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第117章（第1页）

◎论道，是一种挑战◎

松永秀原本对林满慧印象极好，但现在被蒋弘方这一说激出了真火，脸色变得铁青，非常郑重地看着王勇。

“我提出严重抗议，不允许你们华国人如此污辱我们的花道。花道的静谥之美、永恒之美，你们不理解、欣赏不了，这没有什么，但绝对不允许你们说插花作品没有艺术感！”

王勇一听，坏了！外商提出严重抗议，这要是再闹大点，岂不是要上升到国与国之间的矛盾？他好歹也收了林景严一包香烟，便压低了声音提点：“你们赶紧派个代表，道个歉，认真点儿啊！”

林景严懒得和这些小鬼子争执，毫无诚意地道了个歉：“不好意思，插花什么的我不懂，你跟我谈静谥之美那是白瞎。我们这里卖的是精品兰花，不是你们要的鲜切花，就不耽误您三位的时间，请吧……”

他做了个请君离去的姿态，蒋弘方冷哼一声：“你这是道歉吗？”

陈泰殷勤地走过来，笑容可掬看着吉野川：“您要的鲜花我们泰坤有不少，请过来看看吧。”

吉野川现在却没有了看花的心思，非得给和景这小公司得颜色瞧瞧才甘心，当下便接下脸，对着蒋弘方说了句什么。

蒋弘方狐假虎威，立马转头看着林景严：“吉野先生说了，你们不尊重泥哄国的文化，他非常生气，要和你论道。”

论道？这是什么意思？

嗡……守在一旁看热闹的人群炸开了锅。坐而论道，这是古代文人喜欢做的事情，在现在这个讲究实干的时代，都讨厌夸夸其谈讲大道理，不是说“坐而论道，不如起而行之”？

“论道”一词从小鬼子嘴里说出来，怎么就成了个稀罕神圣之物？

松永秀见大家议论纷纷，怕再一次被人误解，忙认真解释道：“论道，是一种挑战，也是一种习俗。遇到双方意见不同，往往分列两席各抒己见，请德高望重之人来做评判，输的那一方要向胜利者鞠躬道歉，并完成赌约。”

解释完，他定定地看向林满慧，眼中意味不明：“我们三人，对你们三人，定下规则来论道，你们敢吗？”

易和裕和林景严同时上前，将林满慧挡在身后：“划下道，来吧！”

这小鬼子看林满慧的眼神碍眼至极，怎么说呢，也不是色迷迷，就是那种——

站在一盆精品兰花前双眼放光，上一秒还在夸赞：“这花真美啊”下一秒手起剪刀落，咔嚓一声就剪下一枝花来。

林满慧是谁？易和裕的师父、林景严的小妹，和景花卉贸易公司的灵魂人物，水木双系高阶异能者，岂能容他人觊觎！

围观群众都兴奋得直搓手，有热闹看了。

“小鬼子要和我们十六展区一家花卉公司论道了……”这个消息迅速传了出去，引来无数人向这里涌过来。

记者也闻风而动，扛着摄像机、照相机就往十六展区而来。新闻的三要素是什么？真实性、时效性、新鲜性。

就在眼皮子底下发生的故事，进出口贸易大会上，华国出口商与外商“论道”，妥妥的大新闻。要是报道出去，一定吸人眼球，绝对劲爆！

现在是1982年，距离小鬼子1945年宣布投降只过去37年。当年小鬼子打了败仗别说一分钱赔偿没有，连句道歉的话都没。现在机会来了，对方主动划下道来，那就论，好好论道！让他们心服口服。

于是乎，消息一传十、十传百，整个展馆都沸腾起来。华国人都支持华国人，自然一边倒地说——

“泥哄国的人要论什么？都去帮帮忙、出出主意啊？”

“和景公司的三个年青人不要怕，我们挺你！”

“在我们的地盘还敢叫板？我看小鬼子们是活腻歪了。”

不过，来了三十几个国家的外商，什么人都有。泥哄国人基本都认得松永秀，台省人也有不少亲近小鬼子的，唱起了对台戏——

“花道可是泥哄国人引以自豪的东西，华国三个小子敢和松永秀论道？怕不是找死吧！”

“松永秀是泥哄国出了名的艺术家、插花大师，正宗的小原流传人，不仅中西文化贯通，而且极有文采，谈吐文雅、知识渊博。要说跟吉野川论道，我还会担忧，但有松永先生出手，简直一点悬念都没有。”

好吧，论道还没开始，两方人马已经吵起来了。

王勇一看这架势，自己是控制不住场子的，马上跑去搬救兵，最后由外贸局的领导出面调解，定下论道的时间与地点。

下午两点，在展馆中心舞台搭出个临时场子，双方友好会面，坐而论道。为了表示不偏不倚，特地请来几位公正长者坐镇，当个裁判。

外贸局领导对易和裕的要求是：不卑不亢、以理服人。

老百姓的呼声是：骂死他们！

至于论道的约定条件，泥哄国那一方十分嚣张。

松永秀提出的条件是：真诚道歉，承认花道是泥哄国独有的文化传承，是高雅艺术。

吉野川提出的条件是：林满慧斟茶倒水，恭敬奉茶。