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第136部分(第2页)

深院飘梧,高楼挂月,漫道双星践约,人间离合意难期。空对景,静占灵鹊,还想停梭,此时相晤,可把别想诉却,瑶阶独立目微吟,睹瘦影凉风吹着。

就这样,马湘兰为王稚登付出了一生的真情,自己却象一朵幽兰,暗自饮泣,暗自吐芳。王稚登七十寿诞时,马湘兰抱病赶到姑苏,为他举办了隆重的祝寿宴会,宴会上,她重亮歌喉,为相恋三十余年的王郎高歌一曲,王稚登听得老泪纵横。在姑苏盘桓了两个月后,马湘兰返回金陵,已是心力交瘁,油残灯将熄。不久的一个午后,已有预感的马湘兰,仔细地沐浴更衣,然后端坐在“幽兰馆”的客厅中,悄悄地走完了她五十七岁的人生,临终前,她命仆人在她座椅四周,摆满了含幽吐芳的兰花。

《中国历代名女》——名妓卷……侠妓王翠翘柔情除倭寇

侠妓王翠翘柔情除倭寇

从嘉靖三十一年开始,一些日本浪人从我国东西沿海一带登陆,与当地的黑道人物勾结起来,为非作歹,侵扰一方。他们先是偷鸡摸狗,继而打家劫舍,慢慢地胆子越来越大,甚至舞刀动枪,攻占城镇,搅得江苏、浙江、福建三省沿海地区鸡犬不宁,民不聊生。因日本浪人多矮短粗壮,所以老百姓愤称他们是“倭寇”;而那些与他们狼狈为奸的本地土匪,看上去外表与他们没有多大差别,所以也混同于倭寇之列。

朝廷曾多次兴师动众驱剿倭寇,无奈他们凭着海陆交通便利的优势,声东击西,行踪飘忽,神山鬼没;害得声势浩大的官兵东追西捕,疲于奔命,效果却不佳。

抗击倭寇是以兵勇为主,与妓女似乎扯不上关系,但当时的秦淮名妓王翠翘,却凭着自己的美色和柔情,以四两拨千斤之势,力挽危机,在驱除倭寇的战争中立下了汗马功劳,被人赞为“侠妓”。然而,这种艳质侠骨的女人,并没有因功得赏,反而为此付出了年轻的生命。

王翠翘祖籍是山东临淄,因父母早逝而流落街头,不幸被人贩子收留,辗转卖到金陵的妓院中,妓院鸨母见这个山东小丫头长得端正可爱,且又灵俐敏慧,便悉心调教,教她以歌舞琵琶、文字书画,使王翠翘成了个明艳而多才多艺的双料佳人。刚至及笄之年,鸨母便在秦淮河畔为她树起了艳帜,招徐四方客人。不久,王翠翘便以出众的姿容和才艺而艳名远播。这位山东大妞,虽然学会了温柔绵软的吴语吴歌,然而性情却仍留着山东人的那份直率和火爆。她不能象江浙美女那样对客人一味地曲意逢迎、阿谀奉承,为此竟得罪了不少位高权重的达官贵人和脑满肠肥的富商,不免影响了妓院的生意和收入,鸨母打躬作揖给客人赔了不少不是,自然对王翠翘产生了不满。

当时,妓女最终的归宿多是被嫖客赎身娶为妾姬。秦淮河畔的名妓都以嫁给官家或文士为荣,若是被商贾之人量珠聘去,那可是窝囊透顶的结局。鸨母为了惩治王翠翘的不顺,硬是强迫她嫁给了一个年老的富商为妾。王翠翘先是顽强不从,后来却想出一条计策:先假装十分顺从地答应了婚事,待富商出钱为她赎了身,只等择吉日来迎娶的时机,带着她的贴心小婢绿珠,携首饰细软,偷偷溜出妓院,逃到了嘉兴。

