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第400部分（第2页）

他并不奇怪归墟教会答应联手，哪怕被称为魔教，修炼魔门功法，可终究和域外天魔非是同路，另外还有人族大义在，最终必然是会同意，他只是奇怪宗门居然会优先考虑联系归墟教。

如太上教和其他门派都没有参与此事，绝非他们愿意站在天魔那一边，而是六道宗担心他们会泄露消息，又或者顾虑到连天庭掌教都被魔族渗透，难保其他宗门没有魔族的眼线，所以在选择盟友时，必然会优先考虑对域外天魔一事最为积极，也最不可能被魔族渗透的门派。

禅渡宗也就罢了，佛魔不两立，降妖除魔乃是本分，哪怕其门下出了一些徒有其名的败类，挂着佛门弟子的名声招摇撞骗，行欺世盗名，败坏佛法之举，可大多数禅渡宗修士还是恪守戒律，身正不怕影斜，而归墟教可是被称为魔教，哪怕此魔非彼魔，可无论怎么看都不该是最优先联手的对象。

对此，月湖真人只说了两字：“道统。”

罗丰顿时恍然，归墟教可是以魔门正统自居的，虽说如今的魔门功法和太古、上古时代有着巨大差异，甚至被改得面目全非，但最初的魔门功法的确是从域外天魔身上参悟而来，假如域外天魔入侵玉洲，甚至盘踞下来成为一方势力，那么，谁才是魔门正统？

归墟教弟子拿出再多的理由，如证道成为魔圣的是人族而非魔族，又或者如今的魔门功法不再是效仿魔族修炼法门，甚至多有奴役魔族的手段，但依旧比不上魔功起源之说。

在道统继承人上魔族有着先天优势，光是名字就足以证明一切，往那一站，人家就是魔道正统。

归墟教自然不愿意见到这一切，什么都可以抛弃，唯独道统不能！

谁敢和他们争夺魔门正统，谁就是不死不休的仇敌，没有半分转圜的余地，道统之争，更胜夺妻之恨，弑亲之仇！

和名声、品德、才能没有半点关系，这是必须坚持的根本，如王朝之国祚，天子一旦失去正统的身份，和一名乞丐没有差别，无论是明主还是昏君都必须知晓这一点。

或许归墟教的低阶弟子不会将此事放在心上，但那些天人修士必然明辨个中轻重，如果失去道统，归墟教的先人们都会气得从坟墓里爬出来，掐死这群无能的弟子门人。

对域外天魔的态度，哪怕禅渡宗能妥协，在敌势强盛时选择明哲保身，虚与委蛇，归墟教也决计不可以妥协。

道统二字，胜逾千钧！

“身为魔教，却要和魔族势不两立，当真是讽刺。”

罗丰心中暗叹了一句，思忖应该没有其他的事情了，就要告辞离开，顺带也要为天人演武一事做筹备。

天人演武乃是万仙大会的重中之重，须知万仙大会最初召开之时，就是为了让各大顶级门派相互昭显彼此在近些年来新鲜血液的进补程度，新晋天人的数量和质量就是标准，他们象征了一个门派的潜力，新晋天人越多，证明未来越有希望。

六道宗和禅渡宗能在六宗内排名前列，就是因为每一届的天人演武中，他们十有六七能取得上风，力压其他四宗，甚至和三教掰掰腕子，毕竟三教超然的地位在于他们有虚空强者坐镇，而并非门派底蕴能力压六宗，论综合实力，顶多胜出两分，远不到差距悬殊的程度。

罗丰告退时，月湖真人瞥了他一眼，用像是随口一说的语气道：“拥有实力，就去争取应得的地位和名望，肉身境时担心木秀于林，特意行事低调倒也罢了，臻至天人后这种想法就得改一改。唯有强者方能得到尊重，若你顶着弱者的名头，无论谁都免不了要来踩上一脚，虽说以你的实力，足以将对方伸出来的腿踹断，但若一开始就能吓住对方，令其不敢抬腿，岂不更佳？强者的名望，能替你省去许多麻烦，天人修士就该有天人修士的气魄，也能让那些投效你的人和交好的朋友心安。”

