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第756章 什么情况（第5页）

朱蒙再次大惊，惊疑不定的看向了刘勃。

“大王？？这又是什么情况？？”

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福利体系的完善，大概也是大汉发展的一个重要象征。

曹姝更是亲自前往长安内的诸多隐宫，看望那里百姓的情况，给官吏们也带去了一些压力。

这件事并不算大事，这些有残缺的，年迈无子，丧失劳动力的人，并不受庙堂重视，他们对社稷没有什么作用。

可是曹姝却很重视这些事情，认为这是仁政所不能缺乏的。

刘长也很赞同她，群臣对此倒也不敢拒绝，在以道德为本的大汉，你要是敢说效彷秦国，抛弃那些有残缺的人，不好好对待他们，那你的名声就彻底崩溃，天下都没有容忍你的地方了大汉的这种道德观念，在某种意义上还是很先进的，起码在这种观念下，大人物想要做坏事，都得给自己找个理由，不敢肆无忌惮的动手，都在意自己的名望。

不像往后的南渡的士大夫和世家精英们，压根就不遮藏自己的恶行，公然带着家丁外出劫掠为乐，以杀害虐待自己治下的百姓为乐，将这样的事情行为浪荡不羁，不在意名声，以此为荣，简直丧心病狂！

“如何啊，情况好些了吧？”

“是好多了，这次我去看望的时候，他们也都穿上了新衣裳吃的也相当不错，还有肉”

刘长嗤笑了起来，“这就是装给你看的了，庙堂还没发放物资呢，就都换上新衣裳了？这是官吏为了讨好你而去做的。”

曹姝认真的说道：“便是讨好，也总是让他们好过了些。”

“是这个理，否则我也就不让你去了你往后可以常常去看望，官吏也就不敢松懈了不过啊，这大汉实在太大，光自己去看还是不够的，关键的还是制度，说起来，你倒是比我眼尖，我都没发现这个问题，却被你所发现了大汉以道德立国，虽然立国的人没什么道德，但是在我的治理下，大汉是越来越有道德了，你的这个想法，和我梦里所见的差不多，国家赡养那些无法劳作的人啧，连阿母都夸你是个贤明的皇后了。”

曹姝急忙摇着头，“阿母刚刚开始治理大汉的时候，就曾多次吩咐要安顿各地的孤寡还让地方官员每月赏赐他们些衣食论贤明，我是远不如阿母的。”

刘长得意洋洋的说道：“那是自然，毕竟是我的阿母，又能差到哪里去呢？”

两人又谈了谈各地的情况，然后说回了正题。

“你看啊，这赐不久后要回来了，他回来后呢，让他去兵学，苦读几年，就差不多可以就国了，勃那边，我也不担心，他们兄弟俩还能互相照顾，就是良这里这竖子生性良善，不爱言语，我都有些不知道该怎么安排他了他现在这情况，就是去徭役，都受不了啊身体又弱，太学里的那些学问，感觉也没有几个适合他的。”

“皇后以为呢？”

曹姝平静的说道：“我倒是觉得，他有兄弟们帮衬，况且如今分权，就是做不出什么大事业，能平平安安，便足矣。”

刘长想了想，也是这个理，点点头。

“安是已经长大成人了，我也不担心他了，往后，我可能就得盯着安息，盯着身毒，早些将身毒的局势变得稳固这几个竖子也得早点长大，稍微帮衬一下安”

“对了，勃那个竖子有书信吗？他什么时候回来就国？”

“有书信，昨天刚送来的，说是在齐国四处拜访那些有名的大家，跟他们学习大道理”

伏泽乃是伏胜的长子，继承了父亲的《尚书》，成为了当地有名的儒生。

伏胜已经逝世四五年了，当初他曾将尚书传给了贾谊，贾谊非常的敬重他，常常写信来询问他的情况，告知自己的学业情况，在伏胜逝世之后，贾谊对伏泽也很不错，没有断了联系。伏泽曾在太学里教导过学子们，可是因为口才不好，有点结巴，故而放弃了在太学教学，返回了自己的家乡，整理阿父留下来的经典，开设了一个小私学，培养一些当地的年轻人，资助他们前往太学。

他的日子过的还不错，直到这一天，一伙强人上了门。

为首者自是吕种，且不管他是不是吕种，这人的学问着实不错，伏泽觉得，哪怕是自己教出的那些弟子里，也很少有人可以与他媲美的。

但是吧，他带来的另外一个人，那就是来砸场子的。

这个叫韩安国的年轻人，正在用一种很谦逊的姿态，来欺辱他这个五十八岁的老儒生。

“请您为我解惑，我知道自己天资不佳，为人愚笨，但是我很好学我不会耽误您太多时日，只要您稍微给我解释些”

韩安国毕恭毕敬的坐在他的身边，等待着伏泽的回答。

伏泽脸色通红，本来就有些结巴的他，此刻更是因为紧张而更加严重，“你，你，你，你”

“请先生为我解惑！”

“我，我，我，我”

伏泽说不出话来，直接从一旁拿出了纸和墨，在纸张上写下了一行字，丢给了韩安国。

韩安国急忙看去，上头却写了四个大字，“我不知道！”

韩安国有些失望，叹息了一声，退到了一旁，刘勃再次上前，两人就以尚书开始了问答，伏泽的口吃终于也好了不少。

朱孟有些看不懂了，“看来你还是要多学习啊，你看吕君就能跟此人说的有来有回的，你连一句话都说不上我感觉自己再读半年书，都能追上你了。”

韩安国听着他们的辩论，摇着头，“他们说的都不是什么高深的学问，还只是局限在尚书本身的断句里，可这不是学问的目的，做学问是为了做实事，是为了找出道路，不是为了断句去领悟圣人的话语啊过去圣人的话语，又怎么会适用与现在呢？只是拿来作为参考而已，儒家这点是很不好的。”