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初九:途中受到女主人招待,跟她同居,没有灾祸。行旅得 到了内助。
六二:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。行旅中得了 怪病;买到残废了的奴隶。吉利。
九三:用草盖屋顶,中午出现了日蚀。折断了右臂。没有灾 祸。
九四:用草和草席铺盖房顶,中午见到北斗星。途中遇到了 老房东。吉利。
六五:获得美玉,大家庆贺称赞。吉利。
上六:房子大而空,用草和草席盖房顶。从门缝往里看,寂 静无人,看来多年无人居住。凶险。
【读解】
这一卦写商人长期在外经商漂泊。从根本上说,谁都不愿漂 泊,都愿意呆在家中过舒适日子,因为家毕竟是人天生所渴术的。 但商人的目的是水钱,为此就得外出,买进卖出,四处游走,实 际上是不由自主地选择了漂泊。
漂泊的滋味可以说酸甜苦辣样样都有,唯有亲身体验的感受 才会真切。这里的记述算得上丰富细致,尤为引人注意的是,商 人在途中与客栈的女主人同居,可见那时的性关系和婚姻关系是 比较自由的。这同后来封建礼教束缚下的情形有天壤之别。女主 人显然是个寡妇,否则不会那么顺利地与商人结合。那时的寡妇 不必守节,能得到舆论的同情和支持。长期在外漂泊的商人需要 得到女人的温情和帮助,本在情理之中。当然他也可能见异思迁, 为女主人的美貌或贤慧所动而贪恋新欢。在实质上,商人的这种 冲动,也可以说是漂泊者寻找家园的冲动的折射。
漂泊中的苦肯定多于乐,忧愁多于舒适:日晒雨淋,风霜雷 电,山高路远,水深流急,忍饥挨饿,遭劫失财,亏本受骗,生 病受伤,等等,这一切都不难想象到。最大的快乐莫过于赚了大 钱,满载而归,为此似乎可以忘却一切。总之,那时的商人大概 还比较朴实,比较真诚,才会历尽艰辛不辞漂泊。这也与今天的 商人大不一样。
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旅(卦五十六)
——赚钱赚不来幸福
【原文】
良下离上)旅①:小亨。旅贞吉。
初六:旅琐琐②,斯其所③,取灾(4)。
六二;旅即次⑤,怀其资,得重仆贞。
九三:旅焚其次(6),丧其童仆,贞厉。
九四:旅于处(7),得其资斧(8),我心不快。
六五:射雉,一矢亡,终以誉命(9)。
上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号眺,丧牛于易(10)。凶。
【注释】
①旅是本卦的标题。旅的意思是行旅,商旅,全卦的内容也与此有关。标 题的“旅”字是卦中多见词。②琐琐:意思是三心二意。 ③斯:离开。所:指住所。(4)取灾:得祸。⑤即:走近,走到。 次:用作“肆”,意思是市场。(6)焚其次:市场夫火。(7)处:止,指 住处。 (7)资斧:钱财。斧:斧形钱币。(9)命:名声。 (10)易:用
【译文】
旅卦:小事通。占问行旅得吉兆。
初六:旅途三心二意,离开住所,结果遭祸。
六二:行到市场,怀揣钱财,买来奴隶,占得吉兆。
九三:行到着火的市场,买来的奴隶借机逃走,占得险兆。
九四:行到住处,虽然赚了钱,心里却不安。
六五:途中射野鸡,一箭中的,结果得到善射的美名。
上六:鸟巢失了火,旅人先高兴欢笑,后来却呼号哭泣,狄 人抢去了牛羊。凶险。
【读解】
又是商旅。为什么一写再写?只能说明商人重要,商业活动 频繁,商业在经济生活中的地位超过了农业。也许,那时的社会 思潮是重商轻处与后来刚好相反。
不过,这次差不多是不好的兆头。途中疑神疑鬼,离家就遭 祸,市场失火,买到的奴隶跑掉了,赚了钱心里并不高兴,最后 连家园都丧失了。真是祸不单行啊。
看来,赚钱并不是好事。赚钱本来是为了日子过得更好,结 果饱尝艰辛之后连家园都保不住,还有什么意思?钱财本是身外 之物,生不带来,死不带走。舍本逐末,岂不是太糊涂吗!
这些隐隐约约的潜台词,仿佛在提醒我们:赚钱并非是件好 事,经商不一定是一种好选择,不必人人都去东奔西跑。别忘了 回家,别忘了重要的是.日子平和安康。
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