在嘉兴,她们租了一条船作为栖身之地,终日游荡在风景秀丽的南湖上。靠着翠翘历年来的一些积蓄,短时间内她们的生活尚不成问题,然而毕竟不是长久之计。王翠翘也曾想过重操旧技,但想到自己现在的身份是私奔的姬妾,若大张旗鼓地招宾待客,说不定金陵那边的富商闻迅前来追究,岂不又落罗网!现在,最好的办法是找一个人委身相随,才能得到几分安全感。然而,一时之间,又到哪里求找一个可靠的人呢?王翠翘带着绿珠,天天徜徉于湖畔楼头,茫然无措。当地人很难猜透她们的身份,看翠翘装束华丽,举止不俗,象是携婢出游的富家千金;察她眉目间春情荡漾,又似烟花女子的神情。正因为她这种神秘莫测的形象,使得一般沾花惹草者还不敢随便接近。

但终于还是有大胆寻芳者,那就是罗龙文。罗龙文是安徽桐城的富家子弟,为人狡黠,很有野心,来到嘉兴图谋发展,广泛结交各类人物,既有达官贵族,也有江湖奇人。一个偶然的机会,他在南湖边的茶楼遇到了正倚窗眺望的王翠翘,她那出色的容貌,钩人心魂的神情让他心动,他预感到这女人对他的前途可许有用,于是上前搭讪,凭着他的老练和机灵,很快获得了王翠翘的好感。不久,一心寻找依靠的王翠翘便成了罗尤文的姬妾。实际上,王翠翘不但是罗尤文的姬妾,而且也是他事业上的帮手。为了联络感情,罗尤文经常要在家中设宴,请一些三教九流、各色各样的朋友吃吃喝喝,这时候王翠翘便派上了用场,她不但能为客人敬酒劝菜,还能陪他们高谈阔论,兴致所至,有时还弹起琵琶高歌一曲,乐得客人眉开眼笑,去了还想再来,从而使罗尤文在这些人中间更能兜得开了。凭着王翠翘丰富的待客阅历,各种人物她几乎都能应付自如,不论是官府显贵,还是江湖浪人,她都有一套得心应手的招待方法。然而,其中有一个人却总让她有一股异样的感觉,这人是杭州西湖净慈寺来的云游和尚,法号明山,身高体壮,满面虬髯,相貌不凡。这和尚一副江湖豪客的气派,说话声音宏亮,语言粗犷,尤其是两只眼睛炯炯闪光,仿佛能洞穿一切,常看得王翠翘手足无措,莫名地惊慌。她竭力压抑住这种动荡的情绪,心想:“人家是方外之人,自己也名花有主,两不相妨,干吗这般沉不住气呢!”

不知为什么,罗龙文对明山和尚特别的热情,最后竟请他住进了自己家里,不久又将王翠翘带来的美婢绿珠送给了他。一段时间后,一天明山和尚说是带着绿珠出去访友,谁知却一去不返,从此杳无音讯。

第二年,罗龙文通过关系打通了关节,在京城谋到一个职位,为了行止方便,他只身进京,很快成为权倾朝纲的武英殿大学士严嵩的心腹人物。王翠翘则留在嘉兴罗府中,深居简出,碍于她是京官宝眷,当地地方官还对她客气三分。嘉靖三十三年,倭寇大举入侵江浙沿海一带,皇帝命令南京兵部尚书张径,以右都御史的身份督兵剿寇。张径选将练兵,周密谋划,灵活出战,终于在嘉兴境内的王江径一带大败倭寇,歼敌数千人。不料,后来张径因得罪了严嵩的亲信——工部侍郎赵文华而遭诌害,不但没获奖赏,反而被扣上莫须有的罪名,枉遭斩首之灾。剿寇的功劳落到了赵文华头上。

嘉靖三十五年,严嵩的心腹胡宗宪奉命总督江南军务。赵文华和罗龙文则随他南下,负责清剿倭寇之事。此时的倭寇,以舟山群岛等地为巢穴,神出鬼没,凶残异常。赵文华、罗尤文统领的剿定部队作战无力,屡战屡败,不久,嘉兴城也落入了倭寇手中。城陷之日,罗龙文怆惶随军逃命,没来得及携走美妾王翠翘,王翠翘不幸落入倭寇手中。

当夜,王翠翘与许多稍有几分姿色的妇女被关到了城外一座寺庙中。第二天清晨,一个倭寇头目来寺中巡视,他一进门,王翠翘顿时大吃一惊,眼前这位魁梧剽悍的汉子,不就是当年曾寄居她家的明山和尚吗?她情不自禁地惊呼了一声,那汉子马上注意并认出了她,果然就是明山和尚。

