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第50部分（第1页）

为了降低关注度，我们可以先把国王的来做试水。要是效果好的话，我们再进落井下石，我要把他们的在帝国中的实力或者是掌控力度降到最低。”

“陛下，这样会不会引起巨大的纷乱了，要知道我们帝国里面”希拉克没有说下去，他知道陛下会明白的，而且那些词语的出现让他感到很不适应，所以索性他不说出来了。

“所以我打算拿其他国家来祭旗嘛”阿方索有些不耐烦的又道：“这个行动记得隐秘，我不希望走路任何的风声，还有其他国家取证的时候，也尽量减少不必要的麻烦。”

“是，陛下”希拉克看到阿方索的手势退了下去。可是他带来的消息却是让阿方索的心难以平静。他在考虑一个问题，那就是，这个消息要不要公布出来。距离7月1日演习已经过去了20天的时间了，在这段时间了，西班牙和盟国的炮火声已经在世界除了北美之外的所有洲响起国。他们的英姿已经让西班牙的敌人们在对西班牙袭击作对之前都会掂量掂量是否敢这么做。而德国的精英部队已经被他亲自宣布聘请为西班牙教官组对西班牙的中级、低级干部进行陪练了，之所以只是中级、低级干部而不是全部全员的，那是因为德国毕竟不是本国，他们过多的参与到西班牙的军队中会引起亲德的倾向而中低级干部刚好可以承上启下的衔接。这是阿方索不愿看到的。

这次希拉克传回来的消息已经然让他意识到，现在西班牙已经到了不得不内治内部宗教混乱的时候了，经过自己父亲当年的努力弥合，西班牙才会有了今天的自由。很多人不知道的是，在自己祖母伊沙贝拉二世的时期，当时的西班牙总是宗教势力最为庞大的时候。特别是宗教裁判所，他们的存在更是整个欧洲心惊不已。

西班牙是基督教中天主教占到了90％以上的国家。他们都信仰基督教。而在天主教国家里，除英国和北欧国家外，先后皆有宗教裁判所活动。公元220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通令建立直属教皇的‘宗教裁判所’或‘宗教法庭’。于是宗教裁判所就成立了。

宗教裁判所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。证人如果撤回证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。为异端辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处理。被判为异端者，没收其全部财产。宗教裁判所前后共经历约500年。

西班牙宗教裁判所历时较久，凶残恐怖较著，不仅用来镇压异端，并用来迫害阿拉伯人和犹太人。15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被火刑处死的达10万余人。而仅仅在1480－1488年间，被火刑处死的达8800人，受惩处者有96494人1483－1820年间，受迫害者达30余万人，其中三分之一被判处火刑。

到了16世纪中叶，教皇在罗马建立最高异端裁判所。不过因为各国以皇家等贵族势力和宗教势力之间在18世纪、19世纪的一次次碰撞中各有胜负，于是为了安定，他们选择了妥协，各国开始实行政教分离。西欧各国宗教裁判所先后被撤销。而西班牙是当时最后撤销的国家。

自从罗马人统治时期开始就确立了天主教国家的地位。公元八世纪至公元十二世纪的“再征服”战争，最后终于将阿拉伯人赶出半岛之后，而以此同时，天主教就顺势的完全控制了整个西班牙。到了中世纪，西班牙“宗教裁判所”横行整个欧洲，滥施酷刑，捕杀异端，上至王公大臣，下至平民百姓无不谈虎色变。甚至是跨国行动。在欧洲宗教改革时期西班牙成为西欧各国的眼中钉。

十八世纪以后，教会和世俗力量之间的矛盾不断激化，阿方索的老祖母，就因为和当时的教宗关系亲密的原因，据说他是她以前的教父，因此他们互相利用的一起掌握了宗教裁判所的实权，所以西班牙的集权的君主就诞生了。而当时反教权运动日益高涨，教会势力逐渐衰败，因此他的祖母伊萨贝拉二世也跟着被信徒们抛弃了逃到了法国。就算因为总教材裁判所的原因让信徒们对教廷有些失望，但是，目前仍有90％以上的西班牙人信奉天主教，其余也有新教徒、犹太教徒和伊斯兰教徒。

