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第196部分（第3页）

伊桑阿故意大一点声说：“奴才也算是上了年纪了，觉轻也是常有的。”

胤礽迅速收拾好心情，把胤禔问候了十八遍——他们是兄弟，别说祖宗十八代了，祖宗二十八代都是一模一样的，不好问候祖宗，只好把给祖宗的供奉都叠加到胤禔的身上去了。

有了这一出，在御门听政结束回到乾清宫内，康熙问他意见的时候，胤礽就能够很皇太子地扫一眼折子，随意地道：“这样也好，大哥快要娶嫂子了，面子上好看些呢。”

康熙颔首：“朕也这样想。”

胤礽作若无其事状，实则不欲再谈这些，转移话题：“不知是九弟的事先办呢还是大哥的事先办？”

康熙道：“还是叫老大先办罢。”

怎么又提到他了？！再转移话题又有些生硬了，胤礽只能硬挨着听康熙关心胤禔：“他心里苦，我知道。”死过三个老婆的人心有戚戚焉。

〔别拿他跟您比啊汗阿玛，他们两口子跟您和我额娘完全没有可比性，云泥之别！〕胤禔默默地吐槽。

“他现在心却是有些冷了，早些娶了媳妇儿，也好染些俗气才好。”

〔他要是真出家当和尚了，我给他建百八十座庙！我自己掏钱！〕

……

终于等到康熙感慨完，把话题转到了巡幸塞外上头。康熙再三保证：“弘旦跟着朕走，回来的时候还是还你一个小巴图鲁。”

胤礽陪笑：“这个儿子倒是信的，汗阿玛会调…教人。”

“你们不要想念太多，尤其是他额娘，是双身子的人。”

胤礽趁机道：“她如今在家里布置了个佛堂，多在菩萨面前坐坐，也能平心静气些呢。近来就觉得和缓了，肚子里的孩子闹腾得也轻。妇道人家，就是这样。儿子有时候也跟她一道过去坐一坐，出来之后果然灵台清明。”不着痕迹地透露出了自己也信佛，老婆也信佛。这种信佛的事情没什么好奇怪的，妇道人家比大阿哥还虔诚于佛祖呢。

“她也不可去太多，毕竟有些清冷。”神神鬼鬼的事情，不要有冲撞才好。

“儿子省得。”

由于贡献了一个儿子伴驾，皇太子的送别词终于有了变化。场面话说完，拼命叮嘱儿子要乖要听话，不要给玛法添麻烦，要好好侍奉玛法……

弘旦认真地听完，乖乖回答：“儿子明白。”然后在侍卫的扶持下坐在了马背上，他要跟着御辇走一段，然后再被接到里面坐着。

康熙与胤礽一齐目送他拨转马头，靠向御辇，身后跟着两个骑术极佳的蒙古侍卫。康熙才道：“他那匹马是骟过的，很是温顺。”

胤礽不好意思地笑了：“就这么出远门儿了呢。汗阿玛也请保重。”

梁九功终于找到机会插了一嘴：“万岁爷，该登辇了。”

终于走了。

作者有话要说：

看到上一章留言，有断网断电的同学，咳咳，我心虚一下下。年底年初工作会忙一点，比较累，回来之后自己烧饭吃饭，得多缓一下才能开始码字。

不过元旦假期会更得比较早==

实验组与对照组

“北京是伟大祖国的心脏”，这句话说起来很带感，实际上，北京并不在中国腹地，而是比较偏北一点。即便此时中国地图还不是雄鸡，而是传说中的叶子状，中央的实际管辖范围还是凹一块凸一块，国界线坑坑洼洼的。

蒙古名义上是臣服与朝廷，自从康熙打败了葛尔丹，蒙古诸部又恢复了九白之贡。实际上，羁縻的成份更大一些，不设州县、朝廷也不朝廷直接统治，仅有世袭的旗盟王爷台吉来管理事务。从这一层上来说，算是半个友好邻邦。而我们伟大的首都，离这此时的半个友好邻邦非常之近。

出了京师，往西北而行，皇帝出行，哪怕不赶时间，又有各种讲究，一日只行个三二十里地，走上几天，也就到了蒙古。地名也拗口了起来，学生胖蒙语学得算是不错的，听起来倒不吃力。

这回出行，又与随驾巡阅河工有所不同。那一回毕竟还是在京郊，纵然视野宽阔，也是农耕文明下的田园风光。这一回，走了几日，眼前一片苍茫，天连着地、草接着云。一眼望去，脸上的表情都不由自主地展开了。

前两天还是在农耕文明区里，以乘车居多。如今到了游牧文明的地盘上，骑马的时间变长了。

弘旦一挥鞭子，指着天边一点点白色：“玛法，那是云彩还是羊群？”

康熙年近五旬，有一点老花，正是远视眼，分辨了一下：“下边儿的是羊、上边儿的是云。”带马与弘旦并立，也拿着马鞭上戳戳下戳戳地讲解。

他们用的马鞭与车夫赶车时使的鞭子不同，车夫用的鞭子，除了手柄短短一截是直而硬的材料制成，余下长长的都是软质的，挥起来啪啪作响。康熙手里的马鞭，中空管状的硬制部长近两尺，头上才冒出短短一截软革编就的繐子。弘旦的马鞭比他的要小一号，从样子上来说，都恰好非常适合当教杆来用。

康熙说得兴起，又打发人去把放羊的叫过来问话。胤禔是随行的皇子，还参与负责康熙出行事宜，康熙的命令就下到了他那里。康熙这里的小太监飞奔去寻胤禔：“直郡王，万岁爷叫使两个人把牧?