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第337部分（第2页）

罗丰平淡道：“跟预料的相同，被拒绝了。”

单剑通不解的问：“他为什么要拒绝，合则两利的道理，凭伊脩的智慧，不应该看不出来，太上教手里握着两条龙脉地气，不必担心最后划分战利品时发生纠纷，虽说可以等我们和太上教决胜负后再来坐收渔利，可我们与他们之间有着协议，即便惨胜，他们也无法来占便宜，要想得到好处，除非是我们惨败，太上教惨胜，他要将结果赌在运气上吗，还是说不看好我们？”

罗丰道：“兼有之吧。一方面是担忧我们会对他们不利，毕竟当初协议规定并非是双方禁止发生冲突，而是单方面的限制归墟教，若我们真的撕下脸皮，他们也无可奈何；另一方面是他们尚有更好的选择，龙脉地气被发现一半，可还有剩余未被发现的，与其掺合三派间凶险的战斗，倒不如选择更安全的方法。”

茅荼嗤笑道：“说来说去，原来是群胆小鬼，连赌客都知道富贵险中求的道理。”

罗丰却道：“最高明的赌客不是赌术最厉害的人，而是懂得及时抽身而退的人。小胜即安，而不是赢了后想借运大赚一笔，或者输了后就要赌上全部来翻本，能控制*的人才能保持常胜不败，换成我也会做出相同的抉择。”

地皇陵*有九条龙脉，从平分的角度看，一派得到一条就算是完成了任务，故而归墟教已经成为了赢家，即便接下来什么都得不到，也足以交差，若是另有收获，则是锦上添花，选择保守是应有之意。

茅荼有些不以为然，洪馗分析道：“对归墟教而言，的确是外出寻找龙脉地气更为有利，毕竟除去我等三派，其余六派皆是战力残缺，难以为继，他们中若有谁侥幸找到了龙脉地气，也无力保住，归墟教会直接动手抢夺，没有哪一派能抵挡。无论是谁发现新的龙脉地气，最后都会落进归墟教的口袋里，唯一有能力威胁他们的本宗和太上教，则无暇抽身，当前局面，若选择外出，称作山中无老虎，猴子称大王也不无不可。”

茅荼反对道：“其他各派中难道没有聪明人看清这一局面，他们不会联手对付归墟教吗？”

“看得清，但是做不到，每一位弟子都有各自的立场，事关门派利益，在龙脉地气的分配很难做到公平，事后亦会受到长辈的追问，稍有差池不仅不会得到奖赏，反而会遭到责骂，彼此心怀鬼胎，聚合在一起力量反而更弱，容易被各个击破，也容易中离间计。”

反正洪馗是不看好这群家伙联手，就算是同一派的弟子，也可能会为了私人利益而出卖同门，更别说不同门派的弟子，有着为门派着想的大义名分，谁知道能做出什么事来，而且以伊脩展现出来的智慧，只怕是见缝插针，稍有可趁之机就会利用起来，引发内讧能节省更多的气力。

这下茅荼也不好再说什么，毕竟他是有前例的人，没有说话的底气。

见不再有人反对，罗丰便道：“不必去管归墟教的态度，接下来我们的敌人只有太上教，我会派人向他们递交战书，堂堂正正的宣战。”

至于其他门派弟子，有了上一回的前车之鉴，想来不可能再有浑水摸鱼的想法，否则太上教和六道宗再度联手怎么办？本来就是苟延残喘，若是连底裤都赔上，那就再也没有翻本的可能了。

各自的任务其实早已定下，既然目标已经决定，众人便离开去做自己该做的事情，只有素媚留了下来。

“眼下的局面其实是郎君你故意促成的吧？”素媚笑吟吟的看着罗丰道，“若没有那份协议在，我们不会对归墟教放心，三足鼎立的局面，注定无人敢动手，毕竟要担心受到其他两派的夹攻，但三足去其一，鼎便再难稳立，我们不需要在意归墟教的威胁，就有了动手的前提，单剑通他们正是看到这一点，才答应向太上教宣战。”

六道宗虽然已经有了一条龙脉，但那是靠罗丰和素媚得到的，跟单剑通、洪馗、茅荼三人无关，虽然从门派的角度讲没有差别，可分配到个人的利益，他们便无法得到任何奖励，因此必须采取行动。

