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第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千四百四十七章游玩（第2页）

而赵石可不是个逆来顺受之人，但他不愿插手河洛军政之事太多，所以也就不想在洛阳这里多呆了。

两人同时来到，他正好提出告辞。

借口也好找，他身上本来就挂着个什么河洛巡访使的职位，在河洛四处走走，乃理所当然之事，谁也说不出什么来。

于是，大秦成武七年五月中，晋国公赵石带人离开了洛阳，先往东行，再折而向北，没去虎牢，也没去荥阳，他不想见魏怀德。

五月末，驻马黄河岸边，顺便收取了杜山虎送来的问候，然后带着两个小妾和扈从们，再次南下，到登封，到了嵩山脚下，本来想上去看看嵩山上面的寺庙里有没有一间少林寺。。。。。。

问了问当地乡民，别说，还真有。

不过等赵石带着人来到据说是后世武学之源头的嵩山少林寺一瞧，真真是大失所望。

这里香火到是有些，据说在唐时也兴盛一时，建寺的年头也不少了。

但闻名于后世的护寺武僧，赵石却一个也没见到，不是人家避而不见，而是真没有。

和尚们过的也很清苦，属于寺庙的田产不算少，但多为薄田，而且，出家人已慈悲为怀，不像北地僧众那么贪婪，只是对租种田地的租户收取足够维持生活的粮食即可。

到是河洛去年战乱时，这里还收拢了不少饥民，现在饥民大多散去，僧人们一个个面黄肌瘦的，看着比饥民也好不了多少。

寺庙也破破烂烂，连大雄宝殿都塌了半边，据说是冬天为了取暖，拆了屋子。

赵石没那么多同情心，不过还是留下了些银两，在寺中僧人千恩万谢之下，意兴阑珊的下了山。

本来他还想着，向人家讨教一下，看看自家的般若劲儿是不是出自这里呢，这么一看，还是算了吧。

吃糠咽菜的心慈和尚，是不会创出如此霸道的武学的。。。。。。。

从登封再次启程，一路向西，入颖阳地界，这个时候，离汝州也就不远了。

可以说，这一路上，游山玩水，走的不紧不慢，不入官驿，不入城池，谢绝一应地方官府逢迎。

走走停停，在地近汝州时，又转向西边寿安，因为他不想见江善。

这样的巡行路线传回洛阳，来到张培贤耳朵里，张培贤面沉似水。

赵柱国在洛阳时，没有单独约见过段从文，往东去没见魏怀德，往南走，也没见江善江君慈。

在他看来，这只意味着一件事，赵柱国回京之后，准备参劾于他张培贤了。

那么，他主掌河洛军权的日子也就屈指可数了，这一点上，几乎没有任何疑问。

是现在上书，先参劾赵柱国一本，还是等朝廷责问来了之后，再行上书辩驳，都没多大区别。

张培贤如困兽般在府中书房转了一晚上，最终喟然而叹，伏在案上，写了几封书信，在天明之后，招来几个亲信，命他们马上送去京师。

未雨绸缪而已。。。。。。。。一来事先活动一下，看出了事故之后，能不能有挽回的余地，二来，让家中之人先有些准备，以免乱上添乱。

三来呢，即便明年回京述职，也应该先在枢密院找个差不多点的职位。

而最重要的一件事，还是仔细探听京师消息，现在朝堂上并不太安稳，说不定就会有什么变故，到时候赵柱国回了长安，说不定，也就顾不上其他的了。。。。。。。

他到是想给赵石再添点麻烦，但一想到赵石的手段，便也放下了这些不为外人道的心思。。。。。。。。。。

不管张培贤多心烦意乱，赵石这些天的心情却渐渐舒畅了起来。

河洛间的山川景致，风土民情，和北地大不相同。

虽然到处都是战乱过后的痕迹，而因禁军裁汰士卒南下，地方上也颇为混乱，甚至在路途之上，还遇到了两波不长眼的断道强人。

但总的来说，像这样悠闲而又没什么目的性的旅程，这些年来，他还是第一次经历。

这两年，他的心境和以往又有很大不同。

搁在几年前，多好的景色落在他眼中，也山上有林子，地上有河流罢了。