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返回楚都恰好大楚春闱结束。…≦。…≦
周若水大闱高中,二甲五十三位,得圣人传五段法,成功的踏入了修行之门。
可惜唐雨却没有时间去和她分享高中的喜悦,进入楚都之后就入了6门之中,被6守寻罚入6门后山的栖霞峰闭门思过。
怏怏大楚,楚都之大绵延不知多少里,东边高耸的百圣群山,最高峰百圣峰山顶矗立的是巍峨的大楚圣人殿,圣人殿古朴庄严,悠扬的钟声响起,笼罩整个楚都,那里便是楚都圣人学派的根基所在之地。
6门的山门也在这百圣山中,百圣山百座山峰,6门占据五座,其中以栖霞峰为最高。
唐雨踏入了6门那一刻,便成了6门弟子,6门属于宗门,不再是学堂。
宗门的规矩比学堂严厉十倍百倍,而楚都又恰是圣人学派的根基所在这里,楚都士子的规矩和等级更是极其的森严,各种繁文缛节的礼仪,任何人不得违背,否则必遭圣人学派的遗老训斥和责罚。
站在栖霞峰之上,楚都的景色可以尽收眼底。
处于中轴线之上的楚王宫乃标志性的建筑,宫殿鳞次栉比,华丽高贵,一眼望不到尽头。
处在楚王宫东边,便是世子东宫,从远处看过去,东宫难掩颓败之相,这也可以看出圣人学派东宫目前所处的尴尬位置。
在王宫西边。则是大楚最繁华之地。
西边一共有三条宽阔的大街,每一条大街上都有一座端庄华贵的府邸。
这三座府邸分别便是季孙家,孟孙家。东郭家的府邸。
按照大楚的规矩,上山为修行者,下山为凡俗之人。
季孙,孟孙,东郭三家的府邸在山下,便是凡俗之地,三家真正的大学士。得意弟子大都居于百圣山之中修行,这是圣人学派的规矩。
圣人学派以三家居大。可并不只是这三家,作为一个学派,既是修行学派,同时又要总揽一座王朝的兴衰。其弟子构成也分出世和入世两类。
入世弟子在朝为官,遍及大楚的每一寸江山,而出世弟子则常年居于百圣山之中修行。看这百座山峰,绵延看不到尽头,高山沟壑之中,到处都是屋宇亭台,其中不知隐藏有多少修行者。
唐雨既然进入了百圣山,自然也成为了这群山之中众多修行者之一。
圣人学派的修行,规矩极其严格。
唯有功名在身的弟子。才能进入百圣山。
进入百圣山之后,必须要经过圣人学派的层层考核,圣人学派的高学士子分三个等级。分别是普通弟子,金牌弟子还有百圣弟子。
唐雨虽然是孝廉弟子的身份,可是不管是高学还是孝廉,那都是世俗功名的划分。
在圣人学派的门下,不认同高学和孝廉的身份,只认同普通弟子。金牌弟子和百圣弟子的身份。
高学士子得金牌弟子的身份,便可以被举荐参加大周殿试大闱。而百圣弟子则直接被推举进入大周圣人殿,直接得圣人传法,从而成为圣人学派的核心心腹弟子,秘密培养,这等弟子才是真正圣人学派的根基。
高学士子中金牌士子一共七十二人到一百零八人,不能过一百零八之数,成为金牌士子一般只有两种途径,一种是三大家举荐,另外一种就是通过圣人学派的考核。
所以,但凡大楚高学士子,大都依附权阀豪门,因为他们掌控了大多数金牌士子的名额。
但凡士子要搏一个好的前途,成为金牌士子是第一步,只有成为金牌士子才有参加府试大闱的希望,而圣人学派的权威,也恰恰通过这一点体现出来的。
至于金派士子之上的百圣弟子,则极其神秘,只有极少数圣人学派的高层才知道他们的身份,而如何能成为百圣弟子,规则无人知道。
但是有一点所有人都清楚,那就是百圣弟子基本不可能出身寒门。
因为百圣弟子全是万一挑一的存在,就算是季孙香这等享誉楚都的士子,也不是百圣士子。
东郭家的东郭吉,也不是百圣士子。
因为百圣士子是出世士子,东郭吉和季孙香在大楚都有官职,断然不可能进入百圣士子的序列。
唐雨在栖霞峰闭关思过,每日都只有师尊给他讲圣人规矩和礼仪,而这些复杂的等级制度,也都在规矩和礼仪之列。
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