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“这是何意?”诺颜达拉不解道。
“我们都是佛祖的弟子,轮回苦修只为普度众生,”索南嘉措宝相庄严道:“你可以说我是八思巴的转世,也可以说,我们丝毫没有关系。”
“您不是佛祖的转生?”诺颜达拉吃惊道。
“活佛一称,实属谬传。”索南嘉措淡淡道:“我藏传佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为‘朱毕古’,用蒙语讲,就是‘呼毕勒罕’。这个字的意义就是‘转世者’或叫‘化身’。”顿一下道:“至于‘活佛’一称,乃是汉地百姓的习俗称呼,这可能与永乐皇帝陛下,封当时噶举派法王为‘西天大善自在佛’有关。”说着看看沈默道:“大人请勿见怪,我不是有意冒犯,实在是这种封号和称号,在我佛教教义上都是说不通的……佛是释迦摩尼,我们这些座下信徒安敢僭越。”
“那,什么是佛呢?”一个动听的声音响起,却是那乌纳楚问道。
“钟金,不要多嘴。”诺颜达拉唯恐索南嘉措不喜。
“无妨,佛祖面前众生平等。”索南嘉措微笑道:“女檀越的问题很好,只有知道什么是佛,才能了解佛教的本质所在。”只见他一边轻捻念珠,一边面容圣洁道:“佛,是佛陀,但不仅指我佛教的祖师——释迦牟尼,也指一切大智大觉者。这是因为‘佛’只是对一个觉悟者的通称而已。就像汉人称能够‘传道、授业、解惑’的人为‘教师’一样……教师不只一位,人人可以做教师,处处可以有教师。同样的道理,佛不是单指释迦牟尼一个人,人人可以成佛,处处可以有佛,人在佛中,自然成佛。所以说佛就是自然,而自然就是万万千千,包括花草树木,人鬼禽兽,即便纵然是魔,只要放下屠刀,也可成佛。”
“那成佛有什么好处呢?”乌纳楚问道。
“如果成佛,你将得到整个世界。”索南嘉措从金碗中捻起一颗油珠,在灯光的映照下,油珠在他指端炫目的流动,熠熠生辉:“遍法界虚空界你全得到,诸佛如来教导给我们的就是这个。你为什么得到?那是你自己本来就有的。”见二人眼中有些迷惑,他又解释道:“好比你本是豪门贵族,但一生下来便与父母失散,困于贫穷,痛苦不堪,根本不知道自己有那么大的家业。现在有个人认识你家、知道你家的情形,引导你,把你带回家,你会非常的惊讶,原来我的家是这样的,我本来是这样的富有。佛,就是这个带你回家的人。”
“那如何才能找到自己的家呢?”诺颜达拉问道:“或者说如何成佛?”
“成佛哪有那么容易,”索南嘉措将油珠轻轻弹在面前的炭盆中,顿时迸出一个绚烂多彩的火花,微笑道:“任谁再天才,也不可能一生一世成佛……因为成佛需要顿悟,而顿悟需要潜心的学习,你对经书的理解够了,才有可能到达悟的境界。但我们在这个世间寿命太短,学什么都学不成。说老实话,学一部经都学不成。因为寿命不够,时间不够用。所以在学习的同时,我们要修行,我们要到极乐世界去,换一个身体,继续学习。”
“为什么要在那里修行,因为那是个有诸般妙处之地。第一个好处,就是无量寿!你有无量的寿命。无量的寿命,那你一生当中当然就成功,你早晚就能证得佛境界。”索南嘉措看看沈默,似乎也在认真倾听,但双目一片清明,心中不由暗叹一声,继续对那父女俩道:“不仅是无量寿,还会大富有。即使不再继续修行,释迦牟尼佛说,西方极乐世界又叫琉璃世界。琉璃是什么东西?我们这个世间人讲的翡翠。那里的大地就是翡翠的,上面用黄金铺路,所住的房屋由七宝所造的,什么叫七宝?金银、琉璃、砗磲、玛瑙。你想要什么,想吃什么,只需要动动念,念头一生你所要的东西已经摆满一桌。吃完之后,不要了,马上就没有了,也不要去洗碗,也不要去收拾这些餐具,它就变没有了。还归于空,这就叫大自在。”
“还有无量相,我们这个世间人的贵相有三十二种,三位都在其中。但佛在经上告诉我们,西方极乐世界人是有无量相,相有无量好。就算我们这个世界最好,最富贵的相,要跟西方极乐世界下下品往生的人站在一起,他就像个乞丐一样,不能比!没有一样不称心如意。这是念佛的好处,往生的好处!”
