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第94部分（第3页）

所谓的入定，真正深入研究的话，其实是人的精神与身体在元气为介质相合时进入的某种特定状态，在此时人的精气神三宝和谐放松，外界的元气能够更轻易的被消化吸收。这就是入定。

很多人以为入定只是纯精神的境界。其实是错误的，因为入定需要具备三种要素，第一当然是人本身的精神境界足够高，第二是功法的秒用，第三是外界环境，也就是元气的充沛度具有以上三者。才有可能形成那种特殊的共鸣状态。

就像一只手是拍不响巴掌的，游泳冠军有N种游泳花样，什么花式，蛙式，仰式的……但他要是在沙漠里，难道还能玩这个吗？没有一定深度的湖水，他在游泳方面的能力全都没用。

同理，入定也是如此，光是精神境界够高。没有足够的元气和功法，想要入定那是千难万难。

这也是蒲元子下决心用功法换元气的最重要原因，没有元气，再好的神功秘法也只是无用的废物。

13000点无限币可以让蒲元子兑换130年的元气值，再也无虑元气不够了，如今他在超神领地中练功，日渐进入正轨，心中默默记算。

“只要再过一月。就可打通所有奇经八脉，气满周天。贯通任督二脉，突破先天筑基道体！不枉我这样不惜代价的使用元气珠，足足浪费了八成以上的元气。”

“师父，您老人家的心愿将由我继承，我必将带领还真门走向颠峰，不负您的恩情！”

蒲元子结束了今天的修炼。缓缓收功，如是想着。

“目前这样的进境足够了，也该考虑炼丹术的进展了。”

蒲元子所说的炼丹术是还真门传承的各种秘法炼化芝草灵物为丹药，功能强身健体，冲刷体内阴邪杂质。甚至化去自身阴质转为阳气，是道家炼气功法上不二的辅助法门。

这炼丹又分外丹与内丹，内丹术就是吸收元气凝炼真气蕴养五脏，结成元丹，而外丹就是这炼制灵丹了。

除此之外，还有符咒，法宝，道法，阵法等等，但那些都要到先天期后，气可通神时才能运用，还为时尚早，没有突破先天，蒲元子依旧还是个凡人。

本来炼丹术也要先天期以上的，但是有着元气珠这样最纯粹的元气能量聚合体，再加上门派炼丹秘法，他可以勉强借助现代科技炼一些辅助丹药了。

当元气珠充足之后，修真的厉害才出现点点威能，这是一个绝不亚于现代科技，甚至在高层次上碾压现代科技的另一套知识体系，比如空间阵法，人体寿命，这些高端层次的东西，现代科技只有理论，而修真体系已有结果，而如今这种力量体系正在慢慢复苏。

蒲元子起身来到新建的炼丹室，里面满是药草清香，各种珍贵药草满屋都是。

做为国家招揽的道士，他是有一定的特权的，比如最简单的收集芝草人参，何首乌之类的好东西，背靠着朝廷轻而易举的就可达成，虽然收集不到年份过高的，但总比散人道士亲自到深山老林，或者向药材店换取索要便捷快速太多了。

他轻轻的从一个木箱中拿出一个隐隐散发着幽幽药香的炼丹炉，准备开始今天的炼丹。

修真体系的各个环节环环相扣，缺一不可，就比如这炼丹炉，就是炼器与阵法的结果，以蒲元子的修为连先天都没有自然不可能炼器，这个炼丹炉实际是蒲苇子的遗产，或者说是还真门的遗产，只论年份这丹炉至少都是宋朝时的古物，价值连城，更别说它还是还真门唯一传承下来的法宝。

还真门最珍贵的是自然就是完整的传承法门，其次就是这有千年之久的炼丹炉，虽然按照修真界的算法，它最多算是一个中品法器，但千年的时光让它蕴含了特殊的意义，更似于一种门派的掌门信物了，凝聚了整个门派千年的气运与希望，若是在特殊的可以显化气运的世界，它就是门派气运法宝，价值不可估量。

若日后蒲元子修为能达到金丹以上将它炼成本命法宝，绝对是一等一的成道之基，所以在某种程度上，它的价值堪比传承法门。

还真门千年时光下，流传下的入门级丹药有四种，汇元丹。补气丹，五气丹，健身丹，而中高级的丹药早就因为元气与灵药的消失，只在典籍里有过描述和丹方炼法。

离上次最近的炼制中品丹药筑基丹的时间都在一百三十年前，那时蒲元子的师父蒲苇子都还没出生呢。所以已成传说。

其中汇元丹是调和草药精华以元气相汇，炼成之后可提高**强度；补气丹，与汇元丹炼制差不多，不过功能是补足元气，为新入弟子所用，比如蒲元子本人能在三年间入门，也是因为蒲苇子三十年前炼制的最后三粒补气丹，补全了之前亏空的身体，才顺利入门的。

五气丹的作用是调和五气。这是为突破先天，调理五气所用，算是入门丹药中最高等的丹药了，虽然所需东西好找，但极其难炼。

最后的健身丹，则是蒲元子的师祖的师父，也就是蒲苇子的师祖所创，那时天地?