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陈洛并没有因此就自满,她清楚的知道一件事:自家男人在大局观方面的见识,同样要超出自己半个城市的距离。
善于计算没毛病,爱算计也不是缺点,只要不是用错了方式跟对象就行。
就像范黎冰明明知道陈洛是当初在算计利用自己,但是他并不会反感这些,就是因为这些算计本身并没有什么恶意。
并且过日子不会算计又怎么能行?
这个年代不会算计的人都活不久!
“一个种植单位挖坑六到八公分深,放三到四粒种子,做一个这样的工具应该不难。
另外,我们需要把所有种子分拣一下,把不合格的去掉,这样也可以确保出芽率。”
很快陈洛就做出分析。
农民种地,经验一代传一代但很少有改革创新,就是因为这些都是祖辈传下来的经验,并且这些经验也没毛病。
我们古代明明是最巅峰的民族,为何最终被西方超越?
除了儒家把书读歪了,更因为当时社会创新属于离经叛道不被认可,但这个束缚显然对范黎冰他们没有效果。
他们即便没有任何经验,但只要知道了该怎么做,或者为什么这么做,哪怕是需要做到什么程度,就可以推理出一套操作流程,并不断改进一直优化下去。
两人回到家,范黎冰开始设计工具,陈洛也研究种子分拣问题。
这些原本都是属于一些最基础的常识,但这俩人不是不知道么?
范黎冰工具做出来了,说好听点学名叫做三叉戟,其实在农村人们更愿意管它叫做粪叉子。
没错,就是你想的那玩意!
至于说武器可不可以种地?
他们开荒刮树皮用的不就是刺刀么!
三叉戟顾名思义分三个叉,长度不等分别是六、七、八公分,这可是自己媳妇根据笔记本上面记录提出的要求。
既然媳妇说六到八公分都可以,那就干脆都给夫人凑齐了,一点不能打折扣!
三个叉排成一排间隔三公分,每个叉后面都有一个单独的粗皮筋,遇到障碍物就类似开弓拉弦,随着受力强度增加而回缩。
范黎冰经过反复试验,把皮筋强度调整到保证叉头可以入土,遇到石头能收缩回来。
三个叉头都是独立工作的,手柄下方装了一个用脚踩的横档,用法跟铁锹类似可以借力。
陈洛的分拣也完成了,更简单。
把种子在木盆里用淡盐水一漂,颗粒饱满的沉底,不成熟或者有虫孔的飘在水面,之后用清水再冲洗一下去掉盐分,完美。
说起来简单动起手来就不是那回事了,这个三叉戟范黎冰忙活了整整一个下午,才算最终完成定型。
他不知道使用寿命,担心耽误活计晚上又连夜做了两个备用。
第二天吃过早饭,两人要验证一下新工具能不能用,带着三叉戟跟种子来到后山。
总体来讲比锄头省力速度也快,但是还是有问题没有解决:遇到大石头或者粗树根的时候,三个叉都会弹回来。
好在这不是工具的问题,俩人也都不是死心眼的,知道遇强则退遇弱活擒的道理,有树根就躲开,遇到石头就绕过去。
才刚开始下种,他们这简陋版的梯田就已经开始暴露出各种问题,往后问题只会更多!
但他们显然都没有意识到这些,也或许是压根就没在意。
上午种了一亩多地,这个进度可以接受,想要继续加快播种速度,除了清理地底杂物一途已经不是可以依靠改良工具能够解决了。
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