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一**雄浑如潮水的真气在比拼中溃散出去,使得附近的气流在影响下形成了龙卷风,呼啸震荡,每一息消耗的真气分量都相当于七重境修士的全力一击。
两柱香的时间后,双方仍处在僵持中,罗丰自忖若换成是他,哪怕圆满的玄阴黑水功和纯阳赤火劲只怕也已消耗殆尽,支撑不住。
又过了一炷香的时间,平衡终于被打破了,朝向一方倾斜。
首先出现不支状态的,居然是极乐僧!
他背后的欢喜双佛之像,尤其是明王佛像已经是邪气缭绕,呈现出一幅阴气森森的模样,佛性几乎被吞噬殆尽,一对獠牙隐隐透露出来,象征着入魔的趋势。
“这怎么可能……”
罗丰也难以理解其中的缘由,那名大汉身上并没有出现类似阴阳交感之类补充真气的法门,似乎也未催动任何法宝,完全是凭借自身的真气在比拼。
可一个未晋级天人的修士,真的能具备如此雄厚的内功?
只怕真正的天人强者见了,也要甘拜下风。
“肉身能承载的真气并非无穷无尽,而是存在着某种上限,武修淬炼肉身,能够提升这一上限,但再怎么淬炼,也不可能打破天人界限。按照我的估计,五倍圆满境界的纯阳赤火劲,就是理论上肉身境能储藏真气的极限。”
罗丰观察那名汉子的表情,居然还是一副游刃有余,远未到极限的模样,中气十足,镇定得犹如最初对掌之时。
蓦地,通天古书冷声道:“是这样啊,我终于想明白了,怪不得会觉得气息如此令人厌恶,原来是《过去燃灯经》!这个熊汉子,修炼了佛门镇道经文《过去燃灯经》,一灯点燃,遍照三千世界,他的内功恒如过去不变,永不消耗,堪称无穷无尽!”
第434章邪僧汇聚
一般而言,功法经文分为天、地、玄、黄、凡五等品阶。(最新章节阅读请访问)
虽说每等品阶中亦有上下优劣之分,但功法厉害与否,还得看人,资质是一方面,相性又是另一方面,所以很可能出现明明是相同品阶的功法,在一人手中威力无穷,在另一人手里却只是泛泛,因此很难再对同一品阶严格又准确的划分出上中下来,也没人敢去做这种触人眉角的事情,否则功法的创始人很可能会去找评价者“谈谈心”。
故而,在常识概念中,功法只有五等。
但在五等之上,实则存在更高品阶的经文,因为现今的修行界,境界最高的亦不过是虚空初境,别说圣人,连亚圣都不曾出现过,只能到上古、太古时代去寻找他们的踪迹。
如今的功法体系,无法评价更高层次的功法经文,于是便统一将其定性为“无上经文”。
通天古书如果没有胡诌自身的来历,自然属于无上经文,而《过去燃灯经》也属此列。
佛门中的《过去》《现在》《未来》三部镇道经文,分别对应气、精、神三元修炼法。
《过去燃灯经》对应燃灯古佛,以过去为意,淬炼内功。正如过去的历史只会增长,不会减少,通过此经文修炼而成的内功也只会增加,不会减少。
恒如过去不变。
这就是《过去燃灯经》的真意。
一旦修炼有成,修行者的真气就永不消耗。
当然,这并不等同于无穷无尽,实际上依然存在着某种上限,而修行者无法发挥出超出真气总量的绝学,但通过修炼,可以将真气的上限拓展开,扩充总量,这点和寻常的内功相同。
极乐僧的欢喜禅功号称阴阳交感,源源不绝,但终究是有尽的,不要说他修炼的禅功入了邪道,哪怕是真正的极乐禅功,碰上了《过去燃灯经》,也只能俯首称臣,比拼消耗,后者是近乎无敌的存在。
罗丰一听通天古书的提醒,便已明白过来。
“倘若真是《过去燃灯经》,倒是可以解释缘由,而极乐僧则是自取灭亡。不过,我可不曾听闻禅渡宗拥有《过去燃灯经》,否则三教六宗就该改成四教五宗了。另外,这位大汉不曾剃度,身为俗家弟子,哪怕禅渡宗真的偷偷藏有《过去燃灯经》,也不会传授给尚未晋级天人的俗家弟子,如此想来,唯一的解释,便是此人自己奇遇所得——千年以来,此人是唯一修得佛门无上经文的人。(最新章节阅读请访问)”
通天古书带着酸气道:“《过去燃灯经》也就是名头响亮,论对修行的价值其实比不上《现在》和《未来》两部经文,过去的毕竟只能代表过去,哪怕再美好也只是黄花一朵,唯有把握现在,遥望未来,才是修行者应有的态度。
所谓的‘过去不变,燃灯不灭’也只是一种噱头,别看真气永不消耗,实际上燃灯佛功修炼起来进步极难,提升上限的困难程度百倍于同阶功法,常常出现气元修为跟不上境界的窘境,最糟糕的是这门功法兼容属性极端恶劣,连同一脉的佛门内功都无法兼修。作为修炼气元的经文,修行者却注定不能走器修的道路,不得不说是一种讽刺。”
“不惜抬高另外两部佛门经文,也要贬低《过去燃灯经》,看来你曾经吃过这部经文的苦头,给留下了深刻的记忆,附带万古不化的怨念。”罗丰一针见血的分析道。
通天古书哼了一声,不情愿的承认道:“本尊就是被这混蛋镇压了上万年,差点被渡化……按理说同品阶的经文是无法分出高低的,除非恰好属性克制,但这家伙是个例外,因为他的佛元无穷无尽,永不耗竭,所以能像个万年乌龟似的,日日夜夜的损耗本尊的魔元,一点一点的消磨下去,直到魔元枯竭的终点……要不是发生了意外,很可能就让他得逞了,但本尊被逼到如今的落魄模样,正是被其所害。”
罗丰寻思道:“你说这汉子身上,会不会带着《过去燃灯经》的经文真身。”
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