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第125部分（第1页）

胡亥如今已长成十七八岁的翩翩少年了，但依旧吃喝玩乐、逗逐猎奇、不学无术，典型的花花公子的德性。那么多的师傅都被他气走了，唯独赵高变着法儿逗他玩，很对他的心思才没被赶走。赵高巴结他固然因为他是始皇最喜爱的少子，但是以胡亥的智力，根本看不出赵高更深的用意，那就是凭借与胡亥的亲密关系，伺机控制始皇和大秦的天下。

公子扶苏离开咸阳去北部蒙恬军监军后，赵高喜出望外，便唆使胡亥时常进宫讨好始皇，始皇见这个不肖之徒变得知礼懂事了，高兴得不得了。以为是赵高教导之功，更对赵高加倍宠信。赵高见到胡亥，说明始皇出巡之意。胡亥高兴地说：“父皇要出巡，那太好了，我正可以玩个痛快。”

赵高一听，哭笑不得。这种不成气的东西除了玩乐，什么也不知道。不过，这样更好，赵高正巴不得嬴政的儿子都这副样子呢。于是，谄媚地说道：“小公子在宫里还没玩腻吗？何不跟随陛下一起出去巡游天下，那是何等的风光。”

“不，我不去。”胡亥连连摇头说，“在父皇身边，时刻要挨骂，我乐不起来。”

“公子之言差矣。陛下出巡，不单单是游山玩水，还要处理很多国事，哪有功夫顾着公子。公子放心，有老臣在，一定让您玩得开心，还不会挨骂。”

胡亥最相信赵高，他有的是办法糊弄皇帝，于是，高兴地说道：“好吧，我去向父皇请求。”

赵高在他身边又交待了几句，才放心离去。

始皇见胡亥请求随父出行，颇为奇怪。因为他每次出巡都没带公子们同行，即使年龄最长、卓有政绩的扶苏也没跟随。其他的公子也不愿意跟随他这样严厉的父亲出巡。始皇亲切地问道：“胡亥，你不留在宫中读书，为什么要随父皇出巡呢？”胡亥按照赵高所授回答说：“儿臣已长大，是该为父皇分忧的时候了。可是，儿臣不知天下之事，何以替父分忧。儿臣便想出去，一则陪伴父皇，二则熟悉一下天下之事。”

始皇一听，又惊又喜，说道：“皇儿真的长大了、懂事了、快去给你母亲告个别，准备一下，随父皇动身。”

十月癸丑日，咸阳城内一片深秋的景色，始皇巡行的车队再次驶离咸阳。陪同巡行的有丞相李斯、郎中令赵高、公子胡亥和一批文武官员。右丞相冯去疾留守咸阳。

浩浩荡荡的队伍出咸阳，经蓝田、商县、商南，过武关、沿丹水、汉水一路前进，十一月抵达云梦湖边的九疑山。

一路上，始皇不忘国事，每到驻驿地，便召见当地官员乡老，询问地方的乡情民意。可是，有李斯和赵高两个弄虚作假、欺上瞒下的高手在旁，他听到的只是一片歌功颂德之声。

始皇已经习惯于这种颂德的声音，丝毫没产生怀疑，心情也显得非常愉快，抵达九疑山时，他游兴大发，吩咐停车。

“陛下，您想看看九疑山？”以往出巡，总是李斯跟随始皇左右，但是这一次却变成了赵高，他已不再驾车，专门陪伴皇帝。李斯则是跟在他们左右转悠。始皇点点头说：“朕听说虞舜死后就葬在此山，成为九疑山的山神。有些腐儒诽谤诋毁朕躬，动辄以虞舜为贤，好像只有他们敬重虞舜。朕今天不只是要游山，还要在山上祭祀，以示对虞舜的敬重。吩咐下去做好准备。”

赵高遵命，传下旨意，便与内侍一起搀扶始皇登山。九疑山并不太高，但是，因为这里的气候比西北偏暖，所以虽近秋冬，山上仍有苍翠之意。尤其是成片成片的苍松，山谷野花更让人感觉不到秋尽冬来。始皇到了山顶，却只看到两座土丘，不见祠庙。笑道：“都说楚对虞舜尊崇之至，怎么连座祠庙也舍不得修建？”赵高陪笑说：“是啊，这些人只是嘴巴说得好听，却是一毛不拔的铁公鸡。回头臣让少府拨款，让地方上修座祠庙，不知圣意如何？”始皇正要点头同意，李斯忙近前说道：“郎中令何必画蛇添足，楚人不修祠庙，那是因为虞舜不尚奢华，所谓，茅顶竹椽，泥土三防。虞舜的茅屋以竹作椽，屋前的三阶台阶用土筑成。楚人因此只留虞舜坟葬不修祠庙。”

