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第315部分（第3页）

“这么远？那咱们为什么不去逻些住？”

“咱们教派到现在已经传了十五代了，都是住在刚仁布切啊，因为那里是神山，是我们供奉的本尊的家啊。”

“这样啊，那咱们是不是要经过逻些呢？”

“最好不经过。”

“为什么？”

“逻些是吐蕃王松赞干布的都城，他们跟我们象雄是貌合神离的。我们象雄人进入逻些等城镇，要交纳很重的过关税才能进城。我们没什么钱，交不起。”

左少阳笑道：“你们要是有钱，就不会吃那么硬的糌粑了。咬得人腮帮子痛。”

达龙辛很不好意思，讪讪道：“是啊，我们出来的时候，为了走近路，经过了逻些，随身带的钱财差不多都被那些官吏收刮走了。所以没什么钱。让法王您受苦了。”

“是。”达龙辛颇为自豪地说道，“我们刚仁布切坛城就在象雄国境内，属于象雄国。咱们象雄比吐蕃更强大，当初他们吐蕃还是我们的属地，后来他们才厉害起来，脱离了我们象雄，不过现在我们也不怕他们。”

西藏的吐蕃王朝左少阳听得多了，但从来没有听说过象雄这个国度，其实，这个国度曾经拥有比较发达的文明，有自己的文字，叫象雄文，而现在的藏文则是松赞干布成为藏王之后才创造的，晚于象雄文，当初藏文还没有创造出来之前，松赞干布向大唐求婚，用的婚书便是用象雄文字撰写的。

在吐蕃王朝之前，西域绝大部分是处于象雄的统治之下，当然，这种统治并不是真正意义上的国家，而是很多原始部落比较松散的联盟。吐蕃在松赞干布的率领下，迅速崛起，脱离了象雄，与象雄分庭抗礼，后来，松赞干布发兵攻打象雄，杀了象雄王，将象雄纳入版图，成为吐蕃的一个藩属国。

他们现在所处的年代，是吐蕃跟象雄分庭抗礼的时代。当然，距离象雄的最终灭亡，只有十年的时间了。

“有，我们称为‘古辛’。不仅我们象雄有古辛，吐蕃的赞普也有，每个赞普至少有一两个古辛，有的更多，他们除了主持法事之外，还担任国王的御医。我们象雄的古辛天下有名，吐蕃的古辛基本上都是从我们象雄邀请去的。”

“哦？”左少阳故作一脸兴奋问道：“那咱们教在象雄里是个什么位置？我这法王是不是象雄的古辛？”

达龙辛有些尴尬：“这个……呃，象雄有不少教，每个教都有自己的古辛，也就是法王，我们杰尔教是在刚仁布切，您是我们杰尔教的古辛法王。”

“这么说，象雄王有自己的古辛法王了？”

“是的。”达龙辛见左少阳有些黯然，忙又宽慰道：“不过，咱们杰尔教在象雄是一个大的教派，连象雄苯教法王都要给咱们一些面子的，前一世法王，跟象雄王的法王关系很好的。他进象雄城，法王都要派使节到城外迎接的。”

“这还差不多。”左少阳又故意趾高气昂起来，扫了一眼达龙辛：“你们还有多少钱？”

“这个……不多了，只有十两银子了。”

“十两银子？”左少阳瞪眼道，“你说从逻些到刚仁布切快马都要走一个月，从长安到吐蕃边境呢？”

“快马加鞭也要最少半个月。”

“从边境到逻些呢？”

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“呃，日夜兼程也要一个半月。”

左少阳掐着指头道：“这么说，从京城到咱们刚仁布切坛城，快马加鞭日夜兼程，至少也要三个月？”

“这是最快的速度，正常速度要半年以上，路上还不能耽误。”

“靠这么远哦。你看看你们这五匹马一路上肯定没什么好东西吃，都饿得皮包骨头了，咱们能不能靠他们到刚仁布切，还是个大大的问号。十两银子可不够咱们六个人坚持这么久的。得赚点钱才行。”

“赚钱？”达龙辛道：“怎么赚钱？”

“你们武功那么好，可以当梁上君子劫富济贫啊，嘿嘿”左少阳想让他们作案，惊动官府，便能拦截下来。

达龙辛吓了一跳，两手乱摆：“这个不行，修道之人怎么能做那种鸡鸣狗盗之事？”

这达龙辛汉语除了强调还有些生硬之外，成语俗语的使用都很准确。

左少阳笑道：“那你们可以沿街卖艺啊，武功这么好，耍把式卖艺应该没问题。能赚很多钱。”

“不不，修道之人怎么能沿街卖艺？”达龙辛摇头。

“那你们还有什么能赚钱的？”

“呃，我们在冈仁波齐的时候，主要靠做法事挣钱。当然，我们教派有牧场有牛羊，自己可以放牧的，有牛羊可以宰杀的。”

左少阳奇道：“你们可以杀生？”

“可以啊。”达龙辛道，“我知道，你们大唐的佛教是不杀生的，但是我们教派可以。祭祀、盟誓的时候还要用牛?