“这……这是真的吗?”乌纳楚有些难以置信道。
“真的,一点都不假。我这一生当中亲眼看到的,站着往生的、坐着往生的,我看到十几个,听说的,就不知道有多少了。”索南嘉措郑重的点点头,那表情让你不相信都不行。
“我听说,佛是不打妄语的?”乌纳楚眨眨眼睛问道。
“佛度化众生方法很多,用不着打妄语来度众生。好的妄语,佛也不打。我们修行之人也是一样,在一生当中,曾经打过一次妄语,他的话就没有人相信了。”索南嘉措点点头道:“所以我立誓一生都不打妄语。”
“那你上一世,也不打妄语了?”乌纳楚俏目盼兮的看着他道。
“不打。”索南嘉措点头道。
“再上一世呢?”
“我们本就是同一人。”索南嘉措道。
“那好,我也读过经书,知道经典里面告诉我们,平常人三世不打妄语,舌头可以舔到自己的鼻端。”乌纳楚仿佛偷到鸡的小狐狸一般,狡黠的笑了起来:“如果你能舔到自己的鼻尖,我就信了。”
第八四八章 索南嘉措(上)
佛堂中檀香缭绕,沈默一直捧着茶,微笑着听索南嘉措说法,他其实很羡慕这些有信仰的人,无奈自己已经坠了魔道,这辈子恐怕都没机会去追寻那极乐境地了。
但他听到那乌纳楚竟要让活佛舔自己的鼻子时,不禁暗暗替索南嘉措捏一把汗……他虽然不是信徒,却博览群书,知道《阿弥陀经》云:‘凡夫舌过鼻尖,表三世不妄语。佛乃无量劫来曾无妄语,久积功德,感斯胜相也!’所以索南嘉措是无法拒绝的。
他只好轻咳一声,想给索南嘉措制造个台阶。却见活佛笑眯眯道:“不知女檀越信了,对我有何用处?”
“做到了……”乌纳楚巧笑倩兮道:“我皈依就是。”
“我佛只度诚心人,”索南嘉措笑道:“不如这样吧,你答应我一件事情,可好?”
“好。”乌纳楚爽利的点头道。
“女檀越看好了……”索南嘉措说完,便缓缓伸出舌头,在三人的注视下,问问的舔了一下鼻尖……
诺颜达拉伸出舌头试了试,发现就算把脸皱成菊花,也不可能做到。不由心悦诚服道:“上师果然是大德。”
‘好家伙,怪不得这么能说善辩。’沈默不禁暗暗咋舌,这是标准的三寸不烂之舌啊!
至于乌纳楚,都看呆了,原来这世上还真有能舔到自己鼻子的人?
索南嘉措特意让舌尖在鼻头停留片刻,待三人都看清了,才缓缓收回舌头,笑道:“女檀越可看清楚了?”
乌纳楚点点头,无话可说,只好对自己的失礼表示歉意。
“这个世间,我们讲娑婆世界,是染污的世界。娑婆世界众生刚强难化,业障深重。在娑婆世界苦!众生在这个苦里头,却不晓得西方有一个极乐净土,所以佛为我们介绍。凭什么我们能相信?凭佛不妄语。”索南嘉措便宝相庄严道:“不知三位檀越,可愿费神听我讲一段《大方广佛华严经》?”
“愿意至极。”三人两手合十道。
《大方广佛华严经》,据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的‘经中之王’,被认为是佛教最完整世界观的介绍。
不得不承认,四岁开始学经,八岁登台讲经,至今已经弘扬佛法二十年的索南嘉措,确实对经学有着透彻的理解,更是舌灿莲花,口若悬河,让人听着听着就不可自拔……
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