现在西班牙全境分14个教区，其中托莱多教区是最大也是最重要的一个。托莱多主教从哥特时期以来就是西班牙的红衣主教。

天主教的影响更多地表现在西班牙人的日常生活中。像其他天主教徒一样，西班牙人一生中最重要的时刻都是在教堂中度过的：出生后的洗礼，第一次领圣餐，婚礼和死后的葬礼。西班牙节日众多，有一个原因就是每一个城市、每一个村子、每一种职业都有一个圣徒作为守护神。每到圣徒生日的时候，这个城市或者行业公会就要举行大弥撒和宗教wu遮大会。另外，每一个教徒也都有自己的守护神，不仅要过自己的生日，也要过圣徒的生日，称作“diadelsanto”。西班牙人的名字大多取自圣徒，最常见的男女名字就是圣父圣母“何塞”和“玛丽亚”，而且不论男女，都经常把这两个名字连用。

直到1908年初教皇庇护十世把罗马最高裁判所改为圣职部，为的就是减少人们对教会中对这个名称的敏感。不过还是负责的主要职能是监视和处罚参加进步活动的教徒，查禁各种进步书刊，革除教徒的教籍和罢免神职人员等，少了残酷刑罚。

可是希拉克带来的消息和证据却是让他怦然心动，因为在他看来，相对于其他国家，好像现在的西班牙教会在这里的势力又开始滋生了成长了。他早就想好好的打压一下他们了，甚至他曾想过像英国那样在天主教的内部再成立一个尊西班牙国王为主的分支。可是他也就想想而已，英国之所以成功那是在16世纪的时候进行的，那时候英国已经开始欧洲强国了。现在的西班牙却是没有那样基础，主要是西班牙尊罗马教宗，他的举动绝对会引起教廷和本国教众的不满。

要不要公布这些年自己获得的诸多有关他们神职人员的丑陋一面出来呢？阿方索直到现在他都没有下定主意，因为这涉及面太广了。差不多整个欧洲都在信奉基督教，特别是西欧的大多数人都是天主教信徒，而东正教又在一旁虎视眈眈的观望找食想要进入西欧洲。如果天主教因为名誉受损而让东正教得利的话，那可就真的是前赶走了虎又来了新的狼。

演习已经让西班牙成为世界上所有人的焦点。美国和西班牙这段时间所发生的又是长时间的成为了各大报纸的头条。如果天主教查到是西班牙干的话，那么西班牙非常有可能会再次成为世界的又一次焦点，甚至这一次绝对比以前来得更加的凶猛。而甚至国民会出现背弃国王拥抱宗教的行动，这不得不让阿方索再三考虑值不值得冒这个险。

“算了，还是看看再说吧，心急吃不了热豆腐的道理他还是懂得的？”阿方索喃喃的道，可是，事情真的会像他所说的那样可以不急在一时吗？当送上门证据越来越多越令人惊心的时候，他还能够忍得住吗？

今天第一更，这一更差了很多资料，看了很许多信息，差点把自己这个佛教徒看成天主教徒了，呵呵，好在我的信念坚。还接下来将会涉及到西班牙的宗教风暴以及由外转内的剧情发展，这一剧情将会直到一战前，这就是今天的剧透。是要说一声，三江票我不去说了，有的话请投给我珍贵的一票。我还是回到原来的优势中，力求大家收藏和强力推荐，请各位看官成全。

正文　第八十七章　一个修女的惨案

公元初年建于一座大教堂的原址上。在古罗马人时期开始修建，但是最后在哥特人时期建成，因此哥特式风格也是这座大教堂的主要风格。

外观朴素，只用垂直扶墙装饰。圣伊沃门是加泰罗尼亚地区哥特式风格的典范。教堂里的殿堂几乎是同一个高度，这就使人感觉处于单一空间。侧面的祭坛上面都有一扇玻璃窗，给祭坛整体增加光亮和宽敞的感觉。教堂圆顶被一层木镶嵌天花板包在里面。主外墙是相对较新的建筑。它是完成时间是19世纪末到20世纪初，尽管这是出自1408年的设计。bxwx

“安吉尔，怎么今天起那么早”

“路易萨修女，你以为每个人都像你一样每天都那么准时的起那么早起来啊，我还要睡懒觉呢，今天还不是因为要起来要去荷西执事那里帮他打扫卫生，昨天不是你吩咐说好的吗？”

“哦，天呐！我竟然得了失忆症？竟然这么快就忘记了”