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此正是出行之前,陈家老祖特地送来赵莼手中的剑道真经,其上记录着裕康陈氏先祖毕生体悟,虽不能与太乙金仙相比,却也堪称为一部剑道至典了。
赵莼突破七窍剑心后,便就能解开经文上的封禁,从而修习其中内容,只是后续诸多记述,以她境界想要参读,阅后却是一片蒙昧,不能识解出其中真意。赵莼遂就晓得,写下这本剑道真经的陈氏先祖,怕是在这内容之中也下了功夫。
修士每破一境,便能够继续参读后续内容,此正有那循序渐进,不可贪多之意。
她微微点头,晓得这是前人良苦用心所为,而随着自己进境八窍剑心,在这部经书内能够参读明白的篇章,也是比往前多了不少。
当中最重要的,无非就是三道剑魂雏形的修行窍门,即那九窍剑心的突破之法!
“若我突破九窍剑心境,怕就能在这经书内找到通往剑魂境界的路径了。”
赵莼暗暗满意,复又沉下心神,参读起关于另两道剑魂雏形的内容来。
经书中有言,三道剑魂雏形凝出任意一者,可为八窍剑心,其中人魂元真乃由紫府元神而发,是以最易凝出,常在三道剑魂雏形中占据优先,而有了人魂之后,接下来的两道剑魂雏形也会更加容易。三魂雏形有其二,则可为九窍剑心,在这一阶段,便往往是地魂先于天魂。
这是因为天魂与地魂所主导的领域不同。
陈家先祖按自身体悟,将天魂与地魂的窍门各自概括为一字——
天魂主“慧”,地魂主“厚”。
地魂有名为坤阴,乃剑修以往修行之汇聚,万般根基之凝结,剑道体悟愈是精深,意志愈是强大,便愈是有利于地魂雏形的凝就。一言以蔽之,便是地魂重在剑道根基。
而天魂纯阳之所以难,就难在这个“慧”字上。
人魂在乎于识神,地魂在乎于根基,唯有天魂与灵慧相呼应,与心相对。
这便要看剑修的先天智慧,即生来所怀有的资质了。
对人之灵慧,古语有云:“生而知之者上,学则亚之,多闻博识,知之者次。”
此中意思为:有生下来便懂得万物真理,世间百论的人,这是一等一的奇才,经过后天学习而能够通晓知识的,此是二等,须得广泛求教探索,不断增补见闻,才能达到明晓事理的,便就是最次的一等了。
由此推论于剑道,便能明白天魂的玄妙了。
而到了这一境界,也意味着剑修再想进取,就必须将天资放于首位了。
自太乙金仙独辟剑道以来,世间尚还未有先天怀带剑意之人出现,可见这第一等的生而知之者已不能求。赵莼自问在剑道上还算是有些天分,往后若想凝就天魂雏形,并继续往剑魂境突破,启发自身灵慧,挖掘先天资质,便就是必行之路了。
至于要如何才能做到这一点,赵莼心头已是有数。
神杀剑道凝聚了她之心血,也蕴含了她对剑道的至高领悟,在这一路径上不断探索,即就能寻找到最深的“慧”。
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