的孩子已被挑选留在寺里作为受戒的和尚,他们越来越有文化,越来越虔诚,在贫困的虔诚中锻炼。但就我看来,虔诚并未去掉小僧侣们的淘气。
但温迪一点也不了解这些小和尚的状况,她没读过我在阅读清单中列出的材料,
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