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第179部分（第1页）

这句话让卢远祥哆嗦了下，朝蒋介石看了一眼，这才胆战心惊的继续看了下去：

“中国的老百姓总有一种割舍不掉的清官情节，远古时候的尧舜禹、三国名相诸葛亮、北宋名臣包拯、大明江山的海瑞，为官一任，在水一方，秉公执法，为民请命。把自己的清正廉洁留在了他们的百姓臣民，人民素以“青天，呼之。

面对一个昏庸**的世道，百姓呼吁清官。难道中国老百姓历来就有传统的清官情节？我看未必尽然。不过是因为有贪污**的存在罢了，老百姓希望多出几个清官”

古往今来中国的法律都是为老百姓制定的，人治中国社会两千余年。有几个贪官绳之以法？虽然有“王子犯法与庶民同罪”但更多的是“礼不下庶人，刑不上大夫。

法律只不过是专门对付那些所谓的“刁民百姓。的，有几个老百姓能在大衙门前说出个一二三来，民间有句话，就“衙门大门朝南开，有理无钱别进来”

百姓只能寄望于严于秉公执法、敢于为民请命的清官了。久而久之便凝结成了一种情节。在感动于老百姓清官清节的时候，我们却又不的不陷入沉思，为什么我们的贪污**不能制止呢？为什么有些人拿了俸禄还想着贿赔呢？清官情节毕竟只是人治社会的必然结果。虽然政府接连出台官员政策。也抓了一批，杀了一批，然而**之风并未就此打住，反而是春风吹又生。表现出是相耸顽强的生命力！

由此可见，诺大一个中国，仅仅是寄希望于个别几个清官不能从根本上解决官员的贪污**问题。

治理官员的**关键要从**的源头抓起，要德治法治双管齐下，要更加完善的制度规范，更有力的司法制度，甚至是“杀官先杀大官。惩腐先惩要员。！

干干净净做事，老老实实为官！

官员们要建立信仰，坚定正确的对党的信念；要有真正的公仆意识。而不是嘴上喊的公仆，心中有民、汕为民：要有自省意识。慎权、慎独、慎微、慎友；要赏长意识。常思贪欲之害；

官员们一要自律，二要法律，健全机制，让官员权力在阳光下运行”

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。用权要讲官德。“为政以德”就是要求执政者以德施政，善待民众，以赢得百姓的拥护。“政者，正也”而要想达到“正。就要自省、自律、自责、克己”

卢远祥悄悄擦了一头汗水，可是眼光却不由自主的又朝着报纸上看了下去：

“想想现在的贪官，谁去管这个？他们每天想的是自己什么时候可以升官，什么时候可以多赚一些钱。什么时候能够再娶几个小老婆！老百姓有没有怨言他不管、地方发生灾祸他不管、家里的老婆他不管。整天就想着怎样才能很好地利用手中的权利来折腾。

给自己在银行的户头多存几个钱。多找几个女人陪自己，在酒桌上多打几个饱嗝。这样的官能让老百姓说他是清官吗？

古往今来，大凡是开国皇帝都大力整顿吏治，惩治**，明朝开国皇帝朱元璋曾对文武百官这样告诫：

“老老实实当官，守住自己的俸禄过日子，就好比守着一口井，井水不满。但可以天天级取，用之不尽。

这句话我党党员必须牢牢记住！

古往今来，被法办的贪官都有一个，最大的教，就是守不住自己的“井。

他们总嫌自己的井水不满，于是利用职权，不择手段的牟取不义之财。至于为民请命的事就全无打算了。

当他们的不义之财犹如滔滴江水连绵不绝，滚滚而来的“大水，漫过了他的井口时，他自己也被井水淹没了他的毁灭也就到了。

“因嫌纱帽却把枷来扛”正是百姓给那些贪官污吏画的狼

像。

也许我党党员有人会说，人在官场，身不由己，纸醉金迷，灯红酒绿。守住自己的“井。难啊！为什么他们不“身在曹营心在汉，呢？这样的清官不是没有！

牙氐挡不住诱惑就是立场不坚定，党性不纯。

正所谓仁者乐山，智者乐水。俗者好赌，欲者好贪。

贪和廉也就在一念之间，就看你是相当仁者、智者、俗者还是欲者。是想为国家百姓谋福利，还是为自己谋私利了。

见欲而止为德。

权为民所用，情为民所系，利为民所谋，这是我政府为官者的行为准则。

放下报纸的时候，卢远祥的手有些颤抖，

大总统的这篇文章，已经很清楚的表明了一个态度，大总统准备不懈一切代价，再一次对统一党，对全国官员来次彻底整顿！不要说是自己的那几个表弟，就连自己的这张位置，自己的这颗脑袋能不能保得住都难说得很了

卢远祥忽然想通了一个道理，这次水灾。固然是场灾祸，但对政府和大总统来说，其实也是一个契机，一个彻底整肃的契机。

先从淅江开始，然后逐渐蔓延到全国

可是对于各地贪官来说。这场水灾等于成了他们的灾难！

“卢主席，大总统和政府的决心你也看到了。蒋介石微微笑了