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上边这样的态度,基层自然动手从来不手软。尤其瀛州军在哪里也是横着走,对土着本就看轻,动起手来也毫无压力。
人,死了也就死了,胆敢反抗就该死。
警署将案宗写就,嫌犯奸杀妇女,村人包庇嫌犯,武装对抗官府执法。
然而警队却不知道那一顿乱枪,导致村人死11人伤12人,举村哭嚎奔走串联,短短一夜便有四百多人响应,群情激愤,手持武器冲击警署。
而瀛州警署可不比后世的派出所,尤其在马六甲半岛,每一座警署其实就是一座小型堡垒,防卫森严,武器齐备。
当夜,于警署爆发战斗,乌合之众聚集起来容易溃散的更快,一顿乱枪,还没有展开肉搏便做鸟兽散。
警署一面派人求援一面追击,又打死打伤抓了好些暴民。
天明,县守备队前来增援。
此时案情又有变动。
据案犯交待,文丁有邻村名良令,有景教阿訇违背法令暗中于家中集会传教,宣扬所谓教徒高人一等,异教徒都应为奴等等荒谬极端教义。
守备队长不敢怠慢,在遣人上报的同时,前往良令拘拿嫌犯。
结果还是晚了一步,阿訇逃跑,守备队只抓住其一部分家眷。
那阿訇躲进山中,召集信众,于两日后公然举旗造反,号召教徒反抗瀛州统治,消灭所有异教徒。
战争就此打响。
只不过这一次没有外部势力介入,或者说还没有来得及介入,便被马六甲驻军强力镇压。
歼敌三百人,俘虏近千人,若将家眷一并算在内,则牵连五位土着首领,七千人众。
这是公然造反,案情严重,马六甲总督府不敢擅自处置,将卷宗送至王府,报请朱常瀛最终裁决。
朱常瀛实在是讨厌死了一神教,几番思索,提笔批示。
首恶绞刑,胁从发配济罗罗岛,家眷为奴,分散各地发卖。
这个济罗罗岛,是瀛州境内最大的硫磺产地,火山口终日烟尘滚滚,气味刺人鼻息,自山顶矿区至山脚转来转去十几里路,牲畜不能行,全靠人力。
矿工每年都在死,便是活着的,进入矿区之后大抵也就十几年寿命。
总之,进了济罗罗岛的,都是耗材。
这玩意也不只瀛州这样干,哪国的硫磺矿都一个鸟样,犯人、奴隶、叛乱者的最终归宿。
至于女人,还是可以再利用的。
女人没有国籍,同理,她们的信仰也随风摇摆,几年奴隶生涯,什么信仰也塌了。待有了孩子,没准还能逆天改命,比之当下活的还要舒服。
好吧,其他她们怎样遭遇也不重要,朱老七更在意国内男女比例失衡问题。
想了想,朱老七又加了几句批示。
所收缴土地平价发卖,六成归汉民,四成归土着,但必须为归化之土着,使之知我瀛州一体待人,凡为顺民必得善待。孤会派人核查监督,毋生别念。
话说这么残酷的镇压,也算毫无人性了。
但真实的情况却是那些一神教国家对待异教徒的处置更加禽兽,谁也别说谁。对此,朱老七没有丝毫心理负担。
想想后世各种乱,朱老七决心这辈子便把事做干净了,不能给后人留下麻烦。
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