多多读书

手机浏览器扫描二维码访问

第1部分（第4页）

五月二十一日214

训练过的云雀215

上杉谦信217

攻破八方219

手取川之战222

明星陨落223

坂本城的欢喜227

两种性格231

右府的战略233

被叱的战略235

慰劳离间的心237

光辉的一年240

诹访的樱花241

接待准备244

接待前后246

风云之城249

信长进入本能寺252

最后的酒宴253

闯入京师256

最后的自嘲258

青叶里的黑暗260

鬼大人262

阿修罗的计划263

蝮妇道264

深意的火焰267

作者简介

山冈庄八，明治40年（1907）1月11日生于新潟县小出　，本名「山内庄藏」。结婚后改姓藤野。小学中途辍学，改至「通信讲习所」就学。17岁开始从事印刷业。昭和8年（27岁）担任《大众俱乐部》创刊主编，同时也以笔名「山冈庄八」，在该志上发表文章。昭和13年（1938），其作品《约束》入选《每日周刊》大众文艺。后来加入了崇拜已久的剧作家长谷川伸的「新鹰会」。

二次大战期间，山冈以从军作家身份转战各战线。战后，他花费17年时间，完成长篇巨作《德川家康》，在当时引发了前所未见的「家康热」。之后他更以历史小说为主轴，创作《织田信长》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。昭和53年9月30日去世，享年72岁。

在日本大众文学界里，山冈庄八的成就与评价，显然不及吉川英治、司马辽太郎二人。然而，就影响力而言，山冈的作品，尤其是《德川家康》、《织田信长》、《伊达政宗》这几部小说，绝对不比吉川的《宫本武藏》、《三国英雄传》、《私本太平记》或司马的《宛如飞翔》、《龙马》、《阪上之云》来得逊色。日本著名的《文春周刊》1998年曾对各界名人发出问卷，选出最畅销的10部「时代小说」，山冈庄八的《德川家康》排行第9，总销售量竟超过3千万部！

山冈庄八本名「山内庄藏」，1907年出生于日本新潟县，这儿是出了名的贫穷农业县。比起「阿信」的故乡，也就是紧临的山形县，好不到那儿去。由于自然环境艰困，民风强悍坚毅，刻苦耐劳成为特性。日后山冈曾因吉川英治说话不算话，一怒之下，跑到吉川家中，痛揍他一顿；以及孜孜不倦，以17年时间念兹在兹地完成《德川家康》这部大河小说，与此或许不无关系吧。

山冈14岁时，高小都还没有念完，就只身离家到东京闯荡天下，辗转学过通信、印刷。1933年担任《大众俱乐部》杂志总编辑，开始其文学生涯。写作6年之后，小说《约束》入选《每日周刊》的「大众文艺」，总算崭露头角，真正踏入文坛了。不过写来写去，似乎都是些男女爱情小说，并没有写出什么好作品来。

二次大战期间，山冈被征召入伍，成为「海军报导班员」。所谓「报导班」，是战争时期，日本政府要求作家「奉公出征」，到前线各地，撰写战地报导、战争文学的一种动员组织。山冈因此走遍华北、华中、华南，甚至远赴泰国、马来西亚等地，写出了不少「样板作品」如《军神杉本中佐》、《御盾》、《山本五十六元帅》等。这些作品深受军方赞许，获得不少奖赏。战后山冈一度曾被摒弃于文坛之外，猜想应该与此有些关连才对。

其实，就算是日后重回文坛，并以「时代小说」浴火重生，成为文坛名人。山冈的政治态度却始终是右倾的，这在左翼当道的日本文坛毋宁是个异数。他乐于出席皇家例行歌会、园游会；满眼含泪高唱军歌；将自己的茶室取名「空中庵」以纪念特攻队队员；担任「天皇即位50周年庆」执行委员等等均可见出一斑。就连其毕生代表作的《德川家康》，其写作目的，也是希望以文人的一枝笔来为日本战后的复兴与和平效命。

1950年，山冈庄八的《德川家康》开始在《北海道新闻》连载。刚开始时并未受到多少重视，谁知越写越旺，150回之后，重要的报纸便纷纷同步连载了。当时日本正处于败战后的虚脱状态，百废待举。山冈选择「德川家康」这个坚苦隐忍，终底于成的历史人物为写作对象，自有其时代意义。尤其是他在书中特别强调夹处于代表新兴势力的尾张织田家与一心向往京都文化的今川家之间，被认为是土里土气，毫不显眼的骏河德川家如何顺应时代潮流，不为其所吞噬，进而能踩住其浪头，步步为营，一步一脚印，取得天下的过程。对于面对趾高气扬的占领军，以及国际间种种轻视眼光的落寞日本国民，自有一种奋发自雄的鼓舞作用。因此广受欢迎，欲罢不能，足足连载了17年之久。与此同时，更掀起了一股「家康热」，关于德川家康的经营策略、领导统御乃至人生哲学的书籍，一本接一本出现，足足可以蔚成一门媲美「三国学」的「家康学」。昔日逐鹿天下，力取而得之的德川家康，借「书」还魂，摇身一变，竟成为与松下幸之助、本田宗一郎等企业家平起平坐的「经营之神」了。

1978年，山冈以72岁高龄病逝于东京，日本政府还特别授以勋位。日后讲谈社为他结集出版「山冈庄八文库」共100卷，近年来更由读者上网留言评论。有趣的是，描写战国群雄的《织田信长》、《丰臣秀吉》、《伊达政宗》等3部作品都获得5颗星评价，唯独压卷之作的《德川家康》只得到4颗星而已──这或许是居网络族多数人口的新世代新人类，对于近半世纪以来，已经被塑造成为某种「教养典范」、「经营楷模」的德川家康的一种潜意识反抗心态也说不定吧！