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第2部分（第2页）

吉法师对于竹千代的拒绝并不介意，只是笑了笑，又把拿柿子的手收了回去，然后便离开了，临走前留下一句话：“我还会来打扰你的。”

吉法师是个实在人，说来打扰还真就来打扰。每当竹千代在看景色，看母亲礼物之类的时候，他都会很及时地出现：或者带他去打猎，或者带他去骑马，甚至在冬天的时候，还手把手地教会了竹千代游泳。

渐渐地，竹千代发现自己身上发生了某种变化。

以前他总是呆呆地看着蓝天、飞鸟，一看便是半天，看着母亲的礼物一直看到落泪。

现在他不再哭了，在马上驰骋中，在冰冷的河水中，在相扑的泥泞里，他感受到了一种从未有过的体验。他能清晰地感到自己很快乐，虽然还是很想母亲和家乡，但是再不会无助地哭泣了，因为当他难受的时候总会有一个声音来安慰他：“别哭，武士可不能轻易地说哭就哭。”

产生这种变化的因素，是一个叫做朋友的东西，这个朋友，便是吉法师。

虽然你被大家伙叫做傻瓜，虽然你看起来真的是蛮傻的，整天都不知道在干什么，但是，这并不妨碍你成为我最好的朋友。谢谢你改变了我那么多，我的朋友。

虽然你这家伙只是一个从三河来的人质，还是被我们从半道儿上截来的，但是我吉法师从来就不在乎身份地位这种无聊的东西。你是我的朋友，现在是，将来也是。不管你最终是三河之王，或者这辈子只是一个人质，你都是我的朋友。

竹千代，总有一天，我们一起称霸这个天下！

广忠之死

接下来的几年里，竹千代的生活是平静的，但整个日本，却是不和谐的，好像每天不来几十次的群体械斗事件不会罢休似的。但是，这些和我们的主角关系都不大：你打你的群架，我过我的日子。

直到天文十八年（1549年），从三河传来消息……广忠死了。

死因很多，我整理了一下，大致有以下三种：

第一种，病死。这个不多说了，毕竟当时日本平均寿命不高，二十多岁就挂了也并不少见。

第二种，被误杀。如果你觉得这个死因比较眼熟，那么恭喜你，你通过了我的记忆力考试（没有奖品），前面说过，他爹……松平清康，也是这么死的。这次误杀广忠的，是一个叫做片目弥八的家臣。据说是这位弥八兄弟某天看见广忠之后，突然全身抽搐浑身哆嗦，如同见到了久别的老朋友，二话不说上前就拔出了自己的宝刀……村正，如果你对这把刀也还有印象的话，同样恭喜你通过了由我举办的记忆力大赛（仍然没有奖品），接着，用它热烈地招呼了自己的主公。当他打完招呼之后，发现自己的主公已经倒在血泊之中，当场歇菜了（现在持这种说法的人最多）。

第三种就比较诡异了：话说某天，松平广忠外出打猎，地点是冈崎的渡利村。当时，他发现了一只野兔，便毫不犹豫地一箭射去，当场命中。不想那野兔轻伤不下火线，愣是带着箭一瘸一拐地向前逃命。广忠拍马便追，一个追，一个逃，等来到一处树林的时候，野兔转了个身子便不见了。此时广忠只能打道回府，却发现自己迷路了，而天也开始下起了蒙蒙细雨。无奈的他只能骑着马到处转悠，一面寻找出路，一面看看是否有避雨的地方。很快，他看见了前面有零星火光。

在通常的故事传说中，出现这种火光，就意味着森林的深处应该有人家，而家里往往只有一个单身的美女，于是年轻的国王先是避雨，再从避雨变成了小住，从小住变成了……于是多年以后，竹千代同学或许会就冒出了一个叫做“松平紫薇”的亲妹妹，还稍搭一个叫做“松平小燕子”的干妹妹。广忠估计也是这么想的，或许根本就没多想，便拍马往火光奔去了，可走近一看，他愣住了：那不是一个美女，而是一群男人，而且各个拿着兵器。这群人在日本历史上有一个专用名词……一揆，说得通俗点就是造反的农民。

造谁的反？

领主。

领主是谁？

松平广忠。

现在碰上了松平广忠咋办？

往死里整！

所以，广忠死了。

因为这个说法过于玄乎，所以在此我提供一下出处：该说法见于《冈崎市史别卷》一书中，一定能查阅得到。

广忠怎么死的，其实不重要，重要的是，他确实死了。

死了就好办了，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。

竹千代，从今日起，你便是三河之王！你将继承你父亲的衣钵，统领这三河国，在战国乱世中生存下去，发展起来，壮大成长！

加油！竹千代！

这是当时三河国绝大多数家臣的想法，当然，并不是尾张老大织田信秀的看法。

人还在我这里，你们瞎胡闹点啥呢？要人过去？行啊，来投靠我呀，咱们一身投靠，一手给人。

对于尾张国这种无视他国权利，不顾三河人民强烈反对，一意孤行的做法，三河家臣团表示了强烈抗议以及严正交涉。

就在三河一片乱的时候，迎来了一个客人，他的身份是今川家的家臣。

“广忠死了，竹千代少君还没有回来。根据我家义元公的意思，在这段时间里，我就是冈崎的城主。”

看着这个从客人一下变成主人的家伙，三河的家臣们再也说不出话来了。

抗议？交涉？实力！

上天最终还是出来搅和了一把，让竹千代回到了三河，虽然，只有十天。

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