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第283部分(第2页)

他没兴趣去弄什么笔墨纸砚,这时代也没有,那大家就这么练习吧,一些拥有的东西,记录在竹简上就可以了。

浏览了一圈,这些乡民都大开眼界,他们哪里见过这般多的好东西啊。

到了第二日,许多人都来了,他们想要试着学习。

建造书院,教导人们知识,属于教化。准备好了一切,其中教化也分门别类,归纳了出来。一共有三大类,即礼、技、武。很简单,包含的知识也非常简单。当然,第一课就是识字,你不识字哪行啊。

现代的文字还是最初的文字,有的繁杂,有的简单,都有一个特点,形象。

这也容易让人辩解,可以很快的掌握,不像现代,大家根本就不讲这一类,反而弄出了拼音。拼音是让学字简单了,可似乎省略掉了很多的东西。简单说,现代的认字就是认字,你学了知道那个字如何去读,却不明白意思,与古代却不同。

古代识字,不只是识字,还有那个文字代表的意思。

这种方法哪一个好,其实也难以区分,只是对这等修炼之人来说,却是觉得第二种,因为他更加形象,更加贴近老天爷。

修道,修的不是老天爷吗?

讲解与大声阅读的声音在书院里响了起来,门外,笑了。

创建书院,只是微不足道的一件事,可搁在这里,却是开天辟地的壮举,因为这打开了知识的大门。就说这里的乡民吗?他们掌握了知识也许不会走出去,因为他们年纪大了,想的只是生存下去,可他们的孩子呢?

他们是否也愿意困在这里,日日的过着这普通的生活。

读万卷书行万里路,这句话不是说说的。有了知识,你就去想要了解一些事情,这就驱使着你走出去,而且人那颗骚动的心啊,一旦跳起来,再想平复下去就难喽。

“知识的一小步,历史的一大步。”

历史大势他改变不了,小势还不行吗?孙悟空,我不敢动,可就凭这小小的书院,我就能撬动历史。仓颉有个文祖的称号,他创建了文字,我创建了书院,并大力发展知识教育,孔子能成为普通人眼中的圣人,我就不行吗?

以后,我也是个文圣。

在这方面,有的绝对的优势,甚至可以走的比孔子好,对人族言,孔子那些东西其实不怎么样,不然也不会有王朝的来回更替了。总结的东西不同,他站在了历史的前沿,看到的岂是孔子可以比的。

就如他总结的三类知识,礼,很简单,就是礼节之类的,人与人的理解涉及的并不多,只是一般而已,他在书中说,人当有傲骨,不可有傲气。这话谁都知道,可你不去教,别人怎么还理解呢?所以开始他就点了出来,并详细说明人与人之间的交往,都是以当今为例子的,并点出其中的礼节。

其中涉及更多的,却是对天地的礼节,也就是祭祀之类的东西。他把这些归于礼节,属于感恩一类。他要求,人不能时时刻刻所求天地,也要回报天地。并指出明细做法,就如他们生活的地方,可以作画记录,过十年后,你再看,是否一样呢?

他要用这种对比的方法,给人以警示!

技,就是技术,生存的技术,如打猎、捕鱼、种植等等,还有建造的技术、创新的技术等等。用现代的话说,就是工业。

武就不用说了,这是这个世界的主流,大家都明白。教导的武,是他再次简化,以延年益寿为目的的武学。

这些武学主旨在于强身健体,没什么杀伤力。当然了,若你足够聪明,却也可以从中走出自己的领悟,创建有杀伤力的武学,入得道门。

这是他传道的一种手段。

你想,若他真的成了文祖,这些知识就如孔子的著作一般,广传人族,那会是何等场景?到时候,人族体质必定提升一个台阶。

这一点也是要做的,而且他比老子做的彻底,他的武道没什么要求,就是彻底的基础。有了他这些基础,学习其他的,也会更加迅捷。

历史,他是改变不了,却能创造未来,在未来人眼中,他就是历史。

。。。

。。。

第0章527无主的世界

主世界,打坐的百晓生陡然睁开了眼睛。他身子一闪,纵于星空之外,眺望大地。

经过上百年的演变,大地扩大了,天地也稳定了下来,大陆外灵气的流动也便的越发明显,某种规律正在慢慢生成。

天道的强化,似乎使得某种意志在苏醒,他在压制百晓生这具分身,就如当初系统禁锢百晓生本体一般。

他知道,这是因为他修为进步太快了,有些超出天道的控制。你看大陆中,那些闭关的天仙都还没有出关,他们都不曾进入金仙境界,百晓生却自金仙走了很远,几乎达到顶峰。这种进步,消耗的灵气太多了,天道自然要给他提个醒,换了别人,早就引灾劫降临了。

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