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第252章 蛮族夷敌朕何愁乎（第3页）

“路爱卿不必陪在朕的身边，去安排今日武举外场之比试吧！”

“微臣遵旨……”

赵吉率领文武大员，还是登上了昨日观看武举子们比试的点将高台。

今日，武举会试的外场，依然是比试射箭。

只不过，不是昨日的步射比试，而是骑射。

大宋兵部的《武士弓马及选试去留格》中规定：

“凡初补入学，步射弓一石，若公、私试步骑射不中，即不许试程文”。

这里所谓的“步骑射不中”，就是一箭都射不中。

赵吉在昨日观看武举子的外场步射时，他看到，

虽然，每人射五箭，根本就没有哪个举子连一箭都射不中的情况发生。毕竟，他们都是各州府通过解试而选拔进京的武举人。

赵吉知道，大宋的武举中，以射技决定武举子的去留，是朝廷对武将射箭技能的高度重视。

在冷兵器的战场中，用射箭击毙敌军兵将，显然是一种最为高效的杀敌手段。

大宋朝廷对武举中的步射和骑射的高度重视，是多年以来面对着辽国、西夏这些骑射技能十分高超的马背民族们，在作战过程中，痛定思痛而总结出来的宝贵经验教训。

赵吉在心中感叹：大宋自开国以来至今，就面临着强劲敌人，他们分别契丹人建立的辽国，以及党项人建立的西夏。

无论是契丹人，还是党项人，他们从小在马背上生活，皆擅长于弓马骑射。

大宋每每与契丹人或是党项人作战，都讨不到什么便宜，就是因为这些蛮族夷敌擅长骑射，机动性强。

这也就刺激了历代的大宋皇帝，都想让自己的宋军，也同样拥有高超的骑射箭本领。

故此，大宋在武将的选拔，以及武举考试中，非常重视应试者的步射和骑射水平的。

……

此时，主考官兵部侍郎路允迪，去而复还，他跪在点将台下，向赵官家启奏道：

“微臣及众考官已准备好。微臣启奏官家，是否开始今日之武举骑射比试，请官家下旨！”

赵吉脸色微微寒，旁人根本看不出赵官家表情的微弱变化。

赵吉觉得这个武举会试的主考官兵部侍郎路允迪，好不讨喜。明明是朕已经放手让你路允迪全权负责今日武举会试骑射比试了，你们兵部的考官和武举子都准备好，你却却又来请示是否开考？！

哼！朕所知的历史上的你这个路允迪，气节全无啊！不然，你也不会在金军兵临城下后，出城投降金军了！

小路呀，你等着吧！朕派出的皇城司密探，若查出了你路允迪过往有贪赃枉法的罪行，你绝对立即收拾掉。

小路呀，即便你现在没有把柄被朕抓到，你也别想受到朕的重用了。

跪在点将台下面的路允迪，没有听到赵官家下旨，他又大声地重新请奏一遍，是否开始今日的武举会试外场的骑射。

赵吉不耐烦地大袖一挥，高声道：

“会试骑射，比试开始！”

……

赵吉看到，在校军场中，兵部的考官早已命令小吏们，将外场骑射场上的器材和箭靶准备好了。

在武举会试的骑射场地中，早已用土堆出了矮墙，有点像堤防，有高有低，形成了类似城墙的垛口。

在那远近各不同的土墙上的垛口处，兵部早已经让人用长五寸、高三寸的鹿皮做成了很多骑射的靶子。

赵吉看到骑射靶场的布置后，他知道大宋武举的骑射，沿袭了唐朝武举骑射的制度。

武举骑射的比试方式，有明确的规定：

“穿土为埒，其长与垛均。缀皮为两鹿，历置其上，驰马射之……”

“鹿子长五寸，高三寸，弓用七斗以上力”。

也就是参加武举的应试者，在骑射时，要骑在奔跑的战马上，持七斗力以上的弓，驰马而射，全部射中者为上，或中或不全中者为次上，全都不中为次。

当然，此次武举恩科中，赵吉直接引入了后世的记分制。不用含糊不清的什么“上”、“次上”、“次”的字眼。