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第613部分（第2页）

何况，妖族势大，纵然你有玉石俱焚的决心，怕也只是以卵击石。

人总是希望结交一些“不讲对错也要护短”的义气兄弟，而不是在关键时刻会“明辨是非大义灭亲”的正人君子。

当然，最好是别人的朋友都是“明是非”的正人君子，自己的朋友都是护短”的义气兄弟，这才是最快意的事。

“大家休听这两个奸贼胡说八道，这等自私自利的话亏他俩能堂而皇之的说出来，当真恬不知耻！人妖不两立，此乃大义，亦是为人之根本！”

一名脸上带着狰狞伤疤的持剑僧人，从人群中走出，其面向凶恶，一看便给人非是良善之辈的印象，加上此刻怒气冲冲，甚是可怖，就算下一刻当场开杀也不奇怪。

然而，这名长着土匪强盗的脸的僧人，却先是礼貌地对众人拱手，然后再指着冷求海，浓眉怒杨呈倒八字，仿佛愤怒明王一般，喝道：“何为大义？便是为人之原则，行事之底线，你说得对，大义不能当饭吃，亦不能让你成仙做佛、长生不死，可万事都想着有好处就去做，没好处就不做，那跟畜生就有什么区别？只有畜生才不讲大义，只想着该如何填饱肚子，只要能给口饭吃，孤狼亦可做家犬！”

关好琼忙道：“大师身为出家人，怎么没有半点慈悲心？你如今能说得这些冠冕堂皇的话，不过是如我二哥所说的一般，站着说话不腰疼罢了，你不曾被妖孽掳掠过家人，自然能说得理直气壮，可若有朝一日真碰上这种事，你真能大义灭亲吗？不曾经历过这种遭遇的人，没资格指责我二哥的不是！”

他却是巧言善辩，知道这么一挤兑后，即便对方宣称自己能做到大义灭亲，也没人会相信，只当是一个沽名钓誉之辈。

然而，出乎他的意料，这位凶相僧人只是冷冷一笑，面带不屑，却不曾辩解什么。

这时，人群中有人说道：“看来你不认识戒慈大师，他也是如冷求海一般，家人曾被妖族掳掠，不过跟你那没种的二哥不同，戒慈大师可没有向妖族屈膝、苟活求生，他拼着家破人亡，将那妖孽给宰了，他脸上的疤就是那时候留下的。”

关好琼一愣，他没想到对方居然还真经历过同样的遭遇。

倘若不曾有谁经历过，冷求海的过就能轻轻揭过，为了家人而投敌，即便不合大义，谁也不能说他不对，凡是开口指责的都可以用一句“没资格”给堵回去。

可有了戒慈的对比后，便衬托出冷求海的污点了，其他人说话的底气也一下子变足了，既然别人能做到，你为什么做不到？

关好琼深吸一口气，道：“大师你已出家，自是没有家人，过去的亲人朋友，于你眼中都是一般平等。敢问大师，断去七情六欲的你，如何能体会我等凡夫俗子为救亲人而屈从贼子的无奈？”

他强调对方的出家人身份，以此暗示戒慈不重视他的家人，所以才能罔顾家人的生命。

这时，人群中又传出一声嗤笑：“看来你是真不认识戒慈大师，否则就该知道，大师正是因为这件事才出家的，在这件事发生前，他还没入空门呢。”

关好琼又被打了个措手不及。

戒慈冷哼一声：“跟他俩这种唯利是图的畜生有什么可说的！你若是普通人，贪生怕死不过人之常情，为救家人而屈贼倒也情有可原，洒家也不会为难你，可你身为一名剑修，却不懂‘直者为剑’的道理，在这里扯什么己所不欲勿施于人的鬼话，洒家且问你，弯了的剑，还是剑吗？”

关好琼脸色微变，强撑道：“大师，你是英雄好汉，在下自是佩服万分，但英雄好汉不是人人都能做的，也不是人人都愿意做的，你不能强迫别人也如你一般，做个大义灭亲的英雄好汉。”

“滚你的犊子！你以为洒家爱管你俩的闲事，你们若躲在家里怨天尤人，哪怕向那些妖魔孽畜磕头认爹，洒家也懒得理会！我呸，两个连卵蛋都没了的东西，也敢来论剑台？这里就是英雄好汉该来的地方，觉得自己做不了的，赶紧给洒家滚出这里，爱待哪待哪去，别在洒家面前晃荡。所谓剑者，便是要宁死不屈，做不到，就扔了手里的剑，拿起绣花针做女红去，那才是你们该有的佩剑！”

戒慈怒然一剑劈向关好琼，他的剑还套着鞘，因此不见凌厉剑气，唯有如泰山压顶般的沛然劲风。

关好琼虽然早有防备，可仍未料到对方的剑法竟是这般刚猛，他顺手抽出缠绕在腰间的柳叶剑，真气一催，原本柔韧如蒲叶的剑身立即硬如坚钢，一招蜻蜓点水，从侧旁刺向戒慈的重剑。

他没想过要在力量上跟戒慈比个高低，只打算用以柔克刚的法子，牵引对方的攻击落空。

谁料戒慈这一剑看似刚猛张扬，实则劲力内敛，不散于外，关好琼只觉对方的重剑空空荡荡，他这一剑刺去如中空气，浑不受力，登时脸色大变！

碰不到东西，自然也就借不到力，眼看这带鞘的重剑砸落，剑身比关好琼的脸还要宽，就如同一根门柱迎面压来，一旦被砸中，就算不死，身上的肋骨也要被折断得七七八八。

危机间，半空中的冷求海直扑而下，手中黑不溜秋的长剑直劈而去，宛若一条黑色巨蟒，只听得铛的一声，竟是将戒慈势在必行的重剑强行撞开。

“我不配用剑？那就看看你这名英雄好汉的剑能不能胜过我手中的剑！”