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第155部分（第2页）

此刻在棋枰峰上，就有学理部举行了一场阐发玄理的清谈法会，除了学理部外，道德部、戒律部、实证部都有人参加，余慈就是去看热闹的。

已经走过了灵霄阁，余慈正找彩虹桥的位置，后面却有两个人快步上来，同时从背后叫住他：“前面可是丁舍黄字房的余慈余师弟吗？”

余慈讶然止步，回眸道：“二位师兄是……”

那二人交换了个眼色，其中一个修士开了口：“我二人在丙舍宙字房，我是戈辉，这位是聂宗聂师兄。”

说话的人皮肤微黑，眉目间颇显精明。开口一说，便让余慈知道，他也是实证部的。

实证部大概是离尘四部中，最重视等阶差异的了。余慈在山门这半个来月的功夫，便感觉到实证部的修士总有一种将所有法门、境界全部分层和量化的习惯，不只是在修行上，就是在生活的方方面面，都是如此。

余慈住在实证部的万法精舍，精舍便分为甲乙丙丁四类，其中每一类又分天地玄黄、宇宙洪荒八级，山门后进、还有余慈这样到山上进修来的外室弟子，便是住的丁舍，而修为初有成就的四代弟子便住丙舍，甲舍和乙舍则是步虚以上修为的仙长所居，还有一些资质特别优秀、修为特别突出的四代弟子，如实证部的领军人物周钰师兄、黎洪师兄等，都住在那里。

如此分布，各自地位堪称一目了然，连余慈这刚来没多久的生手都能推断出，这两位师兄，修为应该也在通神上阶，临近突破还丹的水准，比他略高，但没有本质上的差异。

戈辉和聂宗也还比较客气，聂宗虽然不太爱说话，还是给了余慈一个和善的招呼，戈辉则是一直在笑：“余师弟这是往哪儿去？”

余慈便说是去棋枰峰，戈辉立时恍然：“原来余师弟也对玄理清谈感兴趣，今日棋枰峰上是以‘阴阳’为题，余师弟对这个有研究？”

“只是想听各位师兄的高论吧。”

余慈觉得戈辉的态度有些奇怪，也不想再和他绕圈儿，便道：“两位师兄唤住小弟，不知有什么吩咐？”

“不敢，其实是有一事相求。”

戈辉和聂宗对视一眼，还是由前者道：“前日有一位同门，名叫董集的，不慎犯了门规，被锁拿到忘语峰面壁，这本也没什么，可中间存了误会，原本应该是三个月的刑期，竟给延长到一年，而四个月后，就是三年一度的‘剑园’盛会，这是万万耽搁不得的……”

戈辉说话很有条理，不长时间就把事情说得很清楚。

所谓“剑园”盛会，是对离尘宗考验宗门弟子的“三年大考”中的一项，也是增进修为的良机，余慈对其详细流程还不怎么清楚，却也知道这次盛会确实是非同小可。宗门内几乎所有精修剑道的修士，都不会错过这个机会。

戈辉和聂宗显然是要参加此次大考的，那董集其实是二人的搭档，三人修为相若，默契极好，同修一种“三极分光剑阵”，三人联手，足堪与还丹修士相抗。这也是他们相约参加大考的最大依仗，偏在此时董集被勒令面壁，对三人组合的打击是致命的，所以戈辉和聂宗找过来……

余慈大概了解了，不只是这三人组的遭遇，就连戈、聂二人的想法，他也知道七七八八，所以，他不免露出苦笑，果然，戈辉接下来就说：

“听说师弟和戒律部梦师妹相熟，不知可否为我等缓颊？我们当有重……”

不等戈辉将价码开出来，余慈已开口打断了他的话：“戈师兄，且不说我和梦师姐交情如何，且试想，接人情的梦师姐，还是梦师姐吗？”

这话余慈说得当真是流利之极，说完，不等戈、聂二人回神，他就说一声“告辞”，转身便走，那二人也没有再追上来。

直到快步走上彩虹桥，临渊步云，身悬虚空之后，余慈才长出口气。

他之所以把前面那番话说得如此流利，只因为这半个月里，类似的事情已经不是第一次发生了。

始作俑者正是李佑那个家伙，余慈在万法精舍住下没几天，那厮便找上门来，说是不小心犯了戒律，怕是要“挨板子”，让余慈帮忙和梦微说项。其实那件事确实是可有可无，余慈随口提了一句，梦微也没有再和李佑计较。

这事儿本来极是寻常，但不知是李佑嘴巴大还是别的什么缘故，竟把这事儿说了出去，传着传着就夸大了许多，现在便有很多人传言，万法精舍中住进来一个外室弟子，竟然能从一贯铁面无私的梦师姐手中保下人来，二人关系非同一般。

事情一下子就复杂了，像是戈辉、聂宗这样的，已经是十天以来的第三拨，其实犯了戒律还敢来找人情的，大都是鸡毛蒜皮的小事，除了这回戈、聂二人之外有点儿来真的之外，其他两个未必报着多大的希望。好奇的、凑热闹的心思怕是要更多些。

也就是这些人，才让传言变得越来越荒唐——当然，在梦微多年来严肃端正的积威之下，这些传言再荒唐也有个度，至于人们心中怎么想的，就真不好说了。

因为此事，再加上绝壁城那档子事儿，余慈在山门中倒也薄有名声。据李佑讲：山门弟子，尤其是实证部的修士，未必会人人认得他，可是提起他的名字，十个倒有六七个“有所耳闻”。

摇着头，余慈走上棋枰峰。此峰顶部平坦，以仙人据此峰手谈而著名，是学理部修士平日讲经论道的所在。此时峰上已有百余人，或立或站，分布在各处，而在峰上唯一的人工建筑“烂柯亭”上，则有两人各据一方，引经据典，高谈阔论，成为各人目注的中心。

余慈寻了一个不起眼的地方坐下，亭中辩论的二人中气充沛，吐字清晰，遍及方圆数亩的峰顶，也不怕听不清楚。

不过坐下来不久，余慈就发现，他今日来棋枰峰的决定，略有点儿自不量力了些。倒不是说别的，而是说亭中辩论的两人，均是修行理论功底扎实，又有新义阐发的人物，他们辩论的“阴阳”之道，对余慈这个从未接受过正统修行教育的人而言，实在颇有些艰深。