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第1931章 尤金教宗的灾难（第2页）

其他人都是有些脸上变色，他们在座的几乎都是欧洲数得上号的人物，那都是一个公国的公爵，相当于一个小王国，可是这位王爷架子这么大，居然让他们在这等着，挨个见他们。

在他们看来，王爷不应该亲自下来跟他们寒暄，并把他们接上去吗？这才是做主人的待客之道啊，哪能大剌剌的坐在上面叫一个管家来招呼他们。

不过，这时候虽然心里不痛快，这些人也不敢脸上露出半点不高兴，当然除了马蒂厄一家人之外。

伯纳德跟着邵成章上楼，到了赵桓的寝宫，见他进来，赵桓微笑点头说道：“久闻大名，有幸能见到圣师，本王很是欣慰，请坐。”

对于这位伯纳德，赵桓还是很有几分敬意的。

他是基督教历史上赫赫有名的人物，是修道改革运动的杰出领袖，中世纪神秘主义之父，同时还是一位非常出色的灵修文学作家。

他主持的格莱福影修道院以教规严谨着称，很快得到了真心修道的修士的热情拥护，秉承他的思想的修道院如雨后春笋迅速在欧洲大地开花结果。

他去世之后，先是被教宗册封为圣人，在近代被教宗授予了教会圣师的头衔，在基督教历史上，他的地位几乎可以等同于儒教的孔子。

伯纳德忙恭敬的施礼，然后落座，有侍女奉上香茶。

伯纳德笑着接过。

他在尼科米底亚大宋皇宫没见到皇帝赵桓，所以并不知道眼前这位就是皇帝。

他被告知让他到神圣罗马帝国来见这位八王爷，他还真以为他就是大宋的八王爷。

伯纳德将自己前去拜会大宋皇帝没见着所以才来拜会八王爷的过程说了一遍，又补充说道：“大宋皇帝陛下留下话，说我们教廷有任何事都可以来找八王爷，您负责处理。

王爷殿下深受皇帝陛下的器重，还请帮帮我们教廷，我们遇到一大堆麻烦事，唉，真是头痛。”

赵桓微笑说道：“教廷有事但说无妨，我们必定鼎力相助。”

伯纳德大喜，说道：“先说我们教宗遇到的麻烦。现在尤金教宗并不在罗马城，他被一伙暴徒给撵走了。”

当下，伯纳德便将教宗遇到的麻烦娓娓道来。

原来，教宗尤金参加完大宋皇帝举行的婚庆之后，乘海船前往罗马。

可是这时候的罗马却已经是乱成一团。

有人趁他不在罗马掀起了惊涛骇浪，这一股反对势力为首的是一名教士，都称他为布雷西亚的阿诺德。

这位阿诺德一身反骨，虽然他是教士，他却反对教廷的老大——教宗，也叫教皇。

早年间他是一位隐修院的院长，他居然参加了群众起义反对当地的一位主教。

因为这主教世俗的权力太大，而阿诺德一向主张神职人员的权利仅限于宗教范围，不应该插手世俗权力，更不能够用神职获取巨额财富。

他要求整顿神职人员，甚至剑锋直指教皇的世俗权利，他认为教宗的世俗权利太大，违背了基督教基本教义，要求废除教宗的世俗权利。

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