始皇一听，毕竟还是李斯有学问，说得在理，便命内侍们在土丘前摆正祭祀，赵高却暗恨李斯卖弄。

始皇对着土丘躬身稽首，算是行了祭祀之礼，李斯、赵高等人则是跪拜叩首，以示敬重之意，祭祀完毕，始皇下山。

巡行队伍由云梦湖乘船顺江而下，途中始皇又弃船登陆，游览庐山。庐山有大禹治水时留下的石刻记功，始皇亦命李斯刻石颂功，以与大禹媲美。

从庐山上下来，继续顺江而下，至会稽郡始皇登陆，巡视会稽郡郡治吴中。会稽郡守与属下官员百姓出城十里跪迎，争相称颂始皇帝功德。始皇下车，接见地方乡老，细心询问郡情，得到的答复自然又是百姓归心、安定太平之类的颂德之声。

吴中百姓一半被官府所迫，一半出于好奇都在沿街跪迎，观看始皇的车队。项梁和项羽叔侄也夹在人群中。当车队仪仗经过时，他们都看傻眼了。始皇的出行，车马如梭、戟甲如林、宫监如云，这种气势、规模是任何诸侯无法相比的。项羽情不自禁，脱口而出说道：“原来嬴政做皇帝这么有派。日后，我一定取而代之，过过做皇帝的瘾。”项梁吓得赶紧捂上他的嘴巴，把他拉出人群，说道：“侄儿有此大志，固然可喜，可是，当着那么多人说这种大逆的话，你不要命了。”项羽却挣开他说道：“怕什么，侄儿也是条真龙，这就去联络吴中子弟，准备起事。”项梁慌忙劝阻道：“时机未到，不可莽撞。你要做出头鸟，只会身首异处，成不了大业。”

项羽才罢休，叔侄结伴而去，做着起事前的准备。

始皇驻驿吴中城内会稽郡衙。已任南海尉尉佗奉诏已来多日，准备向皇帝述职。

始皇当晚召见尉佗，尉佗禀奏多年经略南海的情况。经过多年的努力，尉佗的计划一步步得以实现，秦军没费一兵一卒，终于把势力渗透诸越之地。尤其是始皇发刑徒五十万戍边，同越人杂居而处，尉佗推行同化通婚政策，短短几年，使中原文化遍及关中、南海、桂林等三郡。照此下去，用不了几十年，诸越与中原便会融合为一体，再也没有中原人和南越人、西瓯人之分。始皇对尉佗的政绩非常满意，正欲褒奖，尉佗却跪地请罪说：“臣在南海执行陛下的《焚书令》不力，请皇上降罪！”始皇一怔，旋即恍然大悟，笑道：“你不说，朕差点忘了。的确有人上奏朕说南海地区没有如实执行《焚书令》。当时，朕被《焚书令》引发的各种风潮搅得头昏脑胀，唯独南海是一片平静之地，甚至在执行《焚书令》之前，也没有发生以文乱法的事，尉卿不说，朕也知道其中的原因。”尉佗倾然道：“陛下圣明。的确，南海与中原之地不同。在中原，诗书礼条诸经和百家之说被尊奉至圣，或为不可质疑的圣人之学，所以才有儒生以文乱法、诽谤朝廷新政的事件发生。但在南荒，中原之学本就缺乏，要是将这点中原文化精髓尽皆除去，臣的同化政策如何推行？恐怕连中原人也会被当地人同化，成为化外蛮夷。”始皇笑道：“尉卿所言，朕早已想到，所以不曾降罪，不了了之。其实，任何事情过与不及都不是好事，譬如儒学，朕也不是反对，而且敬重儒学之士。可是有些腐儒，顽固不化，硬是拿书中的古礼古制诽谤当今，这就是过头的表现。”尉佗磕头谢恩。

始皇在吴中歇息数日，便由尉佗陪同南行，准备渡钱塘江登会稽山。可是，到了江边，因为风浪太大，无法渡船，只得西行一百多里地，从富春江渡水。

会稽山南北走向，纵穿会稽郡的中部。相传大禹当年在会稽山主峰大会诸侯，始名“会稽”，即“会计”的意思。

始皇登会稽山，有望祭大禹之意，在山顶以望南海，表示不再南行巡视，就此北上。

从会稽山下来，始皇又在江浙一带巡游，憩阼湖、互邻县、游会稽、渡红乘。转瞬已到早春二月，风和日丽、百花盛开。这是他有生以来第一次在南方度过了冬天。他对江南之游非常满意，此刻游兴正浓，决定改变由此取道回咸阳的既定计划，而由江乘渡江，沿海滨北上。李斯劝谏说：“陛下保重龙体要紧。此时北方正值乍冷乍寒的早春季节，沿海更是潮湿阴冷，极易染病。臣以为还是就此回京为上。”赵高也难得地附和李斯，劝阻始皇北上，理由也是为主上的身体担心。