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第77部分（第1页）

可是仅仅只有这一个消息并不能说明什么，虽然只有元婴期以上的修士体内才有三昧真火，但是有一些法宝或者灵符也同样可以催动出三昧真火来，譬如说王羽的法宝紫葫芦。

这时乾善大师开口说道：“可惜的是所有的证据都被三昧真火烧得一干二净，就连金掌门等人的尸体也都化成了飞灰，我们又怎么能判断是谁做的呢？”

坐在左侧的天符门掌门陆清远说道：“那些三昧真火应该不是灵符发出来的，灵符发出来的三昧真火绝对不会造成四周那么大的变化，除非有人拿出了上百张真火符，不过这肯定是不可能的，我觉得应该是某种能够释放出三昧真火的法宝，一般的元婴期修士即便是元婴后期修士体内也绝对没有那么多的三昧真火，普天道长，你认为呢？”

坐在上首的普天道长微微点头说道：“陆掌门说的不错，应该是一件能够释放出三昧真火的法宝，不过大家想想什么样的法宝才能释放出三昧真火呢？”

众人脸色不由得一变，能释放出三昧真火的法宝绝不是一般普通的灵器法宝，那至少是上品灵器法宝，可是整个有穷国上品灵器法宝也就那么几件，众人不由得想到了邻国大宛国的一些成名高手。

按照金剑真人所说，凶手至少有着元婴中期以上的修为，众人在脑海里一想，有着元婴中期以上的修为又有着能够释放出三昧真火的上品灵器法宝，十个人的脑海里瞬间便出现了一个人的名字，那就是大宛国有名的魔头林之轩！

林之轩乃是大宛国赫赫有名的魔道宗派魔焰门的门主，手上沾满了有穷国正道修士的鲜血。

根据现在已有的信息，众人便在心里猜测事情发生的大概情况，可能是魔焰门的一名魔修在千叶岭里杀了金阁派的一名筑基期弟子，然后金阳明便去灭杀这名修士，或许是被这名修士手中的那件上品灵器所击退，于是他将消息传回了宗门，金柱便率领一众弟子前去围剿，可是最后林之轩却突然出现，直接出手灭掉了金柱等人。

虽然这其中漏洞颇多，比如说林之轩为什么要将自己手上的上品灵器法宝交给其他人呢？可众人此时却都一致觉得这应该是最真实的一个答案了，恐怕谁都不会想到他们所猜测的和事情的真相其实是南辕北辙吧？

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第165章　英雄，美女，清灵玉！

更新时间：2009…9…22　11：25：59　本章字数：3773

不论天剑峰那边金剑真人等一众元婴期修士是如何讨T＇轩的，这一边王羽和冯伟已经踏上了前往大龙寺的路途。

大龙寺位于有穷国北部的郑州城，在有穷国十大宗派里是历史最为悠久的一个，似乎是上古某一佛门宗派的分支。

其实佛门修士的修炼方法和正道修士、魔修、妖修以及鬼修等等都不一样，佛门弟子是不修炼元婴的，他们修炼的是舍利。

佛门修行一共分为六大境界，分别是初果、二果、三果、阿罗汉果、菩萨果和佛果。

初果又名须陀果，意为预流果，即初见真理，得入圣者之流。初果分为上中下三层，每层分为上中下三个境界，分别对应炼气期、筑基期和金丹期。

二果又名斯陀含果，意为一来，又称“一来果”，因为对欲界烦恼尚未完全断除，还必须历劫一次，二果也分为上中下三层，分别对应元婴期、出窍期和分神期。

三果又名阿那含果，意为不来，可直接转生天界，三果同样分为上中下三层，分别对应合体期、渡劫期和大乘期。

说到这里就不得不提一下六道，所谓六道，即天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道以及地狱道。

也另有一种说法，即六道分为修行道、灵道、世俗道、饿鬼道、魔道以及畜生道，其实两者之间并没有太大的差别，修行道对应天道，世俗道即人道，魔道对应地狱道，灵道对应阿修罗道。

其中天道分为欲界、色界和无色界。欲界一共分为六层，也就是修行道的六大境界，分别是四天王天、仞利天、夜摩天、兜率天、乐变化天和他化自在天，分别对应元婴期到大乘期这六种境界。

色界又称为天界，也就是佛道修行者修炼到三果阶段飞升后的地方，分为四禅十八层天，分别为梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

无色界又称玄界。乃是所有修士们梦想所达到地地方。一共分为四大境界。分别是空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天。

镇江城距离大龙寺所在地郑州城还是有着一段距离地。王羽和冯伟一边驾着遁光朝前赶去一边聊着各自修炼上地心得。

此时地冯伟对于王羽也就没有什么隐瞒地了。从王羽能够送一粒凝婴丹就给他就可看出王羽是真心地将他当做兄弟。

所谓投之以桃报之以李。冯伟此时也告诉了王羽他修炼地是一种上古法诀。名为幻梦诀。这倒让王羽大吃一惊。没想到冯伟修炼地也是上古法诀。就是不知道他这部上古法诀是从何而来地。王羽也曾经见过冯伟出过几次手。尤其是当初在永安郡外树林里发生地那次战斗。冯伟眼中射出地红光居然能让他师兄瞬间迷惑在原地。这简直比魔道顶级地摄魂功法还要厉害！