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第89章 改过自新回头是岸（第2页）

“也不是头回登台了，哪能丢人？都挺好的。”宋有贞有些避着人，与喜宝说话时，总是背对着她，声音也沉沉的，并不似寻常那般明朗。

喜宝听出了不对劲儿，她本以为这样教训了苏云卿和宋启文，宋有贞会高兴的，不想他情绪竟是如此低落。

这不是喜宝的初衷，可她不愿承认宋有贞的坏情绪是因为这个，所以她要确认。

“对了师父，早些时候苏班头和大宋班头来找过您，好像还挺着急的，问他们是什么事又不说，说是要直接找您去。他两个可找着您了？”

宋有贞正在挂帽子，听她这样问忽然又滞住了，半晌才仰着头说道：“见是见着了，抽风一样，竟说些有的没的，还在那么多人面前给我下跪认错，长到这么大都没这么丢人过。”

宋有贞的声音越发沉闷，甚至带着些哭腔。

“原谅他们？这么多年他们都不承认自己有错，忽然来这一出，谁知道他们安的什么心？”

喜宝完全震惊了，她跟着宋有贞四年多了，遇到什么困难都是他护在她前头，虽不比高山，却也似城墙。

她何时见他哭过？

此刻他却哭了，在梅子澜和谭小福首登夜场这个值得高兴的日子，他伤心地哭了。

这都是因为她。

“师父！”

几乎是一刹那，喜宝不由自主地跪了下去。

“徒儿知错了师父。”

宋有贞转身看向喜宝，满眼惊愕。

“和你有什么关系？快快起来，别把膝盖跪坏了。”

宋有贞顾不上依旧停在脸颊上的泪珠，忙要把喜宝拉起来，可喜宝却不起来。

“确实是徒儿的错，苏班头和大宋班头会这样，其实都是徒儿搞的鬼。”

喜宝于是把她如何设套诱骗苏云卿和宋启文去烧纸，如何让纸钱上凭空出来红字的事情，一五一十地跟宋有贞坦白了。

“什么？你竟然用葱白在给师公烧的纸钱上写字吓唬他们俩？”

宋有贞气得在屋里来回踱步，随即又好奇地问道：“当真能凭空出红字？”

喜宝觉得宋有贞的点有点突然，但还是耐心地给他解释道：“嗯，葱白的汁液涂在纸上后，会形成一层透明的膜，比起纸钱，这层膜更容易燃烧，所以烤过火后会最先变成暗红色，用葱白在纸钱上写字，再用纸钱去烤火，字迹就会在纸钱燃烧之前出现。”

喜宝一边说一边去看宋有贞的眼睛，见他目光不大好，便越说越小声，最后干脆缩起了脖子不敢抬头。

“原来如此，你是怎么想出来的？啊不对！你这是大不敬啊！这可是你头回去见你师公，你就当着他的面搞这种把戏，你叫我这个做师父的情何以堪？你给我出去跪着去！”

喜宝一惊，抬起头来委屈吧啦地看向宋有贞。

这么多年了，宋有贞还是头回罚她跪，分明刚刚他还担心她跪坏了膝盖，想把她拉起来的。

可谁叫她做错了呢？

改过自新，回头是岸，她写给苏云卿和宋启文的这些话，难道放在她身上就不适用了吗？

“哦。”

喜宝于是站起身来，三步一回头地出了宋有贞的屋子，站到院子里，寻一块干净的地方准备跪下。

结果宋有贞终于还是心软了。

“罢了，罚跪伤身，你给我把过几天要唱的《蝴蝶梦》好好练习，明日的早课我就要考你，唱不下来看我怎么罚你！”

说说《蝴蝶梦》，此戏又名《大劈棺》，或《田氏劈棺》，是由元杂剧《鼓盆歌庄子叹骷髅》改编，除京剧外，汉剧、评剧、桂剧亦有此剧目，名叫《大劈棺》，川剧名《南华堂》，湘剧、弋腔、徽剧、秦腔都有《蝴蝶梦》，河北梆子也有《庄子扇坟》，演绎地都是此剧情，说明改剧情在当时广为流传，受众颇广。

具体内容下章会讲，所以不在此赘述，值得一提的是，虽然该剧目在当时有非常前卫的现实批判主义风格，但剧中两位主角借了庄子和其妻的名讳却没有将二人描述成伟光正的正面人物，因此在二十世纪五十年代受到了广大庄子的崇拜者的抨击。

之后就被禁演了，被要求在去除对历史人物的不利影响之前，绝不能上演。

使得这出演绎了数百年经久不衰，历经三位学者精修过的经典剧目几乎失传。

一直到2005年才在上海昆剧团和顾兆坤老师的通力合作下进行了新编，才得以重新搬上舞台。

嗯，特别声明，尊重历史人物很重要，历史虚无主义不能要。

（本章完）