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第4部分（第4页）

姜太公说：〃话多对自己身体不利，身怀百技却不会对自己有害。〃

姜太公说：〃勤奋是无价之宝，慎重是护身之符。〃

《景行录》说：〃寡言少语就可以减少非议，清心寡欲就可以保全性命。〃

《景行录》说：〃保全性命的人清心寡欲，明哲保身的人回避名声。没有欲望容易，不要名声很难。〃

追逐声名的，会害了性命。钱财太多的人，会毁了后代。

老子说：〃欲望太多会损伤精神，钱财太多会连累身体。〃

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第14节：正己篇（5）

胡文定先生说：〃人必须是世间一切滋味中，只有清淡看轻才好，不要有富贵的外表。〃

李端伯老师说：〃人对于外在的奉养身体的东西，件件都要好的，只有自己一个人的身心，却不要好。偶或等到身外之物样样都好的时候，却不知道自己的身心，早已先就不好了呀。〃

《吕氏童蒙训》说：〃要攻击自己不对的方面，不要去攻击他人不对的地方。大概自己攻击自身不对之处，日夜检点自己，哪怕只有丝毫的不足心里也会感到歉疚，哪还有工夫去检点他人呢？〃

孔子说：〃君子有三个戒条：年少之时，血气尚未定型，要戒接近女色；等到壮年时，血气正刚强，要戒与人争斗；年老之时，血气已衰弱，要戒患得患失。〃

孙真人《养生铭》：〃怒火太偏激会伤元气，思虑太多很损心神。精神疲惫心就容易受累，元气太弱疾病就会缠上身。不要让悲喜过度，应当让饮食均衡。要一再地防止夜里醉酒，第一件事就要警惕早晨发怒。〃

《景行录》说：〃节食可以养胃，清心寡欲可以养神。口腹之乐不加节制，这是致病的原因。心思念头不端正，这是杀身之祸的根源。〃

孔子说：〃君子饮食不求太饱足，住处不求太安逸。〃

《脉诀》说：〃聪明人会调理五脏使之和谐。〃

吃饭少加盐和醋，不该去的地方不要去。想要让人知道了解，就要重视勤奋学习。怕让人知道，自己就不要去做。

倘若想要别人不知道，除非自己不去做。

老子说：〃想让人不知道，不如不做。想要人家不说，不如不做。〃

《景行录》说：〃饮食清淡精神清爽，心境淡泊睡梦安稳。〃

老子说：〃人如能常保清静无为，天地全都归集于他一身。〃

道行高洁龙虎都要拜伏，品德高尚鬼神都会钦服。

苏辙说：〃衣帽上佩戴玉饰，可以化解弓虽。暴之害；总住家中几不外出，可以躲开猛兽；安心而少欲求，可以降伏鬼神。〃

荀子说：〃堆土可成大山，风雨由此而生起。积水可成深渊，蛟龙就能在其中生存。积善而成品德，而后精神自足，圣贤之心由此而生。〃

《性理书》说：〃修身养性的要义：言语忠实诚信，行为沉笃恭敬，压制怒火和欲望，趋向善行改正过错。〃

《景行录》说：〃凡是修身和治学，不在于话语文字之中，只平时的接人待物便是。拿走不是己有之物的称为盗，企图占有不是己有之物的称为贼。〃

姜太公说：〃修身不如恭敬，躲避弓虽。暴不如慎重小心。〃

《景行录》说：〃定下心来顺应事物规律，即使不读书，也可以做有德行的君子。〃

《礼记》说：〃君子对于霪乿的声色不听不看，对于淫逸音乐违背礼节的行为，一点也不去动心。怠慢懒惰邪恶乖僻的习气，丝毫不让沾染到自己的身上。使耳眼鼻口心智身体各个部位，都顺从正道来履行正确的礼义。〃

古人克制自己来逃避名声，今人粉饰自己来沽名钓誉。

君子不论古今，无论太平之世还是乱世，出外则忠于君主，回家则孝敬父母。被起用就发挥自己的才智，被抛弃就装傻作愚。

老子说：〃万般求永生，不如修身养性。?