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第十一卷张弓北望射天狼第一千零六十四章秋猎继续求月票（第1页）

围猎在草原上并不少见，许多部落中年轻人的成年礼便是在围猎中完成的，射取的猎物越多，其中猎物越大或者越是凶猛，那么成年之后在部落中的地位也就越高。

北方草原上，并没有太多凶猛的动物，狼群和鬣狗是草原上的霸主，北方草原的气候，并不太适合体型过大的动物存在。。。。。。。。。。

野马，和野牛算是北方草原体型最大的猎物了。

当然，不可能射杀野马，所以可以捕捉的大型猎物十分有限，围猎之举常年，但也绝对不如常人想象的那么普通。

更多的部落年轻人的成年礼，则是捕捉野马，并加以驯服。

围猎的举动除了猎取猎物，给部落的年轻人以显示武勇的机会之外，还有着另外的一层含义。

那就是彰显部落的武力以及它的强盛。。。。。。。。。

强大的部族，一般都会在秋天举行围猎，像是漠北草原的霸主乃蛮部，便会固定的在每年秋季进行围猎。

在同克烈部进行战争的这些年，围猎之举更加的频繁，甚至有的时候会在春天进行，这边赋予了围猎另外的一个含义，使松散的部落联盟连结的更加紧密，让所有部落的勇士们，都亲眼目睹一下大汗的威仪以及乃蛮部的强盛，以加强大汗对各部的统治以及各部对汗帐的信心等等。

所以说，这是草原部族，仅次于部落会盟以及祭祀神明之外的一项重要活动。

相当于一次盛大的庆典。。。。。。

赵石对围猎所需要的章程和进程并不太明白，不过鞑靼各部却很踊跃，他们已经太久没有进行过这样盛大的庆祝了，唯一有些遗憾的是，大汗不在，但比大汗还要尊贵的大将军在这里，遗憾也就不能称之为遗憾了。

在和汉人连结的更加紧密之后，他们也需要一个场合，来表明自己的价值和忠诚，没有比围猎这样的庆典更合适的了。

当然，与普通意义上的围猎很不一样，参与这场围猎的，多数都是骁勇的战士，他们刚刚作战归来，浑身好像还都带着血腥味儿，这在草原上是不多见的。

有些鞑靼各部的贵女也都跟了过来，普通女子是不能出现在这样的场合的，鞑靼女子们骑着快马，或者拿着弓箭，和战士一起驰骋在草原上，尽情的显示着自己矫健的身姿和喷吐着奔放的热情。

或者躲在一旁，暗暗品评着哪个男人更加俊美，哪个男人又更加英武，以及哪个男人权势更加显赫。

围猎不会在一天完成，有的会一直持续到冬天到来，按照赵石的意思，在敌人随时可能进攻的情形之下，举行这样的围猎实在有些孟浪。

但乃蛮人会盟的消息传来，这样的顾虑也就减轻了不少，不过必要的防范还是要做的。

除了派出游骑和斥候，盯紧北边的动静之外，围猎的日子也定在半月或一月之内。

围猎之后，鞑靼人还建议祭祀神明，这是草原上大规模围猎之后，常常进行的一项重要活动，和大秦皇帝祭天一样，具有鲜明的政治意义。

当然，草原上庄严的祭祀活动，往往会弄的分外血腥，他们会用敌人的鲜血来祭祀神明，而不是什么牛羊之类的贡品。

赵石毫不犹豫的答应了下来，他并不在乎鞑靼人怎么庆祝这一年来的收获，只要他们表现出足够的顺从，爱怎么折腾就怎么折腾，至于各部领联名请求他来主持祭礼，也被毫无信仰可言的他一口答应了下来。

收服鞑靼人，让他们真正臣服于汉人的统治，必定是一个漫长的过程，现在他开了一个好头。

鞑靼人们在学习汉话，南边开始了一些商品的交易，一些鞑靼贵族领们甚至在学习汉人的礼仪风俗，即便他不知道，这是同化一个民族的开端，但他也能感觉的到，这样的进程对于汉人来说很有利。

现在的大秦，还不足以支持更多的举措，比如说建立邬堡，比如说修路，比如说驻兵，又比如说保证大规模派兵北上草原带来的沉重的后勤补给的压力。

所以，得到鞑靼人的认同，并让他们时刻感受到来自汉人的影响和威严，便显得重要了起来。

而由他来主持神圣的祭礼，能够更加彰显他或者可以说是大秦在鞑靼人心目中的地位，这个机会很难得，他非常清楚这一点。。。。。。。。