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“天市垣?”
楼宇层叠环绕,清风云雾在飘,一个新鲜的名词,让王峮和恶陀二人忘记了身处云端的恐惧。
“没错!”
“这又是哪里?”
王峮好像依稀听过,但从不曾关注。
曹闲眺望四周开口道:“以前上选修课,听老师聊过一些。”
两年前,选修课争抢激烈,简单易过的选修课曹闲没抢到,报了个古代星象演变史。老师是物理学院,研究天体物理的,听说是神叨叨的一个人。
那老师说神州自古有观星的官员,明清的‘钦天监’,就是耳熟能详的观星机构。
其实星相学起源非常早,天文是授时授历的,也就是指导人们到了某某时间段了,该做某某事了,大多用于农耕和生活。当然也会用来解释大人物的生老病死和自然灾害。
《诗经》中有“七月流火,九月授衣”,这就是最简单的指导生活的例子。
老祖宗也把星区按照人间区域划分。
三垣四象二十八宿中的‘三垣’,说的就是天上的区域。
垣,就是城。
三垣是紫薇垣,太微垣,天市垣。
天市垣,是一个星区,也是老祖宗想象中天上做买卖的城市。
二人听曹闲说完,好奇起来。
“那天市在天上哪个位置?”恶陀发问。
曹闲想了想:“北星区,第十重天。”
星区是方位,重天是高度。
其实在解读中天之排法甚多,因为天的高度本无穷无尽,上中下皆是天也。最广泛的是三十六重天,因为天以一圆三百六十度为周,故云三十六天。
而老师当年解读的,是十二重天。
天以自然如钟绕十二时计十二重在上,如人身之有十二重楼,十二重上为无尽无极,故又言十三重天。
月在第三重,月轮天。
日在第五重,阳明天。
星宿在第六重,列宿天。
到了第十重焰摩天,就是天市垣的位置。
相传焰摩天分为三垣,中央为紫微垣,上临勾陈帝座,下应斗中纽星金阙在焉。前曰天市垣,为帝座天庭,周天如烈焰摩空,因号焰摩天。
这些话其实是老师调节课堂气氛的。当年没怎么当真。
而今日曹闲发现周围环境和天市之名,心中有些震撼。
一番讲解,恶陀恍然大悟。
曹闲发现自己说了一堆,好像也没具体说明白,但恶陀还是很满足的样子。
其实还有海市,山市,这不属于天上的事,是在地上的事,但曹闲不准备讲了,因为车肆到了。
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