多多读书

手机浏览器扫描二维码访问

第217章 土人解决问题的方式（第3页）

乌布终于理解为什么其他部落轻易就臣服了。

明人是规则的破坏者，野心勃勃，乌布似乎看到了自己部落的未来，作为部落最勇敢的战士，他要用自己的方式来扞卫部落，扞卫传统。

新港寨前的空地上。

将近两百土着战士齐聚，他们几近赤裸，又蹦又跳，从喉咙里发出蛮荒而原始的古怪音节。

乌布挥舞手中的短刀，在族人身前来回巡视。

“出草！出草！出草！”

土人开始歇斯底里的尖叫，嘶吼。

“出草！出草！血祭祖灵！”

“乌布！乌布！乌布！”

祖灵似乎赋予了他们勇气，已经无所畏惧了。

军营里。

面对土着的挑衅，士兵警惕的举起火铳，如果一声令下，这些鬼哭乱叫的土着就有好果子可吃了。

叫得欢死得快！

郭安心急如焚。火油已经备好了，但瀛王殿下并没有发布任何命令。

土着再一次食言，这让营救的可能变得微乎其微，几乎不可能了。而如果两个老头出了事，他郭安就可以刎颈自尽，以谢天下了，再没脸继续活下去。

周总管是殿下的身边人。

卓吾先生，不仅仅是督谏院的院长，还是知行学堂的副祭酒，瀛州几乎所有的文武官员，都是他的学生，也包括他郭安。

尊师重道，老师受难，弟子难辞其咎！

而百姓，同样爱戴卓吾先生，田间地头，军营学馆，老先生讲学的足迹遍布瀛州四县。

他说的话，百姓听得懂，他讲授的道理，年轻人爱听。

“私者，人之心也，人必有私而后其心乃见。”

“不言理财者，决不能平治天下。”

“吃穿住用，就是人伦物理。”

“尧舜与途人一，圣人与凡人一。”

“夫妇人之始也，有夫妇然后有父子，有父子然后有兄弟。”

老先生的这些道理，如黑暗中的烛火，让人眼前一亮。卓吾先生不能死，如果可以，郭安愿以身代之。

在土人的嘈杂吼叫声中，瀛王走出了营帐。

一身短打，手持一杆精钢长枪！