这明山和尚俗名徐海,父母双亡,孤身一人,早年闯荡江湖,后曾一度收心敛行,皈依佛门。无奈性情放荡,难耐佛门清寂,不久又重新浪迹四方。住进罗府,正是在他走出佛门,开始重入江湖的时候,虽然在罗家得了美婢绿珠为妻,但他一心向往的却是风姿卓越的王翠翘。怕久近翠翘自己控制不了冲动,所以当年带着绿珠不辞而别,闯荡四方。因生活无着落,他终于又结集了一帮狐朋狗党,浮海为盗。后来无意中与日本浪人勾搭在一起,成为倭寇骚扰浙江一带的一支主力军。

如今主翠翘竟然落到他手下为囚,他自然不会放过,满怀爱怜地把翠翘请到厅中安抚,并提出与她成亲。事已至此,王翠翘根本无力左右自己的命运,于是徐海郑重其事地与她举行了婚礼,并立她为正室夫人,让他的先前诸位妻妾前来叩拜,绿珠也在其中。

王翠翘原本对徐海的英武豪爽有几分欣赏,那也就是当初明山和尚作客时,令她心神不安的原因;可现在,无奈中成了他的压寨夫人,天天看到的是他为虎作伥,残杀抢掠,她的心一阵阵地寒慄痉挛。一天夜里,徐海带着手下的匪寇外出行劫去了,寺中只留下四名贼子看守。这寺中有个叫妙谛的和尚,为人正直善良。看到那些被抢来的良家妇女在寺中天天遭受着匪寇的蹂躏,心中悲愤暗涌,今夜寺中看守不紧,正是一个救人的好机会。于是,妙谛备下了酒菜,送到四名看守那里,只说是为他们驱散夜寒;因为平日里妙谛也被匪寇分派到厨下做事,所以他送来的酒菜,看守们毫不怀疑,不客气地大喝大嚼起来。不一会儿,四个看守就喝得烂醉如泥。妙谛看准时机,打开了关押妇女的僧房,让她们赶快逃命。受尽凌辱的妇女仿佛见到了救星,都跪倒在地,叩谢不已,妙谛劝她们快快起来,速速离开此地。妇女中有细心者关切地说:“放走了我们,岂不连累了师傅?”妙谛慨然表示:“以我一身救百命,虽累何憾!”众妇人四下逃散后,其他寺僧劝妙谛也趁机逃跑,妙谛却说:“不可!我一走,必然连累到你们大家,你们不要为我担心!'等到看守们酒醒后,发现僧房门洞开,人已跑光,大吃一惊,急忙找来寺僧询问。妙谛神乎其神地告诉他们:“刚才我看见韦驮尊者从天而降,用宝杵点开房门,大袖一卷,将房中妇人全带走了!佛法无边,我吓得不敢出声!”看守们也是信鬼信神的人,把妙谛的谎话当了真。第二天清晨,徐海率众寇回寺,听看守禀报了昨夜的情形,马上认定是妙谛撒谎;命手下的人重笞了四位看守,又把妙谛绑在寺东的石坊柱上,用皮鞭抽打致死。

杀死一个妙谛,徐海仍不甘心,一怒之下,又让匪寇将寺中所有和尚都捆绑起来,关押在那个曾经关妇人的房中。待他休息后再来处置。

徐海兴冲冲地走进了王翠翘的屋中,手中捧着一大盒昨夜抢来的珍珠宝石,满脸殷勤地递到美人的梳妆台上。王翠翘却悒悒不乐地坐在梳妆台前,看也不看一眼光彩夺目的珠宝。徐海不知她为何不快,小心翼翼地详加询问;良久,王翠翘才声音低沉的说道:“壮士伤命太多,以后怕是终要受到上天的责罚,妾为壮士担心!”徐海明白了她的心意,转身出屋,让手下的人放开了众和尚,不再予追究。

从这件事上,王翠翘发现了自己竟有能力影响徐海的行动,于是十分温柔地待他,每天在枕头边,委婉地晓以民族大义,劝他不当为日本浪人作鹰犬,祸害自己的同胞。慢慢地,鲁莽无羁的徐海受到感化,产生了弃邪归正的念头。于是,徐海瞅准机?

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