多多读书

手机浏览器扫描二维码访问

第117章 年轻人不希望被定义（第1页）

去往酒店的半个小时车程里，于波的嘴几乎就没合上，介绍着他知道的一些风土人情，杨灵越倒也听的有趣。

酒店隔壁的咖啡店，或者称之为早餐店里，于波一边给面包涂着黄油，一边说道：

“我有买票看你的《曲面》，那种绝望的感觉至今心有余悸，热度挺高的，我还买了几份关于报道《曲面》的报纸，回头拿给你。”

“是嘛。”

杨灵越应了一声，心道德国的香肠还是不错的。

“你属于中国的第七代导演吗？”于波接着问道。

杨灵越无奈的叹息一声。

“我说老兄，食不言寝不语，消停会儿。导演分代这种事从六代就截止了，很长的一段时间不会有了，我也不希望再有。”

“呃，好吧。”

于波噎了一下，他还想问为什么呢，他知道自个儿话多的毛病，这不控制不住嘛。

“为什么呢？”

一个中年女性的声音传来。

杨灵越循着声音来源看去，正是托着餐盘的女导演李玉，头发扎了个马尾，很是干练的样子。

就在杨灵越愣神的功夫，李玉接着说道：“介意拼桌吗？”

杨灵越环顾四周，空座挺多啊，于是说道：“李导请坐，很荣幸。”

“杨灵越是吧，我也有看你的片子，之前没见你，今天刚来柏林？”

李玉俨然一副很是欣赏年轻人的目光和笑意。

“对，刚到，来了见识见识。”杨灵越点头应道。

“刚才我听到你俩聊电影分代的事儿，你说不会有，也不希望再有是什么意思呢？”李玉好奇的问道，她确实好奇。

刚点好餐就听到了普通话，还是本届柏林电影节一部评价颇高的短片导演，听王权安说是个北电的大一学生。

又听到说电影分代的事情，她被媒体或者圈内称之为第六代，但她自己本身不认同。

“我也想知道。”于波附和道。

杨灵越抿了一口果汁，只得说道：“李导应该知道，中国导演为什么分代吧？”

“知道，每一代经历的时代不一样，这些人往往都有着共同记忆，造就了共同的电影审美及风格。”李玉说道。

“这不就是了，每一代的划分背后都有一段沉重的历史背景。拿第五代来说，他们经历了文化十年；第六代，改革开放，之前的就是战争及各大事件。

那么未来中国还会有第七代吗？真出现第七代，意味着什么？”

杨灵越捋了一下李玉的话，每一次的变革，共同的记忆造就了某些一致性，集体性的延续哪里是那么容易改变的，这也造就了电影审美的一致性。

“那如何定义未来的电影导演呢？你的观点是什么？”李玉接着问道。

“为什么要定义？不被定义才是未来的电影时代，也就是个人化的电影时代。”杨灵越笃定的说道。

这个话题深究起来是很沉重的，每个人都会对当下不满的时候，这个时候便会向往过去，也有人畅想未来，这个看个人选择。

停顿了一下后，杨灵越继续说道：

“希望不再有太大公共性的、影响到个人的变革了。”

李玉想说不要太乐观，个人化的、自由的电影时代只存在于美好的想象中，当一个政权变的不自信的时候，会掐紧想要表达的脖子的，或者干脆割掉老是说真话的喉咙。

电影又不存在于无政府主义中。

（这里指代犹太控制的媒体，参考巴以战争时美欧主流媒体的报道，请务必不要过多联想。）

“嗯，你说的很有道理。”