如今的局面，单独行动只有死路一条，而罗丰已经提出要抢夺太上教手中龙脉的想法，单剑通三人也唯有同意。

其实若非为了弥补自己的命格，罗丰肯定也会做出跟伊脩相同的决定，见好就收，因为他手上已确认有两条龙脉——化身罗三中途反馈回了消息。

素媚对龙脉地气并不看重，以彼此的交情，并不难讨要到她手上的那份，因此只剩下一条龙脉的需求，而考虑到需要分一部分地气给单剑通等人，则必须夺得两条龙脉才能满足要求，而目前唯有太上教手中握有两条龙脉——一条来自国都阳城，一条来自商汤部落。

对罗丰而言，这一战可谓势在必行，事关自身天人大道，谁都不能阻拦，这也是素媚怀疑他有意促成现今局面的原因。

对此，罗丰不置可否。

半日后，太上教那边送来了回信。

“斗阵？”

信使答道：“是的，叶真人认为战场厮杀，徒伤人命，倒不如各自摆下一阵，看谁能先破，如此不仅能减少无辜者的伤亡，又能彰显公平，不必担心给他人可趁之机。先破阵的一方取胜，赌注除了彼此手中的龙脉地气之外，还包括夏朝国祚。”

第687章会面

阵法恰好是罗丰所长，自从在岁寒苑主山子熏门下修习开始，便帮过他许多忙，钳制过许多修为远高过他的强者，将其一一斩落剑下，是克敌制胜，以弱胜强的底牌。

尤其在他以戮仙阵为基础，自创出为自己量身打造的万劫屠仙阵后，他的阵法水准已经摸到了天人层次的边缘，领悟了境界，差得只是积累，之后月湖真人赐下绝仙阵、九曲黄河阵、两界十方金刚胎藏曼荼罗大阵，这三种皆是极其高深的阵法，每一种价值不下于地级功法，而在造化残玉的帮助下，罗丰花了数年工夫，终于水到渠成，领悟了太数大道的真意。

罗丰在其他方面的资质只是平平，唯独在术算上符合天才的标准，阵法造诣不是靠什么奇遇得来，而是靠自身学习，一步一个脚印走到现今的高度，若让罗丰选个最自信的能力，不是武道也不是术法，而是阵法。

不过，太上教提出以斗阵来决定胜负，并不让他觉得高兴，反而生出许多忧虑，这些忧虑并不在于斗阵本身，而是在于对方提出的赌注。

太虚幻境的国祚也就罢了，没人会当回事，完全是说服部落势力出兵帮助自己的借口，如归墟教现在就把夏朝王室踢到一边，理也懒得理，反正失去了利用价值，由着他们自生自灭，唯独龙脉地气才是彼此所看中的。

但是，太上教手中持有两条龙脉，六道宗在明面持有一条龙脉，用两条来交换一条，这个赌注的不公平连小孩子都看得出来，但对方还是这么提出来了，一点也不怕自己吃亏。

尽管信使口中没有具体提到是几条龙脉，听起来很模糊，有诸多疏漏之处，但罗丰很清楚，就是以二换二，非常公平的赌局。

只是他的化身意外取得一条龙脉的事情，他连素媚都没有告知，撇开那个已死的天庭弟子不谈，世上知道的人应该只有两个，但对方却能知晓，这其中透露出来的真相已经不言而喻。

“恐怕正如伊脩猜测的那般，那个名叫叶知秋的人同时证见了命运大道和因果大道，又或者，他身上携带有跟命运相关的宝器，不可不防。”

罗丰已然证见截运大道，以先天大道的相克关系来看，如果叶知秋仅仅证见了命运大道，只是无法占算出与罗丰有关的情报，除非他的命运占算之能超出了天人初境的水准，因为差距过大，从而无视大道相克之理，但据闻叶知秋并不是器修，而是一名术修，排除他跟罗丰一样隐瞒了三法同修的微弱可能，常理下他不可能拥有本命法宝，也就无法将宝器带入太虚幻境。

排除这个可能，以因果之道占算出情报的可能性反而更大一些，毕竟因果克截运，而罗丰身上虽然有因果断灭石，但罗三身上可没有携带，而且此物需要激发才能发挥功效，并非带在身上即可，正常情况下罗丰也不会时时刻刻保持屏蔽因果的状态。

在占算未来的时候，命运大道和因果大道的不同之处在于，前者的媒介是人或物，后者的媒介是行为事迹，但在占算过去的时候，两者