“嗯，弟……我明白了，感谢真人的建议，在下会认真考虑的。”

812。第812章丹相法会

离开月湖真人的洞天福地后，在回房的途中，通天古书道：“我觉得你那前师傅说得很对，扮猪吃老虎偶尔用用倒也罢了，可扮猪扮得太久，结果扮成了真猪，那就是本末倒置了。”

“其实想扮也扮不了，自地皇陵之争后，我必然已进入有心人的视线，名声不显只是相对于中低层的修士而言，如仇神妒、兆斜阳、伊脩等人又岂会忽视我的存在。高不成，低不就，我本来就有一鸣惊人的打算了，否则你以为我这三年的蛰伏是为了什么，十种大道和相应的功法基本掌握纯熟，如今已是万事俱备，只欠东风。”

于罗丰而言，基本已没有扮猪吃老虎的机会了，对于不曾听过他名声的平庸修士，根本不需要这么做，凭借实力就能轻易碾压，而对于那些天赋出众的修士，又多多少少会耳闻他的能耐，不会上当受骗。

通天古书释怀道：“这样想就对了，如果你拥有一个血手人屠的称号，你看凌家的小子敢对你撒野不？即便心怀怨恨，也只会藏在心底里，偷偷摸摸的进行，绝不敢到你的面前吠上半声。”

“我要追求的是强者之名，而非恶名，与正邪无关，得道多助失道寡助，有一个好名声更容易被别人接受，就像同样的两只手，一只手干干净净，另一只手却是污秽不堪，绝大多数人都会选择去握前者。”罗丰并不赞同。

通天古书大咧咧道：“弄脏了手不要紧，重要的是记得洗干净。不过，要在天人演武中出风头，技压全场，可不是件容易的事情，而且先天上对你不利。其他人不说，岳鼎和仇神妒都非是寻常角色，他们的本领你应当清楚，一对一都很难说稳赢，一对众就更棘手了。”

天人演武的参赛资格是要求必须在两届万仙大会期间晋级的不超过二重境的天人修士，也即从现在开始算，往前三十年内晋级的元丹境和伏婴境修士都可以参加，如此方能判断一个门派新鲜血液补充的程度。

这种限制对于恰好在三十年前晋级的天人修士颇为有利，而对于屠百灵这般在临近万仙大会时才晋级的天人修士极其不利，多出三十年的修炼，无疑大占便宜。

至于限制境界，则是为了堤防那些在三十年中就晋级法相境的天才修士，这在过去并不缺乏例子，如岳鼎就有能力做到，只是恰好被这一届万仙大会隔开，没能全面发挥三十年的优势，假若他早生个十年，很可能就失去参加的资格。

法相境相对元丹境和伏婴境的优势太大，故而排除在外，一概而论反倒是一种不公平，何况一名能在三十年内就连跳三级的天人修士，无论怎么看都是极富潜力的希望种子。

但这一回，罗丰一反过往的谨慎，道：“天人演武可不是太虚幻境，对手段没有限制，岳鼎与仇神妒的确很强，若以擂台决斗的方式，一对一我都难以保证胜利，但放开限制后，情况就不同了。”

在天人演武中，就算动用道器也没有关系，一来，越阶法宝在肉身境时有决定胜负的作用，但到了天人境，能发挥出多少威能还是要看自身的修为，一件得到全力发挥的下品宝器，未必会输给因器主修为不足而受到限制的上品宝器。

二来，天人演武说到底只是比拼各派的未来潜力，没有实质的利益，顶多有那么几件用来作为奖品的宝物，也许对个人来说有几分争取的价值，可对一个门派来说根本无足轻重，若是向长辈借取厉害的法宝、符箓等道具来取胜，只会被评上一句胜之不武。

另外，道器的数量十分稀少，整个玉洲就那么有数的几十件，哪一件在谁人的手上，大伙心知肚明，如果突然出现在某位弟子的身上，原因根本是一目了然。

“出人意料的信心，哈哈，本大爷就拭目以待吧。”通天古书向来是唯恐天下不乱的主，自是乐见其成。

只是天人演武属于万仙大会压轴的项目，顺序排在最末，不会因为谁的心情而提前，罗丰倒也压得